古希腊时期，西方哲学的盛况空前，泰勒斯的水本原，巴门尼德的万物不变和永恒存在，赫拉克利特的万物流转变化，毕达哥拉斯学派的数构成世界，恩培多克勒的四根说，德谟克利特的原子论，这些人组成了古希腊哲学天空的璀璨闪耀。就算在今天，他们的哲学思想依然不过时，随便拎出一个就可以发展成一个体系一个学科，关键是那时的哲学可以给我们带来最纯粹的对世界和宇宙的思考。在那个时期，哲学不为功利，不为实用，甚至不被逻辑所羁绊，那时的哲学和哲人对宇宙星空充满了好奇和探索精神，就算家里穷的叮当响，他们对世界的探索热情从来没有动摇衰减。
其中这7位值得我们了解下：
1
泰勒斯的水
世界的本原是水。水生万物，万物复归于水。
水是最好的，是构成世界的基本元素。
万物有灵。
2
巴门尼德的不变和存在
人的意见和经验是一种假象，是不真实的，人所看到的流变世界，也是一种假象。唯有存在才是认识的本体，它永恒不动，不生不灭，不可分割。
存在者是球形的，是均衡和圆满的，而感官造就的假象世界不可信，从中你什么也学不到。
存在可以被思维，能被思维者即存在。存在者之外，什么也没有。
能被思维者和能被存在者是同一的。
凡是人们在语言中加以描述固定的东西，都是空洞的名词。
3
赫拉克利特的万物流变
世上的一切都处于变化之中，万物皆流，无物常驻。
万物的本原是火，宇宙是一团永恒的活火。宇宙的秩序由它自身的逻辑所规定。
人不能两次踏入同一条河流，因为万物变动不居。
世上唯一永恒的事物就是变化。
4
毕达哥拉斯学派的数
数是宇宙万物的本原。事物的存在离不开数。数是存在由之构成的原则，而整个宇宙是数及其关系和谐的体系。
数是众神之母，是自然界中对立性和否定性的基本原则。
5
恩培多克勒的四根说
水、火、气、土是万物的本原，从这四种元素中产生过去、现在和未来的一切存在的东西。
四种元素本身不变，存在于万物中，它们按不同比例互相混合而形成各种不同性质的事物。
宇宙万物处于这种结合和分解的不断变化之中。爱让它们结合，恨把它们分开分解。
整个宇宙的形成就是由于爱与恨两种力量的交互作用，使得各元素在不断结合和不断分解的循环往复的实现过程。
6
德谟克利特的原子
一切事物的本原是原子和虚空，别的都是意见。
世界有无数个，它们有生有灭。没有一样东西是从无中来，也没有一样东西在毁灭之后归于无。
水、火、气、土，这些东西是原子集合而成。原子异常坚固，不能毁坏也不能改变。
灵魂也由原子构成。灵魂就是心。
意见是感觉造就的表象，真正的世界由原子造就。
虚空是原子移动的场所，也是运动的原因。没有虚空就不可能有运动。
一切都遵照必然性而产生，世上没有偶然性存在。表面的偶然，背后都有一个原因支撑着，即万物都存在着因果关系，事物靠因果关系构建起来。
宇宙中只有原子和虚空是自然和真实的，且可以被理解，而感觉只是约定的东西，它由意见和情感所决定，往往不可理解。
总结：
为何说西方哲学的精神之源和黄金时期在古希腊呢？看看以上6位哲人的思想阐述就知道。
正是因为这样的探索精神和纯粹的执着与好奇从始至终都贯穿着他们的生命，即便生命的肉体消失，即便在世时没有金钱没有地位没有名望或所谓的尘世荣誉，这种探索和好奇精神依然支撑着这些哲人去前行，去无怨无悔地为大多数人谋幸福。
除了以上6位，还有一位西方哲学的巨匠，那就是苏格拉底。
当苏格拉底端起毒酒，他肯定把一切都想到了。他说人要认识自己（认识宇宙星空很重要，但认识宇宙星空的前提是认识自己），他说，我死，你们活，至于谁更幸福，只有神知道。于是，苏格拉底用生命的最后一件事死亡印证了他的哲学，证明了正义和幸福的存在，同时证明的还有生命的意义和知行合一对于哲学的重要。
至此，古希腊哲学在苏格拉底那里划上了圆满的句号，这位把哲学从天上重新拉回人间的大哲学家成为古希腊哲学黄金时期的最后一位坚实代表，后来的学生柏拉图和学生的学生亚里士多德的所有的哲学理论和哲学思想无非是对古希腊哲学的再梳理和再诠释。
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