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通天门下随侍七仙:1个永遭囚禁,1个臭名远扬,3个生不如死

《歪歪侃封神》第1109期

通天教主门下弟子,除了少数从万仙阵中逃生的以外,大部分都是心有不甘地上了封神榜的,以及,被西方教接引和准提两位教主以“你我也西方教”的理由化到灵山去了的。当封神结束后,上榜成神者,随着天庭崛起,地位与日俱增,开始受香火供奉,有了美名传颂,相当于是获得了双丰收;投入灵山者,也随着太上老君化胡为佛,各得罗汉、菩萨、佛等果位,广为人间传播,同样也是双赢。

可阳光无私地普照大地,也难以照亮覆盆之下,在如此欢欣鼓舞的局面下,通天教主门下的随侍七仙,正在遭受非人的难堪。

《封神演义》第八十二回“三教大会万仙阵”,通天教主和太上老君、元始天尊两位师兄阵前言语交锋,一个说你等谬掌阐教,自恃己长,纵容门人,肆行猖獗,杀戮不道,一个回贤弟可谓无赖之极!不思悔过,何能掌截教之主?双方互不相让仇恨难解,誓要共决雌雄拼个高下,于是通天教主在万仙阵内又布下太极阵。

被通天教主赋予主持太极阵任务的,是随侍七仙之乌云仙,元始天尊方负责破阵的,则是玉虚十二上仙中击玉磬的首仙,乌云仙和赤精子二人见面,开始相互撂狠话,乌云仙大呼你可敢来会吾阵,赤精子道吾来也,你不要逞强,明年的今天就是你的忌日,说罢双方持剑交还,打起来了,三四个回合过后,乌云仙抽空自腰间摸出混元锤,一锤砸过去,把赤精子给砸趴下了。

趴在地上的赤精子,丈二和尚摸不着呢,乌云仙的长剑就横在他的脖颈,准备要把他的脑袋给割下来,就在赤精子性命攸关之际,广成子紧急驰援,大呼着不要伤吾道兄,仗剑刺向了乌云仙,于是乌云仙只好放弃割取赤精子的人头,转而和广成子战做一团,又是三四个回合,乌云仙又用混元锤把广成子给砸趴下了,不过广成子似乎受的伤轻一些,他趴倒在地后,立即爬将起来,转身逃出万仙阵外去了。

乌云仙连胜阐教两位门人,通天教主心中很得意啊,他骄傲地看了一眼元始天尊,大声吩咐乌云仙说,去将广成子拿来,于是乌云仙就追杀广成子而去,广成子在前面逃,乌云仙在后面追,广成子逃得急,乌云仙追的猛,眼瞅着广成子就要被乌云仙追上,忽然,西方教准提道人闪现来至,让过广成子,阻住乌云仙。

乌云仙是认识准提道人的,不久前在界牌关下诛仙阵中,他也跟着通天教主进阵了,所以当日通天教主被老君、元始、和西方教的准提、接引四圣联手群殴,他也是看在眼里的,所谓“一是为师终身为父”,乌云仙受通天教主千年栽培,他一见准提,就大叫曰:“准提道人,你前日在诛仙阵上伤了吾师,今又阻吾去路,情殊可恨!”仗宝剑望准提道人顶上劈来。

准提道人身为教主,自然和元始天尊一样都是圣人,对圣人来说,其他一切存在都是“米粒之珠”,所以乌云仙举剑劈杀准提道人的行为,是将生死置之度外,是相当勇敢的,可是,勇敢不能代表实力,乌云仙最终,还是不敌准提道人,被打出金须鳌鱼的原型,之后,他就被丢入八德池中取了,对乌云仙后来的结局,《封神演义》原文用一句诗描述:“八德池中闲戏耍,金莲为伴任逍遥。

如果只是一条普通的鳌鱼,那么被养在八德池里,对它来说是幸运的,可那是乌云仙啊,是连败玉虚击金鼓、击玉磬首仙的乌云仙啊,曾经的乌云仙有多强大,如今摇头摆尾游来游去的鳌鱼就有多悲哀

准提道人用六根清静竹封了乌云仙的五感六识,才使得乌云仙不由自主显原型,可在乌云仙显出原型后,准提道人就把六根清净竹收回了,所以之后乌云仙是恢复了神智的,如果用心里门儿清的植物人来形容乌云仙,他的悲凉,想必让很多人共情。

乌云仙之所以落得如此地步,是因为他对准提道人的招揽屡屡推拒,当时准提可是一而再再而三地和乌云仙说,吾与你是有缘之客这句话的,可乌云仙的回答,却是一剑又一剑。对乌云仙的行为,可以有两个理解,一说他忠义,二说他根行差不识好歹,褒奖各占一半,但乌云仙被永世囚禁在八德池的结局,却是令人心痛的。

