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欲成大器,须忍“三气”

苏轼说:“古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。”

当我们看到成功人士的时候,更要看一看他们背后的故事,他们的品质、心性。

所有容易的事情,都有一个从难变易的过程。

在改变的过程中,有惊喜,也有悲伤,还有失败,都要平稳度过。

成大器的人,任由人生沉沉浮浮,自是一忍而过。

01

忍住傲气,喜而不狂。

有一个词语叫“喜气洋洋”。稍有不慎,喜气的事情,就会推波助澜,让人洋洋得意。

再往后看,人就要乐极生悲、骄傲自满了。

因而,越是喜气来临,越要沉住气,看看事情的最终结局是什么。若是人生大事,不到盖棺定论,都不要露出什么特别的表情,别说狂妄的话。

春秋时,楚国的孙叔敖做了令尹,一人之下万人之上。

在任职期间,还三上三下,就像坐过山车一样。

有一天,他遇到一位隐士狐丘丈人,聊了很久。

隐士告诉他:“爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨逮之。”

孙叔敖回复了一句:“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。”

凭借低调内敛的格局,他为官多年,但是一家人都很安稳。

当楚王要给他封地的时候,都推辞了。他过世之前,反复交代子女,只要一块贫瘠的土地,维持生计就行。

把值得骄傲的事情,忍下去了,人就可以好很快恢复到原有的状态,继续低头前行。

功劳,往往是一个人的绊脚石。正所谓:“欲戴其冠,必承其重。”

和孙叔敖类似的人,还有曾国藩。

曾国藩平定太平军有功劳,被多次提拔,在京城做官。

按照规定,他可以坐高大上的轿子,可是他坚持坐低端的轿子。外出时,尽量普通一些,不招摇。

俗话说:“木秀于林,风必摧之。”

喜气的事情,最容易让人出头,引起周围人的注意。大家都在啧啧称赞,看起来很好。而事情的另一边,有人嫉妒和仇视,暗中捣鬼的可能性增加了,防不胜防。

水退到了低谷,因此形成了大海;山退到了平原,因此有了村庄,得到了人们的喜爱。

忍住傲气,就是退一步,海阔天空的格局。把每一次成功,当成新的出发点。

02

忍住火气,静而不争。

《忍经》中说:“上怒而残下,下怒而犯上。”

一个人在火气上,那就常常是不管不顾地去做事,后果是很糟糕的。

项羽,一怒之下就烧了阿房宫,还谋害了秦朝的旧臣。从而,他不被咸阳城的百姓欢迎,也失去了德行和人心。

刘邦在难受的时候,仍旧保持冷静,因而他最终战败了项羽,成为了真正的霸主。

在鸿门宴上,刘邦发现自己上当受骗了,不应该参加这次宴会,但是他没有生气,一个劲地冲着项羽说讨好的话,因此他最终逃脱。

刘邦被困在荥阳,身上又带着箭伤。韩信派人送来书信,说要“自立为王”,不跟着刘邦一起干了。

就在刘邦要发火时,大将军张良踩了一下刘邦的脚,小声说:“现在不能发火,惹怒了韩信,那就更难了。”

刘邦立马压住火,多番表扬韩信的功劳,还说:“让他做齐王,镇守一方,是应该的啊。”

事实上,韩信并没有做王,只是在项羽的面前,唱了一出没有准备的“双簧”。

大概是受到了刘邦的影响,妻子吕后也能忍受。

在刘邦过世后,吕后当权,时局不够稳定。匈奴的单于想要挑起事端,就派人送信给吕后:“陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。”

意思是说,你没有丈夫,我没有妻子,不如成婚,过快乐的生活。对人的羞辱,可见一斑。

在羞辱之下,吕后还送了好马给匈奴,表示尊重,也促进了边疆的稳定。

当我们赞美一些人,可以一怒为红颜的时候,更要看到那些不发火,却能家庭幸福,事业顺利的人。

不生气,不是没有气,而是宽宏大量,不让自己做后悔的事情。从另一个角度看,就是把生命定在大事上,不拘于一些琐碎的破事。

03

忍住晦气,难而不乱。

人这一生,多半要经历一些倒霉的时候。做生意会亏本,工作会搞砸,家人也不支持自己,朋友也慢慢远离。

表面上看,是外人都对你不友善,导致有了众叛亲离的格局。实际上是你应该反观自己了,看看自己有没有价值,是否没有积极进取。

古时候的姜子牙,靠做小生意养活家人,到了一把年纪的时候,生活穷困,还去钓鱼。妻子对他的行为,百般嫌弃,然后就离开了。

没有了妻子的姜子牙,并没有颓废,而是更加努力学习,终于成为了西周的开国功臣。

说直白一些,一个人的运气不好,诸事不顺,就是自己的本事不够。人生没有价值,那么别人就不看好你,给了明显的预示。

与其苦苦挽留关系,找人帮忙,不如自己努力读书,争取厚积薄发的机会。

04

记住,必能忍人所不能忍,方能为人之所不能为。

你要成大器,超越别人,就的有超越别人的肚量、智慧、胆识等。不是嘴巴上超越别人,声音大得惊人。

不管人生处于高处,还是在低处,还是遭受了到别人的冷漠,都没有关系,从容地走向前,冬天再长,也会等到春天。

忍不是无用,而是气定神凝,有所为,有所不为。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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