藏象学说将脑的生理病理统归于心而分属于五脏

脑与五脏关系如下：

心脑相通 “心脑息息相通，其神明自湛然长醒”（《医学衷中参西录·痫痉癫狂门》）。心主神明，脑为元神之府；心主血，血足则脑髓充盈，故心与脑相通，脑病可从心论治，或心脑同治。

脑肺相系 肺主一身之气，朝百脉，助心行血。肺之功能正常，则气充血足，滋养髓海。故脑病可调治于肺。

脑脾相关 脾为气血生化之源，主升清。脾胃健旺，蒸化五谷，气血充沛，五脏安和，清阳上营于脑，九窍通利。脾胃虚衰，清阳之气不能上行达脑而脑失所养，则九窍失灵。故补益脾胃，益气升阳为治疗脑病的方法，此即李东垣(中医“脾胃学说”的创始人)“脾胃虚则九窍不通”之义。

肝脑相维 肝主疏泄，调畅气机，又主藏血，气机调畅，气血和调，则脑清神聪。若疏泄失常，或情志失调，或清窍闭塞，或血溢于脑，即“血之与气并走于上而为大厥”；若肝失藏血，脑失所主，或神物为两，或变生他疾。

脑肾相济 脑为髓海，精生髓，肾藏精，“在下为肾，在上为脑，虚则皆虚”（《医碥·卷四》），故肾精足则脑髓充，肾精亏则髓海虚而变生诸疾。“脑为髓海……髓本精生，下通督脉，命火温养，则髓益之”“精不足者，补之以味，皆上行至脑，以为生化之源”（《医述》引《医参》）。所以，补肾填精益髓为治疗脑病的方法。

五脏是统一整体，人的神志活动以心为主导，分属于五脏，脑虽为元神之府，但脑隶属于五脏，其生理病理与五脏休戚与共、密切相关。“脑病”的治疗，无不以脏腑经络、气血阴阳为其理论根基而予以辨证分析和遣方用药的，这就是《内经》传承的“心脑一体”文化基因之体现。