随侍七仙中,有一个和乌云仙处事截然相反的截教弟子,他就是长耳定光仙,万仙阵中,通天教主赋予长耳定光仙的任务是,怀抱着他赖以翻盘的“神书奥妙道德无穷兴截灭阐六魂幡”,在他需要的时候递给他,可遗憾的是,通天教主所托非人,因为长耳定光仙早已有了叛心。

《封神演义》第七十七回“老子一气化三清”中,太上老君和通天教主诛仙阵中相斗,幻化出三清法身时,旁观的长耳定光仙当时就已经有了小心思:“长耳定光仙暗思:“好一个阐教,来得毕竟正气!”深自羡慕。”

也是从这时起,长耳定光仙对通天教主有了叛心,他深深地感到,自己跟着通天教主怕不会有好结果,可你叫他主动离开通天,他也不会做,毕竟元始天尊对截教弟子的态度,是始终如一表示鄙薄的,当通天教主摆下万仙阵,随教主入阵的长耳定光仙,也在悄悄打量着元始天尊。

当截教弟子纷纷入列万仙阵,元始天尊和太上老君、接引道人、准提道人等,都在阵外观看,并对着他们指指点点,当时老君和元始他们讨论截教弟子道“这些门人!据我看来,总是不分品类,一概滥收,那论根器深浅,岂是了道成仙之辈!”或许这些话没有传到长耳定光仙耳中,可是单从他们的神情上,长耳定光仙也可以想象得到他们在说什么。

长耳定光仙为自己是截教弟子,感到了深深的可耻,他偷偷摸了摸怀中的六魂幡,暗暗做下一个决定。

通天教主哪里想得到,被他寄予厚望的长耳定光仙,将要背叛他,他还满怀信心要借着六魂幡大展雄风呢,话说着六魂幡,可是他在诛仙阵失利后,亲自在紫芝鸭立坛做法,早晚礼拜而成,特别针对老君、元始、接引、准提,以及武王和姜子牙六人的,可结果,通天教主辛辛苦苦礼拜的六魂幡,被长耳定光仙当做“投名状”献给元始天尊去了。

长耳定光仙献出六魂幡,果然得到了元始天尊的称赞:“奇哉!你身居截教,心向正宗,自是有根器之人”听到这话,长耳定光仙心里想,稳了!可是元始天尊只是对他进行口头表扬,却没有更进一步。

你道元始天尊是什么人都能看进眼里的吗,人家是打心底里瞧不起截教弟子的,称呼截教弟子都是“这般东西”,还笑话截教弟子“也配得道”,所以长耳定光仙的算盘,落空了。

不过呢,西方教接引道人和准提道人却是荤素不忌的,他们游走在封神大战中,是见人就说你与我有缘,强行进行招揽,如今看到送上门的定光仙,他们哪能错过,当下就开口说定光仙与吾教有缘。

所谓“有缘生此地,久后幸沙门”,封神结束后,长耳定光仙如西方教主所说的一样,证了道果,得了圆满,可虽然如此,定光仙叛徒的名声,却永生永世都洗刷不去,无论定光仙走到哪儿,都会有人想起他曾经的这段黑历史,在灵山,左右都是截教弟子,在天庭,受封成神的也以截教弟子为主,他们可都是长耳定光仙的同门啊。

长耳定光仙的名声,或许会随着时日的流逝被人淡忘,只要他不出现在人们面前,也不会有人自讨晦气提起他,可是定光仙,灵牙仙和虬首仙,却是想让人忘记也做不到,因为他们仨,在万仙阵中失去了尊严,失去了自由,也失去了做为截教弟子的身份。

万仙阵中,虬首仙接替乌云仙坐镇太极阵,对战前来破阵的文殊广法天尊,被手持盘古幡的文殊打败,擒到芦蓬,之后元始天尊命南极仙翁将他打出青毛狮子的原型,赐给文殊当了坐骑,当人家的坐骑还不算,元始天尊另又吩咐给他的项下挂一个牌子,上书“虬首仙”名讳,广而告之所有人,此时此刻雌伏在文殊身下的青毛狮子,是曾经的截教弟子虬首仙。

和虬首仙命运相同的,还有灵牙仙和金光仙,他二人分别坐镇两仪阵和四象阵时,落败慈航道人和普贤真人,之后也被南极仙翁打出原型,脖子上挂上自己名讳的牌子,分别称了慈航道人和普贤真人的坐骑。

封神结束后,文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人拜入灵山,成了名动天下的三大士,无论他们要去哪儿,身为他们坐骑的灵牙仙、虬首仙和金光仙,就得驮着他们去哪儿,不管三大士是灵山讲经,还是天庭参加蟠桃宴,身为坐骑的他们仨,都要兢兢业业地担负坐骑的责任。

可无论是是灵山,还是天庭,随处都是以前的截教弟子,也就是说,曾经与他们同席而坐,甚至地位远远不如他们的,在高坐阔谈或饮宴,他们仨,就得被拴在泥泞中乖乖等待着,落差,辣么大。

如此这般羞辱,何时能是个头儿呢!

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