朝鲜族人口主要分布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省。改革开放后，随着中国经济的迅速发展，越来越多的朝鲜族人口由传统居住地东北三省迁往京津地区、黄河下游、长江下游、珠江下游地区等沿海经济开放区。
以往，按旧式传统婚礼，新良婚礼举行后，新郎当天不回家，要住在新妇家，少则三、四天，多则几个月，甚至生头一胎后，抱着孩子同归。再举行男家的新妇婚礼。现在皆已改为当天回归。
在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“银婚”，亦称“回婚礼”，即为纪念结婚60周年而举行的一场盛大的典礼。
举行回婚礼的人婚龄必须达到60周年，具备如下三个条件：一是老两口都健在;二是亲生子女都在世;三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚礼。因此，谁家能举办回婚礼，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。
这天，子女亲戚按辈份远近，年龄大小依次向老两口敬酒并跪拜以示祝福。随后，幸福的两位老人坐上一辆婚车，绕村一周，左邻右舍，男女老幼纷纷前来祝福，祝福他们健康长寿。
而且要想举行回婚礼必须做到夫妻忠于爱情、健康长寿、家庭和睦、子孙安康而且遵纪守法。因而可以说回婚礼充分体现了“修齐治平”思想中的“齐家”思想，是充分体现儒家“齐家”观念的现存的活标本。
朝鲜族年轻人婚礼上有一个不可或缺的物件——一对木头雕刻成的大雁。大雁是世界上最痴情的动物，一生只婚配一次，而且矢志不渝。雁夫妻的一生，不管是雄还是雌，一方先死，另一方绝不再配偶，而在婚礼上送木雁，象征着对爱情的忠贞不渝，寄予着相爱的两人会比翼双飞、白头到老。婚礼期间，新郎会抱着木雁走进屋里，拉开洞房的门，把雁顺着炕头推到炕里，如果木雁仰着身，则意味着以后会生女孩子，反之会生男孩。这虽说是迷信，不过千百年来已形成朝族婚俗的一大特色。
新郎前去迎亲前，非常特别的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鲜族举行婚礼时专为新郎或新娘准备的筵席，大桌上摆放各种食品，其中最醒目的是嘴里叼着红色尖椒的煮熟的公鸡，隐喻着早生贵子。这时，新郎在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前，喝下伴郎斟满的三杯酒，然后用饭。按照朝鲜族婚俗，新郎吃的饭里面有三个鸡蛋，寄托着生儿育女、生活美满的良好祝愿。新郎接受大桌后，新郎、新娘辞别新娘父母，将返回新郎家，至此，时代广场上的表演全部结束。新郎新娘互换礼品后，要行“交拜礼”。
结婚第二天，新娘要为全家烧早饭，露一露手艺。早饭后要行“舅姑礼”。新娘把预先准备好的礼物(亦称礼缎)拿出来，一一赠给公公婆婆和小叔子、小姑子及近亲们。最后，把礼物赠给新郎，然后两人互相对拜。第三天，新娘伴着新郎，带上丰美的食品，双双回娘家，叫做“回门”。
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