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柏拉图生前说出一金句,当时晦涩难懂,现在看:已达超凡入圣境界

引言:

没有哲学,生活是冲动的,是盲目的。没有生活,哲学是空洞的,是抽象的。两者相互并存,人生才有意义,才会丰富有趣。柏拉图是古希腊伟大的哲学家,但是如同诸多古老的文献一样,柏拉图留下的文集也是残缺的,并且有争议的,很多人说他的哲学是晦涩难懂的。

柏拉图本不是他的原名,曾今他叫做亚里斯多克勒斯,这个名字的含义为'取名恰当的',这样的意思让我们觉得很有趣,但是想想又觉得漏洞百出,似乎是没有什么实际意义,却又是取名恰当的。后来柏拉图因为自己的体格强壮,所以改了名字,柏拉图名字的意思是'宽阔'等意思。

柏拉图之所以能成为一个伟大的哲学家,和他的老师息息相关,他的老师是苏格拉底,是当时著名的哲学家、思想家、教育家……在当时是首屈一指的人物,他的才华无可厚非,但是当时的社会不公,苏格拉底最后被雅典法庭判处死刑,给的罪名是'侮辱雅典神,腐蚀雅典青年'两个罪名。虽然当时苏格拉底可以逃走,但是他认为,如果自己逃走了就真的成就了那些莫须有的罪名,最后他自己选择喝下毒酒,结束了这一生。

庆幸的是,他的学生柏拉图也成为了一个伟大的哲学家,柏拉图出生在一个贵族家庭里面,从小就有良好的教育环境,但是选择做苏格拉底的学生不仅仅是因为苏格拉底当时有名,更是因为自己心中坚持真理,并且在很多方面认同苏格拉底。

柏拉图继承了苏格拉底的教育之后,游历四年,创办了自己的学校,其中最出名的学生是亚里士多德,后来我们看到的:柏拉图思想,柏拉图主义,以及柏拉图式的爱情。都是源自于柏拉图。

柏拉图在世的时候曾说:真正的哲学,是练习死亡。这句话在当时显得晦涩难懂,并且这么多年过去了,当我听到这句话的时候,第一感觉是:柏拉图好悲观。并且哲学不是用来让生活更有趣更有意义的吗?为何是'练习死亡'。死亡是让人窒息的,想到死亡是悲伤的,是让人颓废的,这里的练习死亡还有什么其他的意思吗?

都说哲学晦涩难懂,看来确实如此了,我们选择书籍是宁愿看些没什么营养的小说,或者一些历史类书籍,但是很少有人愿意花时间来研习'哲学',如果灵魂以及思维的敏感度不够,那么哲学中的真理我们是看不明白的。

经过很多学者的解释之后,今天再来看这句话:真正的哲学,是练习死亡。它不是消极的,用柏拉图哲学的角度解释,柏拉图并不是在鼓励死亡,这里的'练习死亡'是练习摆脱身体对灵魂对自身的控制,就好像是身体已经死亡了一样,现在能够理解这句话的人认为:这已经达到了超凡入圣的境界。这和现在流行的'向死而生'意思相近,却又很不一样,向死而生明白了生与死的关系,看懂了死亡,勇敢的面对死亡,积极的生活。

一个人活着,如果能够不受身体的控制,就好像身体已经死亡,但是心灵和灵魂却能高度的自由,这样的人才是摆脱了躯体束缚的真正自由的人,而一个人如果很容易情绪化,别人三言两语就能让你三心二意,或者因为别人一句粗鲁的话就动怒,那么这样的人是不自由的,并且将自己的生命捆绑束缚住了。我们可以将这分为3个境界,即身、心、灵,我们可能很容易理解自由为遵从自己的内心,所以我们一般人能达到的境界就是心。守好自己的心,管好自己的心已经不容易了,要做得到灵魂的高度,世界上能够达到这个境界的人更是寥寥无几。

哲学最原始的意义为'爱的智慧',当我们来了解哲学的时候一定不要忘记它的本意,爱的智慧不仅仅指爱情,它包含着世界上所有的爱,而带有爱的目的去了解哲学,哲学将不再是冷冰冰的理论知识,它是一个为人人类更好生活而存在的真理。

我曾经看过一本书,叫做《皮囊》,里面有一句话震惊了我,他说:身体是拿来用的,而不是拿来养着的。虽然我曾经说给别人听是,有人会反对我说:不把身体养好,要怎么用呢?这话没错。身体是拿来用的这句话在很多时候都激励着我,让我知道这世界上还有这样的认知,并且可以这么刻苦的要求自己,对于现在的人来说,别说向死而生了,练习死亡了,我们在面对诱惑的时候,总是没有克制力,在面对痛苦的时候也缺乏毅力。我认为导致这些原因,是因为心中没有坚定的信念和没有目标导致的。人总是有一种'肉体'带来的堕性,我们渴望快乐、轻松、享受、享福……这些东西,但是我们更要明白,这一切都要经过努力、克制、拼搏、挫折……经过了这些路程你才有可能过得更好。

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