老子的重要历史地位
老子，是我国古代伟大的思想家、教育家、哲学家。
老子继伏羲创立易道文化，黄帝建立法道文化之后，在历史进程转折时的轴心时代，以无与伦比的大慧大智，承上启下，揭示了宇宙大道的奥秘，创立了中华传统道德根文化中的德道文化系统。
老子的经典著作是老子五千言，名为《德道经》，共八十一章。老子的哲学思想超越时间空间，圆融三才妙道，富集宇宙真理，汇化一元四素，推演大唯物论，揭示唯德辩证，命笔亲自撰书，创下圣典唯一，铸造五千真言，论证幾学妙理，透显修身奥秘，理法精深博大。
老子被世人称为世界哲学第一人、中国哲学之父，他的德道五千言也被称为万经之王、百科全书。五千言涵盖了天文、地理、人文、社会、自然、科技以、军事、伦理等各类学科，是一部哲理精微、意蕴深远、含天覆地、震古烁今的伟大经典。
老子的修身治世思想不仅对我国古代道德根文化的形成与发展作出了重要贡献，而且对我国两千多年来精神文明的承传与发展产生着深远的影响。
老子德道文化是中华民族根文化的主根之一
中华传统道德根文化，是中华民族的优秀传统文化。中国的传统文化在大系统性上，就是一部道德文化。
中华文化是一个大系统，既有传统文化，也包含着现代文化，传统文化又以两千五百年前出现的轴心时代为分水岭。从宏观历史上考察，可以看出，中华文化的大系统，如同一棵扎根在真信厚土中的，以道为根、以德为干、以仁义礼智信为枝的参天大树。
老子创立的“德道文化”，上承伏羲创立的“易道文化”、黄帝创立的“法道文化”，三者共同构成了这棵大树的主根，也是祖根；由孔子创造的原儒文化和后来传入中国的佛学文化，构成了这棵大树的辅根。这三家文化共同构成了中华民族的道德根文化。
在轴心时代之前，古代中国是处于慧识悊学文化时期。中国慧识悊学文化时期最具有代表性的文化，发端于“易道文化”，发展于“法道文化”，成熟于“德道文化”。以易阐道，以法论道，以德证道，都是“抱道无离论天下”的道德文化学说。
《老子·德道经》 熊春锦先生校注的《老子·德道经》一书，以帛书《老子》甲本为底本，以帛书《老子》乙本和通行本《道德经》以及郭店楚墓出土的竹简本《老子》为参照，广泛考证历代《老子》版本之优劣，以科学严谨的考究态度，查证原貌，澄清流弊，尽力还原老子本意，校勘整理出本书当中的《德道经》版本，并以“一元四素方法论”为统领，对《德道经》的经典文字进行了详细的注解。
长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》以后，相关研究小组经过艰苦细致的工作，终于将帛书《老子》甲、乙两个版本的内容公之于众。帛书《老子》甲本、乙本都是“德经”在前、“道经”在后，所以熊春锦先生旗帜鲜明地将《老子》正名为《老子·德道经》，立《老子·德道经》为《老子》之正统版本，还老子“纯德归道”之本意。
熊春锦先生透察汉代文化政策的转变经过、马王堆汉墓主人的身份特点等因素，结合甲本、乙本经文当中用字的不同线索，判断出帛书《老子》甲本的抄写时间早于帛书《老子》乙本。而且帛书《老子》甲本中大量被常规文字研究定义为异体字的特殊用字，其实是中国修身求真文化当中特有的“修真学异构象形表意字”，是宝贵的文化基因载体，因此甲本更为接近老子原意。
《老子·德道经》是集中华根文化之大成的宝库，如果把握住它，那么我们就能比较容易高屋建瓴地进行追本溯源，从而将中华文化大系统的根、干、枝、叶——由根到干，由主根到辅根、细根、须根，再到主干、枝、叶，进行理顺，从而全面地把握中华民族文化之根，准确地展开和把握中华民族传统道德文化的大系统。
世界名人对老子的盛誉（下文统称《老子》为《德道经》）
我觉得任何一个翻阅《德道经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
老子思想的集大成——《德道经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。——尼采
中国人承认的基本原则是理——叫做“道”；道为天地之本、万物之源。中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术。老子的著作，是他的《德道经》，最受世人崇仰。——黑格尔
每个德国家庭买一本中国的《德道经》，以帮助解决人们思想上的困惑。——德国总理施罗德
做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，它向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圆的，它成圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。——托尔斯泰
美国物理学家、诺贝尔奖得主卡普拉
在伟大的诸传统中，据我看，道家提供了最深刻并且最完美的生态智能，它调在自然的循环过程中，个人社会的一切现象和潜在两者的基本一致。
黑格尔、鲁迅、里根总统、唐太宗……还有很多很多的名人都对老子学说表示深深的认同，老子是中国的，同时也是世界的。
世界性的“老子热”不是偶然，这是老子文化中真理光辉闪耀的必然结果。
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