西游记里，杨戬精修八九玄功，孙悟空擅长七十二变。表面上都是变化的功夫，所以。
玉帝调杨戬对付孙悟空时，杨戬还先行上天，对托塔天王李靖说，我这一来，必与这妖猴赌个变化，望天王先持照妖镜立在空中之类云云。
事实上呢，二人还真是打着打着，就变化起来，先是来了个通天彻地的法相，这本事出来不要紧。
杨戬及其手下还能对付，然而孙悟空麾下的那四万余众妖猴呢，哪儿见过这等世面，一个个吓得战战兢兢，丢盔弃甲，溃不成军，弄得孙悟空也紧张起来。
只能先化个鹞鹰逃走，杨戬哪肯轻放，于是，二人就这么你变一个，我变一个，变来变去，就变到了杨戬的灌江口。
从这番赌斗看，八九玄功和七十二变似乎不分伯仲，最终谁能取胜，就看谁的脑子快，功法熟，编出个不能克制的东西。
然而事实上呢。
八九玄功和七十二变真的一样吗，如果不，二者有什么区别，并且谁比较厉害呢？
从根本上讲，八九玄功又称九转元功，讲究的是金丹大道，其中妙处就在于，功成九转之后，可以剥尽后天群阴，尽显先天真阳。自此成就大道，金丹永存，能够万劫不坏。
说白了，将天生之三魂七魄炼化，九转归一，元神便永聚不散，功体亦可万劫不坏。
仅从释义上理解，就可以看出，它以锻炼魂魄为主，可内外兼修，最早出自四川，记录在《西蜀玉鼎真人九转大还丹》一文当中。
变化，不过是修炼八九玄功自然而然带来的效果。
正因为这套功法，能使元神永聚不散，功体万劫不坏。
所以炼成之后，杨戬便能肉身成圣，而且还不惧一切物理、魔法攻击。
封神当中，闻太师一鞭打中顶门，也只金光四射，殷洪以落魂钟对杨戬一晃，也只晃得杨戬若无其事。
本事就能有这么厉害。
而七十二变呢，菩提祖师传法时就说的明白，所谓七十二变，即七十二般天罡数的变化。
完全是一种变化之术，表面上的功夫。
关于他的来历，《历代神仙通鉴》上说的明白。
出自太古上清太卫真人，这位上清太卫真人，可是与老君、元始等平辈论交，还被人家称之为高上之真的高人。
关于七十二变的由来。
上清太卫真人就自己说：静夜独上天封大胡山，俯仰观察，知造化中有大道光。
于是一番领悟，一番修炼，最终炼成三十六变、七十二化。
并合称为百八大法。
然而不管怎么个叫法。所谓七十二变， 则仅仅是一种变化之术。
当然，关于变化，道家有天变、地变、物变三个层次。倘若能达到天变，则可以“宇宙在乎手，万物化其有”，凭空衍化世界，厉害的非同小可。
可孙悟空的七十二变呢？
毫不客气说，也仅仅达到物变的层次，并且还比较低级，变个花鸟鱼虫什么的还行，倘若变个人，却只能变个头脸，变不了身子，因此，每次变化，还得到厨房里找锅灰把红屁股抹黑了。
所以，一个内外兼修，极高境界，肉身成圣，万劫不坏，无惧一切物理、魔法攻击。
另一个呢，只精通变化，而且还是变化当中层次较低的物变。
所以，二者孰优孰劣一目了然。
也幸亏孙悟空后来到八卦炉里深造了一回，凭借外力炼了个浑如金刚之躯，这才跟杨戬斗了个旗鼓相当，否则，凭他的七十二变，是无论如何都斗不过杨戬的八九玄功的。
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