冯友兰是中国建国前著名的哲学家，在他的带领下，出了很多知名的哲学弟子，中国哲学也由此冲出了亚洲，走向世界。那么，关于人生的成功他是如何理解和对待的呢？一切跟随哲学诗画来了解下。
冯友兰认为人生成功必须具备三种因素，分别为才、力、命，只有这三种要素配合起来，才可以达到成功或成功的巅峰。
1，天才
一个人生下来就很白痴的话，那他是不会也不可能成功的，因为他在智力和其他能力方面都无法做到。但如果一个人生下来就在某方面表现突出或远超常人的话，那通过教育和后天的各种培养，成功的几率就会很高。
2，努力
无论什么人想要成功，都要努力，都要不断地拼搏和付出。如果非常懒惰，不善于思考分析，还想让好吃的苹果落在自己嘴里，这是一种痴人说梦，那样的话，几乎每人都可以成功了。
3，命运
这里的命运不是指人们迷信时所说的“命”，而是指机会或环境。比如一个人极有天赋，并且肯努力拼搏，最重要的是他遇到了机会，那他肯定会成功。如果前二者都具备，但一直没有机会，那也是“英雄无用武之地”。
以上三种要素中，天赋、天资可以用“才”来代表，努力、拼搏可以用“力”来代表，机会、机遇可以用“命”来代表。一个人要想获得成功，必需有相当的才、力、命的有效配合。这点从逻辑学角度看，可以用六个字来概括：必要而不同具。
如何理解“命”？
中国人一提到“命”，往往会有误解，认为命就是街头算命摆卦的，其实不是，这里咱们谈的命是指中国儒家所理解和提倡的“命”，是指非一个人所能左右或改变的宇宙之事变。
一般世俗认为命是天定的，即人在生前就被上天所命定了一生的吉凶祸福，但依儒家看，这是一种古时的迷信传统，很能麻痹人的思想，无论在科学上还是哲学上都是站不住脚的。
孔孟说的命指的是人在一生中所遭遇到的不可逆转的宇宙之事变，而且非一人之力所能撼动。创造环境，争取机会是属于个人努力方面，跟“命”没有关系。儒家说的命，更多的是倾向于生老病死、战争、自然灾祸等非一人之力所能左右的人生变故。
对于命，中国人一向是“听天由命”的多，揭竿而起“反抗命运”的少。对于常人讲，我们能够活到80岁左右，就算命不错的了。要知道，人从出生到自然死亡，其死的机会太多了，战争、疾病、天灾与人祸等等，这些都可以导致我们死亡，但是我们现在活过来了，还能很好的呼吸，能欣赏着这个美好的世界，还能在新中国的庇佑下健康得成长，这已经算是很好的命运了。
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