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元始天尊明明很讨厌飞廉、恶来,却为何还要额外给他们封神?

《歪歪侃封神》第 647期

封神中,飞廉、恶来是对兄弟,其中飞廉为长恶来为弟,共同效力于纣王麾下,官拜中大夫之职。其后,这哥俩上了封神榜,被封冰消瓦解之神。

“今奉太上元始敕命:尔飞廉、恶来,生前甘心奸佞,簧惑主聪,败国亡君,偷生苟免;只知盗宝以荣身,孰意法网无疏漏,既正明刑,当有幽录。此皆尔等自受之愆,亦是运逢之劫。”


元始天尊敕书中的评论,对飞廉、恶来二人是极其不待见的。所谓奸佞,直指这哥俩罪天下的本质。而擅弄权的奸佞之臣,自古都不缺。秦有赵高假托旨意扶胡亥把持朝政;唐有李林甫口蜜腹剑结党营私;宋有秦桧排除异己害岳飞,明有魏忠贤广结党羽乱朝政,个个当得起权倾朝野的奸佞乱臣。

要做一个奸佞,是需要前提的,那就是君王的信赖和喜爱。很显然,飞廉、恶来这哥俩做到了。

在封神演义第八十九回《纣王敲骨剖孕妇》中,兵守孟津阻姜子牙大军的梅山七怪,小胜一把后传捷回朝歌。彼时,正是飞廉上鹿台报信的。

大家都知道,自从妲己来到纣王身边,纣王基本属于不见外臣的状态,如太师杜元铣、丞相商容这些重臣要见纣王都费劲,甚至还为此丢了性命;但飞廉一个小小的中大夫却能顺利得到纣王的宣召,他凭什么?

凭的,自然是纣王的信任喜爱啦。在封神中,飞廉、恶来这哥俩,虽然只是中大夫之职,但他们却是纣王和外界沟通的桥梁。


在高明、高觉二怪投奔纣王前,首先要过的,就是飞廉、恶来哥俩这一关。他哥俩首肯了,才能带去见纣王,得纣王的册封;

高明高觉之后,又有丁策、董忠、郭宸三位高明隐士,也是先投中大夫府上,由飞廉上荐才得以被纣王接见,并封为上将军的。

妖怪、隐士这些不怎么通俗务的人物,都知道要见纣王需得先拜飞廉、恶来,更别提朝中为官的大臣了。只这两个简单的例子我们就可以看出,飞廉恶来 这哥俩,在当时的殷商朝堂,就是纣王的代言人。

纣王如此信任他们,那么他哥俩又是怎么报答纣王的呢?

封神演义第九十六回《子牙发柬擒妲己》中,姜子牙统帅天下诸侯攻入了朝歌,并于午门群殴纣王,致纣王后背受伤逃回九间大殿。就在这时,飞廉、恶来动起了小心思。

飞廉谓恶来曰:“兵困午门,内无应兵,外无救援,眼见旦夕必休;吾辈何以处之?”恶来笑曰:“长兄此言竟不知时务!凡为丈夫者,当见机而作。眼见纣王做不得事业,退不得天下诸侯,亡在旦夕;我和你乘机弃纣归周,原不失了自己富贵。”


飞廉、恶来的行为,按照他们自己的说法,是为「良禽择木,贤臣择主」之智;然而,天有道,损有余而补不足,他哥俩曾经的一举一动都有天道盯着呢,是以元始天尊中肯的说他们「簧惑主聪,败国亡君之余,竟偷生苟免」,厌恶十足。

飞廉、恶来为了给自己的投奔增加砝码,趁纣王受伤之际偷偷潜入内廷,将传国符玺偷走,偷摸藏了起来,并在武王称天子,返回西岐的一天早朝上,投奔而来。

在武王、以及文武百官面前,飞廉、恶来数落了纣王的一番罪行,说纣王「荒淫酒色、不听忠劝」;又将武王极尽吹捧,说武王「仁德著于四海、可与尧舜肩并肩」。当然了,哥俩之所以前来的目的也要分说明白,三个字,求收留。

武王收下了飞廉、恶来所献的玉符、金策,照他哥俩在殷商的官职,原样封他们为中大夫。

按这个结局来看,飞廉、恶来以后也是终老人间的结局,可是奇怪的是,姜子牙封完365路正神,待诸神归位的次日,将他们拉出来斩首,并对之进行额外封神的。对此,飞廉、恶来表示被针对,有被冒犯到。

子牙封罢三百六十五位正神已毕,众神各去领受执掌;次日,子牙升帐。众官俱进帐参谒毕,子牙传令:“将飞廉、恶来拿来。”命左右:“推出斩之正法!”

飞廉、恶来被砍了脑袋后,昨日才风光上任的清福神柏鉴用百灵贩引着,往封神榜上走一遭,之后,就成了神,即冰消瓦解之神。

即是说,三百六十五位正神分封完毕后的第二天,飞廉、恶来被针对额外封了神。

封神榜是玄都大老爷、元始天尊和通天教主三圣共议共佥的不假,说封神榜上名单是死后弥封也没错,但是针对上榜的人员进行小幅度调整,具体掌控封神榜的元始天尊还是有些权利的。


比如【封神榜上无名姓】的龙须虎,最后得了个【九丑星】;明确上了封神榜的【彩云仙子】,最后却没有被封神,只此两个例子就可以说明,元始天尊修改过封神榜。

封神榜上的诸神是姜子牙分封的,但他不过是个传话筒,照玉虚敕书朗读而已,所以我们就可以确认了,对飞廉、恶来额外封神的这番操作,是出于元始天尊的授意,而且还是临时起意。

元始天尊明明很讨厌飞廉、恶来,可却临时为他二人添加了两个神位,这是为什么呢?

飞廉、恶来兄弟俩,生前的极大的恶人;死后所封的神位呢,自然不是什么福神,而是恶煞之神:“特敕封尔为冰消瓦解之神。虽为恶煞,尔宜克修厥职,毋得再肆凶锋。汝其钦此!”

那么,为什么元始天尊明明很讨厌飞廉、恶来,却为何还要额外给他们封神?

对于凡人来说,能脱离轮回之苦,一跃成为上神,可是天大的福分。然而神有高下,有善恶。飞廉和恶来被册封的,是恶神。


冰消、瓦解,字面上的意思是说,像冰雪一样消融,像瓦片一样分解。即意味着殷商六百年的基业,在传到纣王手里这代时,彻底消弭。而飞廉和恶来,在其中也起到了推动作用,等于间接参与到封神大战中,所以是有资格封神的。

元始天尊额外分封飞廉和恶来,不过是以他们的神位,将此封神大劫,划上一个圆满的句号。意味着一个朝代的结束,也昭示新生力量的到来和崛起。

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