人到中年，自己为人父母了，才深切体会到父母的艰辛，才明白父母的亲情是我们一辈子的羁绊，才感受到“子欲养而亲不待”的紧迫和无助。
趁一切都还来得及，常对父母做这些事情吧，以此来表达孝心，让他们感受到爱和温暖，也让自己不留遗憾。
01
对父母以“礼”相待，让他们感受到被尊崇。
曾经看过一个公益摄影师，发起的一次爱心活动，免费为乡村的老夫妻拍摄结婚照。
当躬耕于田间地头的老爷爷老奶奶们，穿上礼服和婚纱，化上精致的妆容，他们的神情也从起初笑得很拘谨，再到笑得很自然，满满的仪式感中，让他们放下了戒备，放下了矜持。
就如同我们常常说，爱要大声说出来，才会让被爱的人收获更多的感动和震撼，但
很多人从来都吝啬于说出口，把“我爱你”换成指责、揶揄和沉默不语。
比如，父母过生日，只是习惯性地做一桌子好菜，招呼亲朋好友吃好喝好，却唯独省略了“祝寿”这个环境，不管是将父母请上宴席的主位，敬一杯酒，祝福生日快乐，还是吹蜡烛唱生日歌，都以父母觉得难为情，没必要作秀等作为借口，直接省略了。
其实，哪里是父母觉得难为情，更多的是自己觉得难为情罢了，哪里是父母觉得麻烦，是自己怕麻烦罢了。
当父母渐渐老去，他们的内心渐渐变得如同孩子般纯净，喜欢热闹，喜欢被“捧”，喜欢被以礼相待。
在《红楼梦》中，贾母给宝钗过生日的那天，宝钗推让一番后，点了热闹戏文和甜烂食物，充分履行了尊老礼节和客居礼仪，贾母开心了，众人也就都开心了。
孔子在面对孟懿子问“怎样做是孝”时，告诉他，父母在世时，按周礼侍奉他们。如今，虽然少去了很多繁文缛节，但在重要的日子里，做足仪式感，父母感受到儿女们孝顺的礼节，他们便会收获满满的幸福。
02
对父母和颜悦色，是最应该做到的孝顺。
孔子的弟子中，子夏也曾问过孔子，怎样做才是孝顺。
孔子回答说，对父母和颜悦色，是最难做到的。如果仅仅做到有了事，孩子为父母去做；有了酒饭让父母吃，但是，子女的脸色却很难看，难道能算是孝吗？
是呀，我们常常将最糟糕的一面展现在父母面前，认为父母疼爱儿女是天经地义，而自己对父母的回报也可有可无。
能够做到“有盐同咸，无盐同淡”，关注父母吃饱穿暖有地方住，却忽略了父母的情感需求，这样的做法，看似“无伤大雅”，实际上是一种“冷暴力”。
每每看到新闻，很多独居老年人，或者儿女不在身边的“空巢老人”，喜欢参加一些保健讲座，从最初买些低廉“活动价”的鸡蛋、大米、食用油，到后来成千上万元的“保健品”，以至于掏空了家底，还一再隐瞒，不愿让家人追究“商家”的责任，令人唏嘘。
看似“荒谬”的背后，却折射出一个残酷的现实：那些被骗的老年人，大概率是知道自己会被骗的。但“骗子们”总是对自己嘘寒问暖，倾心陪伴，那份“真诚”和“亲近”，甚至比亲生儿女还要真切，极大地满足了他们对于情感陪护的需求。
他们大把大把花出去的钱，保健品只是一个空壳，陪伴才是最好的“产品”。
人到中年，学会对父母“和颜悦色”吧，耐心地听完他们的唠叨，用心地陪他们聊一聊天。你会发现，原本沉默不语、木讷寡言的父母，也有说不完的话，也愿意分享他们的喜乐哀愁。
只有走进了他们的内心，吃什么、穿什么、住什么才都再成为一个问题，而是随便哪一样，都会让他们感到开心和快乐。因为，他们明白，儿女的心始终挂牵着自己，始终和自己在一起。
03
尊重父母的生活方式，才能让他们感受到自由自在。
哪怕是一个两岁的孩子，都渴望能够脱离父母的视线和无时不在的管教，勇敢地出去“闯一闯”：在地板上打滚、在泥地里嬉戏，或者就是将柜子里的东西全部翻一便，自己站在淋浴室，涂抹上厚厚的一层沐浴露，痛痛快快地洗个澡。
向往自由，按照自己的意愿过一生，到了老年，这个愿望就愈加强烈了。
这也是很多老年人宁肯住着有几十年房龄的老房子，昏暗、破旧、采光不足、路途遥远等丝毫无法动摇他们继续住下去的决心。
至于儿女们在城里的家，或者新建的房子，父母偶尔去串个门，吃个饭，就以“住不习惯”匆匆“打道回府”。
回到老家，习惯了种地干活的父母，仍旧一年四季不停歇，除了自己劳累点，但快乐是一路相随的。
做这些事能让他们心有所寄托，身有所寄，情有所为，就要学会尊重、学会顺从。不要再横加指责和阻拦了。
就像，有人甘愿用宝马车给母亲做晒干菜的菜台，有人用豪华小车帮父母托运收集整理好的废品去卖钱，还有人哪怕与父母共同生活，也始终乐呵呵地面对父母的所作所为，只要不触及原则、底线，就让他们去折腾吧。
04
结束语：
作家马尔克斯曾这样说过
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好像隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西。
人到中年，愈发觉得，父母在一天，自己就还可以尽情做个孩子，但也开始提醒自己，好好孝顺他们吧，在一切都还来得及的时候，陪伴他们度过安宁祥和的每一天。
作者：如风轻似云淡。
您的幸福，我的祝福。
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