南怀瑾先生曾评论：《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有的医的书。
《黄帝内经》分为《素问》、《灵枢》两大部分。为什么叫“素问”？最简朴的回答是：平素问答之书。相传《黄帝内经》的内容确实很多是以黄帝和岐伯的问答的形式来展开的，对答式的文体显得更客观，也更为生动。而《灵枢》最早称为《九卷》，至西晋的《针灸甲乙经》这本书，称它为《针经》，它的确主要是讨论经络与行针为主的。《灵枢》的名字，最早见于唐代王冰所注《内经》。道家有以《灵宝》《神枢》命名的书籍，王冰道号「启玄子」，与道家有深刻的渊源，也许是因为这样，就将《针经》改称为《灵枢》了。
宋代《潜居录》中曾有记载：“八月朔。古人以此日为天医节，祭黄帝、岐伯。”后来天医节在宋代兴盛，广为流传。#天医节的由来#