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“无中生有”是物质的起源最天才的表达
昨天我们讲过，说这个物质的起源和生成呢，由气起开始生成的。那么，我们去深入考察这么一个过程，就可以完整的看到阴阳法则在这过程的主导作用。
传统文化里面有二个我们耳熟能详的概念，一个叫太极。一个叫周易。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
读起来有点晕菜吧！什么意思呢？这个宇宙世界，物质生命是从无生有的过程哦。现代中国人的思维好像慢慢都失去了抽象化思维的能力了，失去了追根溯源的兴致。无中生有这个词原本是一个非常哲学化的成语，是描述世界起源的最经典的表达，慢慢就被借用被污名成了一个面目全非的贬义词。
“无中生有”是什么意思？
怎么“无中生有“呢？这个世界和物质，不是从“无”一下子到“有”了，肯定不是。从无到有，有的一个渐进的过程，要经过几个阶段，也就是我们说有一个从质量变到质变的过程。大家看看，中国对宇宙和物质的生成演化史多么的系统化和精细化，世界上还没有一个哲学或者宗教体系能够说得如此明白，或许他们承认，宇宙物质起源于“无”，或者是神造的，但是过程，他们说不清楚。可是中国的哲学就可以说清楚。老祖宗的智慧真让我们叹为观止，五体投地啊。
“无中生有”的过程是从“无极”开始的，也就是说，世界生成之前的状态，是长期处于一种“无极”的状态，那么无极是一个什么状态呢？“无极”并不是啥也没有，中间还是有的。文字的表达实在是有限的，只好借用这个无字。读中国传统文化，一定要有整体思维，要透过文字的表面看到起背后的真实含义，千万不要被文字的表面含义束缚住了你的思想。所以，老子《道德经》开篇就讲：道可道，非常道，名可名，非常名。就是告诫我们，文字表达出来的，已经离事实有距离了。所以诸位，要注重文字，也不要陷入了文字的陷阱。佛教叫执文字相。
周易又是什么呢？
来说说周易，还是从文字的解读开始吧，这个“周”，是完备的意思，一种含义是完备，第二种含义是一个圆。至少包含了两层含义。第一是完备，天地万物都已经生成了，整个宇宙运行有序，万物品类生生不息。宇宙万物生成以后。这个宇宙万物和人类社会的运动规律，叫做周易。它是研究的这样的一门学问，“易”呢，就是运动和变化，生生谓之易。生生谓之易讲的是万物生成以后的那个生与死的一个变化过程和规律。这就是周易。简而言之，无极是世界生成的起源，周易是世界生成以后的过程。
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