满清末年，从皇帝到大臣，整个朝廷在面对西洋的坚船利炮的时候，不仅不痛定思痛的去深刻反省，反而充斥着莫名的盲目自信，认为自己是“天朝上国”，认为自己是世界的中心，而那些侵略自己的不过是蛮夷小国，必然会败于自己国家的巨大国力，但令他们想不到的是，正是这些在他们口中的蛮夷小国，最后踏破了大清的国门。
可是，不仅仅在清朝，在中国的历史上，很早以来就有了天朝上国这个说法？
但这不是一种莫名的自信，而是一种源自历史和血脉里的慢慢的骄傲自豪。只是时过境迁，那种过去的强大，终究不能时时刻刻的维持，才有了近代的衰弱。
那么天朝上国的出处又源自于哪里呢？
原来，天朝之说源自汉朝“天朝政事一更其手，权倾天下。”——《后汉纪·桓帝纪下》。
汉武帝时期，驱匈奴，通西域，政治、经济、文化中心，是在各个方面领先于周边诸国，诸多夷国皆奉汉朝为上国，向汉室称臣。也正是因为汉朝的强盛，所以华夏一族此后便又被称为汉族。
但其实以国号为族号的朝代，在中国历史上其实并不只有汉朝一朝。无独有偶，在世界上，中国的华族，除了被称为汉人之外，还有一个十分普遍的称呼——唐人。而“唐人”这一说法的来源，自然便是唐朝。
唐朝，李世民时期，不仅内部社会出现了较为安定的局面；而且还大力平定外患，促进了民族融合，稳固了边疆，所以便出现了大唐万国来朝的局面，唐太宗更被北方游牧民族尊为“天可汗”。而之后在唐高宗统治期间便出现了“三年一上计，万国趋河洛”的局面，到了唐玄宗时期，更是“使得均朝宗於万国，置槷之规犹勤。”
正是因为大唐的繁华，所以才有了当时中国才世界上空前强大的绝世盛名，所以此后很长一段时间，中国人被外邦称为唐人。到了今天，华人在外国的聚集地也大都被称为唐人街。
而李唐王朝，最后虽然还不逃不过封建王朝的宿命，在公元907年，正式宣布亡国，期间经历二十一帝，享国二百八十九年。但盛名之下，天下趋之，李唐之后，总有割据势力喜欢以唐为国号。
1.后唐
唐朝末期，五代初时。891年，河东节度使李克用被封晋王，割据河东，建立前晋，而晋国也是当时北方最大的割据势力。而大唐虽然被梁所灭，但晋国却仍然一直奉唐朝为正朔，直到909年李克用去世，其子李存勖即晋王位。
李存勖继位后，于923年在魏州（今河南安阳）称帝，有趣的是他并没有延用“晋”为国号，而是沿用了“唐”这一国号，而且连年号也是一直延用唐昭宗时的“天祐”作为年号，直到灭梁之前，才正式改了年号，史称“后唐”。
之所以叫后唐，其实是有原因的。毕竟李克用父子虽然一直用的是唐为国号，可还是有区别的。在李存勖称帝之前，国家其实还是晋国，只是奉唐朝为正朔，并没有自称为唐，到了李存勖称帝之后，才正式直接继承了唐这个国号。
但是严格来说，后唐虽然在一定程度上可以看做是大唐的继承者，甚至一度被视为中兴大唐的存在，自身实力十分雄厚，统治版图为五代各国之最。但是后唐的统治者虽然也姓“李”，却和大唐的皇室并没有什么血脉上的关系。
首先，李克用父子甚至都并不是汉族，而是沙陀族。李克用的原名本是本姓朱邪，只是因功，而被唐朝皇帝赐姓李氏，所以他并不是李唐皇室的人。所以严格来说，后唐只能算是借用了李唐的名号，并不能算是李唐的继承者。
2.南唐
后唐灭亡后，公元937年，李昪又在江南建立了南唐，同样，南唐也是十国当中版图最大的王朝，在很大程度上同样被看做了延续大唐正统的国家。
南唐的前身原本是南吴，而起开国皇帝李昪虽然原姓李，可是其父亲李荣在战乱中失踪 ，所以很长时间他都是随养父徐温姓，叫徐知诰，而他的这位养父，是当时的吴国大将。
李昪在掌控南吴朝政之后，功勋日重，不仅仅是拜相封王那么简单，南吴的升州、润州等十州之地都是他自己的齐国领地。最后实在封无可封的他，选择了自己称帝，建立了南唐。
李昪在改回本姓之后，虽然自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，但是其实并没有任何直接证据。反而是有直接记载说他李昪出身微贱，是徐州彭城县，这样一来和李唐皇室应该是完全对不上号的。所以虽然南唐和后唐一样，曾经其实壮大，与同时割据诸国相比，最是地大力强。但是从严格意义上来讲，一样并不是李唐王朝的延续。
所以，其实总的来说，不论是李存勖建立的“后唐”，还是李昪建立的“南唐”，其实都不算是李唐的延续，他们的皇室，和李唐并没有任何血脉关系，是唐而非唐。而他们之所以会选择延续“唐”这个国号，其实无非是为了给自己正名。
古时候无论是起义还是叛乱，不管到底是对是错，都要想办法被自己安一个名分，诸如“清君侧”、“诛暴君”、“恢复正朔”等等，如安禄山起义，项羽起义，诸葛亮北伐等，然后起一封檄文，如骆宾王的《讨武曌檄》，之所以要这样做，无非是为了找个由头，让自己名正言顺，好提士气，镇民心，将自己给摆到正义的一方，而“后唐”和“南唐”显然也是如此。
首先是“后唐”，李家父子原本就不是李唐后裔，甚至都不是汉族。虽然中国历史上不乏有少数民族家里的国家，但是直接在中原地区建立的少数民族国家，依然几乎没有，所以李存勖想要名正言顺的建立自己的国家，就必须服民心。而当时唐朝新亡，天下百姓显然依旧还很怀念大唐的盛世名望，而对灭唐的后梁，一直并不认同。
于是在这个时候，李存勖再次以“唐”为国号，宣布要恢复正朔，讨伐后梁，无疑是一个极得民心的举动。如此一来，就直接将自己摆在了光明正义的一方，这也是他为何不沿用自己的封号为国号的原因了。
再者是“南唐”，其实李昪在建国之初，也曾经一度使用自己的封号“齐”为国号，只是在当时的反应好像并不太好，一直被冠以反贼的名声。而面对这种情况，李昪的脑袋就滴溜溜的想办法了，最后还真的给他想到了一个好办法，那就是强行给自己拉关系。
于是他才开始自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，不仅是改国号为唐，更是为唐高祖、唐太宗立了庙，追尊父祖四代为唐朝皇帝。你们都说我是反贼不是正统，那当时世人心中最正统的朝代是什么？自然是唐朝，我现在是李唐皇室的后人了，是大唐的延续了，如此一来，谁还敢说我是篡位非正统？
从“后唐”、“南唐”之所以最后都选择了沿用“唐”这个国号，我们不难看出名分这两个字在古人心中的分量有多重，出师必选正名，名不正则言不顺，正是大唐有着无法令人超越的绝世盛名，才驱使着无数后人为再现大唐的荣光而沿用其名，只可惜，大唐已逝，荣光不再。
参考文献：
《后汉纪·桓帝纪下》
《新唐书》
《五代史略》
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