-生-活-内-卷-
疫情之下的世界正在考虑形成闭环，也限制人们在现实中向外结网。
生活“内卷”倾向意味着心性由动荡走向沉静，以脑子代替身子，打扫心灵，收拾眼睛，退出朋友圈的键盘闲聊，代之以书籍滋养精神，而不至于滑入油腻的深渊；我大致觉察到，内卷现象是生命里程中，体力、精力与经历彼此消涨的一种呈现。
人生既然有生发，就会有萎缩，在适当情况下，人也要学面对孤独。越来越中意于不持立场的立场，亦无有益于人的观点，把心情倒入河山，将时光泻于手账，这篇游记正是内卷的旧札，只图为人生的秋冬备点陈年芝麻。
-异-同-世-界-
莫斯科应是我光临次数最多的城市，俄罗斯人也是我相对较为熟悉的群体。记得有人表达过类似的观点：再冷的冰，也能用舌头舔化，于是明白了只可远观，不可亵玩的含义，人之差别，大多数情况是语言与文化表现方式的不同，骨子里的人性却是无甚区分的。
与战斗民族交往一段时间，就知道再烈性的伏特加也难敌一壶土烧的刺激，化骨绵掌的威力在于轻轻拍出，重重落下，那是一股不上头的后劲，也是种花家屹立不倒的诀窍。除了好酒，他们在酒桌上的友谊与国人相似，因此，莫说外族不谈国是，有的人会主动提及时政，认同感能凝聚友谊，与莫斯科朋友一起数落美丽奸，会让他们极大满足。
在江南的初春时节到达莫斯科，这座北国之城依旧处于严冬包裹之下，天空灰冷，冰雪蒙尘，大地尚未苏醒，树木仍在冬眠，失去绿意的都市环境，总觉欠缺点生机与活力。
然而峻冷的氛围也最能感受莫斯科的皮实与粗犷，它展示于女士的衣着和路边的醉汉，也呈现于建筑的风格，莫斯科保留着苏联各时期的建筑，有斯大林治下坚不可摧的建筑，也有赫鲁晓夫时期花里胡哨的“纸片房”。
身在异乡为异客，入乡随俗吃先行。俄罗斯人有其独特的待客之道——面包加盐，据称是其最高迎宾礼，以前只在电视见过；去过几家俄餐厅，环境讲究，民族化的陈设、餐具、摆盘与食物不仅填满口腹之欲，在推杯换盏之间也促进相互间的交流与认同。对于俄罗斯的民族文化，国人强烈的求知欲莫过于strip dancing与Cacino，就像外语学习时，那些“带脏”词句总是首先被人记住。
莫斯科地铁深入地底，这里可以感受中国式的人潮涌动，他们用深挖洞的方式取代了地面的拥挤，反映出地下交通的便捷。因为建造年代较早，设施显得古老，昏暗的车箱和堆积的人群，隧道悠悠让人仿佛穿越世纪，时光轮回，画面倒带，交汇出现实与过去的蒙太奇，忽然眼前一亮，车头冲破迷幻，落回当下……莫斯科地铁站风格不一，有充满民族风格的元素，也有极具现代化的设计。
莫斯科首选网红打卡地应属红场与克里姆林宫，它是整个庞大帝国的心脏，也是俄罗斯人向世界展示肌肉的地方（红场阅兵），不过，这个带有坡面的广场，其实并没有想象中的那么开阔。
克里姆林宫被围在红墙之内，不知勾兑着多少政治利益的勾心斗角和大国博弈的刀光剑影，帝国的心事在此加工，经过一系列改装后向它的人民发号司令，也向世界传递它的声音。人生没有许多的十年，房子在折旧，人群也在老去，但普京大帝岁岁常青，屹立不倒，如日般照常升起，高悬中天。
进入红墙的游客不能跨越警戒内的行政区域，但可在宗教功能区随意走动。这种一体式布局有点像故宫与太庙，可以推断俄罗斯历史上定然有过政教合一的统治时期，他们虽与乌克兰同源同宗，也普遍信仰东正教，但如今却也落得个兄弟反目。
每个民族都有自身独特的文化崇拜，一些别人心中虔诚的信仰与神圣的建筑，在我眼里颇为新奇，甚至不可思议，或许还夹杂着审美上的古怪与不适。
-回-归-初-心-
撼山容易，撼思想难。舌头能温暖冰块，缺无法感化石头，当我们以看客心态观察这世间万物时，便不难发现，就连神衹也是有国界的；各种文明之间的对话，时而亦如物种间的交流，也隔着山高海深的鸿沟。
但共同的外在压力使得莫斯科与北京结为背靠背的支撑，一致的诉求和互补的利益弥合了历史留下的伤口。大国间的竞争，正如歌中所吟“莫斯科没有眼泪”，这并非是一座座教堂的福祉所惠，而是大雪纷飞里的一列列军队，是刺骨的冷也绝不后退，是强人的戒备不需要拾人牙慧。这世界也没有醉人的美，更不存在你我心碎，只有自我不断充实的内慧，更不需要多余的那怕一滴泪，也借以向抵御外敌种花家的英雄们致敬。
完
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