苏轼

公元1075年的一夜，在密州担任知州的苏轼忙于救灾，十几天的疲劳，让他回家和衣而睡。恍恍惚惚之间看到前妻走到床前，仿佛在和他说：“做事不要急，不要冲动。”猛然醒来，原来是梦一场。

梦醒后，苏轼望着窗外，提笔写下凄婉的《江城子. 忆梦》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这一年的东坡，年已不惑。他的妻子王弗已经离开他整整十年了。王弗如果泉下有知，宁可不要这首被称为“千古第一悼亡词”的《江城子》，宁可只是与他做普通的夫妻，只要是与子偕老。

王弗是苏轼老师的女儿，比苏轼小3岁，聪明贤惠，她可谓是苏轼的贤内助。她能在苏轼背书卡壳的时候，给他提示，寒窗苦读，红袖添香，是这对才子佳人的美好的写照。

王弗善识人，她曾经要丈夫远离一个叫章惇的朋友，苏轼不信。多年后，当章惇将苏轼贬到儋州的时候，他才想起妻子善意的提醒。

如果说，王弗是苏轼人生的最惬意的时光，那么苏轼的后面两位女人却是和他一起开始经历跌宕起伏的人生。

公元1068年，王弗去世三年以后，苏轼娶了王弗的堂妹王闰之，第二年王安石变法开始，因为苏轼是和欧阳修、富弼等保守派大臣一样反对变法，在京城待不下去了，自请外放道杭州做通判。

王闰之是地道的农家女子，她不像姐姐那样聪明。但无疑是一个贤内助，就是她的出现，陪伴着苏轼走过了一生的高峰和低谷。

在密州，她陪着他“绕城拾弃婴”办起了世界第一所孤儿院---育婴堂。

在徐州，她陪着他和全民抗击滔天洪水，保全了一城百姓。目睹徐州人民为纪念他而建的“黄楼”。

在湖州，她无助的看着丈夫在“乌台诗案”中被人抓走，而自己却要坚强的活着，照顾儿女，在惶惶中度过130多个日夜。

当苏轼出狱后，看着骨瘦如柴的妻子，双目含泪愧疚地说：“额中犀角真君子，身后牛衣亏老妻。”从此，“老妻”是他对妻子的昵称。就是这个老妻，成就了一个“黄州蜕变”的苏轼。

苏轼出狱被贬黄州，是他人生的低谷；在生活窘迫的情况下，朋友送给他50亩荒地。如果没有老妻的帮忙，他面临的是耕牛病了手足无措。在她的积极帮衬下，50亩荒地变成了田园雅居。

如果没有老妻的支持，苏轼又如何能够有闲情逸致的观赤壁，写下《赤壁赋》里“清风徐来，水波不兴”的怡情山水，洒脱无求？

如果没有老妻勤俭持家，珍酿美酒，哪来的东坡和朋友夜游赤壁的《赤壁赋》里“山高月小，水落石出”的豁然开朗，超脱不凡。

就在东坡苦尽甘来，重回京城任翰林学士的时候，一辈子跟他穷困潦倒，担惊受怕没享多少天清福的王闰之先他而去。

已经习惯了每天回到家里看到那个等待自己的身影，已经习惯了这个总是默默无语的女子跟随了他二十五年的岁月，天地之大到哪里还能再寻找我的老妻。

“妇职既修，母仪甚孰。三子如一，爱出于天”，悲痛的东坡在写给老妻的墓志铭里，表示要和他的老妻“生不同归死同穴”。

此时，东坡身边只剩下侍妾朝云在照顾她。朝云是苏轼在杭州做通判时进入苏家的，她陪着苏轼被贬到惠州，她不属于一般意义上的红粉佳人，而是甘苦同当的知己。

她了解苏轼济世爱民的火热心肠，她了解苏轼在艰难困苦中的自喻自解，也了解苏轼超凡绝俗的出世之志，在精神上与苏轼达到了同一境界。

自从朝云跟着苏轼来到惠州，照顾苏轼的起居，安排一家人的生活，闲暇的时候与苏轼谈禅论道，正像散花天女帮助维摩诘居士谈不二法门。东坡因此喊她为：“天女维摩”。

朝云的确不是一位平凡的女子，所以苏轼把她比作天女来赞誉：
白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，髻鬓生彩。这些个，千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。

时光流转，绍圣三年，朝云在儿子苏遁早逝后不久，也离开了人世，时年三十四岁。苏轼的悲痛无以言表。此时的苏轼已经60岁了，在他的心目中，朝云是个修身养性的诚挚道友。现在就这样不留一丝痕迹地离开了。

朝云临终的时候，意志清醒，心力坚强，能够安详地吟诵“六如偈”而亡，栖禅寺和尚们无不叹为稀有，专为她建亭于墓上，称为“六如亭”。

此后的岁月，苏轼都是孤单的度过，这让他时常想起朝云，心头总是涌起孤凄，惠州的一山一水，一草一木无不令他想念朝云：
《西江月》
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉毛，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

朝云与苏轼已经超越了古时一般侍妾的关系，而达到了精神的交流和升华。苏轼曲折的一生中，有幸遇到几位于他有特殊意义的至亲女性：母亲程氏，夫人王弗、王闰之，以及朝云。朝云身份虽低，却是更重要的一位。