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（据传有几百年历史的“眉山世家”门匾）
潮汕，改革开放以来，潮汕大地涌现出来无数的生意人，其中不乏有已把生意做到全国乃至全世界的重量级企业，这些年，大家都很忙，忙着赚钱，忙着养家糊口，现在，经过几十年的发展，基本上大多数人已基本稳定了，这些年由于发展经济，在精神上落下的文化财产是时候开始考虑了！
1993年成立的潮汕苏氏宗亲会主要领导成员的全家福
潮汕苏氏宗亲会，于1993年成立过，修了93版的族谱，后来由于某些原因有争议潮汕苏氏宗亲会就没有再举行过了，可是当时的理事会为什么不好好赚钱跑去弄这些有的没的尼？吃饱了没事干吗？当然不是，是因为老一辈苏氏子孙知道祖宗留给我们的亲人不能丢，他们很多人今天已经年过80甚至已经归仙了，虽然成立宗亲会，修族谱于他们自身没有多大好处，按现在的话说没钱赚白干了，只是他们没有白干，他们知道自己人生除了生活还得对祖宗负责对子孙负责，他们遗留下来的精神鼓励着今天的年轻人，鼓励着我们继续把这白干的活接下去。
为何会有宗亲会？就和为什么会有辈序一样？平时大家想这些没什么用，这些又不能发财，不能吃饱，但对于宗族来说是祖宗留给子孙们的财富，子孙没可能每个都发展一样，发展肯定参差不齐，老祖宗用辈序让咱们联络宗亲，就是希望在千年之后知道还是大家一千年前是一家，兄弟村庄吃亏时应该团结一致，互相帮忙，兄弟村庄有村民需要遇大灾难时宗亲们可以帮忙度过难关，说到底就是血缘关系源远流长，是一种精神的传承
这是在首届潮汕苏氏宗亲理事会倡导下编篡完成的第一部《潮汕苏氏大族谱》潮汕地区30多个乡村代表联合签名的复印件。
现如今潮汕苏氏有哪几件祖宗留下来而没有完成的？
1认祖归宗问题，这几年经济发展后发现到处有宗亲建词堂，只是比硬件建设更重要的是精神文明建设，是文化继承问题，否则若干年后子孙后代由于伪族谱认错祖宗，那才是这一辈人的失败！
93届理事会由苏楚耀会长发起，由潮汕各同一辈序的宗亲理事会组成，经过反复论证，确定唐朝的湄洲是祖乡，只是后来有某个村庄说不对结论不对，说他们是什么什么，甚至还自己出一套族谱说哪里哪里是他们过去的，没错他们是有衍出几个村庄，祖宗是大家的，从他们迁出但要强迫别人改掉祖祖辈辈留下了的精神财富，这责任太大弄不好会遗臭万年，毕竟很多人想不明白他们祖祖辈辈传这套只在潮汕出现的辈序去拜其他祖宗？他们有自己选择的权利，但是其他兄弟宗亲必须警醒，他们自己出的族谱把兄弟宗亲写进去，这样100年后或200年后，他们的子孙就可以拿那本现在修的族谱来村里说，你们是和我们同个祖宗的，我们去拜另外一个，到时候咱们这一代知道的人已经不在，试想咱们子孙能怎么处理？究竟要信哪个？那样才是危害巨大，所以我们当代必须解决！
如何解决，应该有宗亲站出来，有钱的出钱，有知识的出知识，甚至请权威学者，让专业的人做专业的事，继承93届潮汕理事会的求是精神，联络使用同一辈序而且明白93共识的宗亲，各宗亲理事会再一次联系起来，再理清一次究竟93届理事会的结论还有哪里不足之处，在93共识的基础上发展，对于想要替祖宗改堂号的宗亲则不强求，不过应该在新族谱中写明这一代潮汕苏氏发生的这些事，以及标明某些村落这一代新改的族谱是其自编的，缺乏真实基础，不用参考，让子孙世代传下去，不能把愚昧危害到子孙！
潮汕苏氏大宗祠（现贵屿镇南安居委）
2苏氏宗祠问题，我苏氏潮汕宗亲在汕头市潮阳区贵屿镇南安村有一座大宗祠，现在偶尔被用于乡政府还是治安亭，只是宗祠是苏氏宗亲的精神寄托，是祖先留下了的物资文化遗产，就像耶路撒冷于基督教犹太教伊斯兰教一样神圣，就像钓鱼岛于中国老祖宗留下了的财富不能丢，我祖辈有能力保护好他，为何我们不可以而让他荒废于南安村而不归还？是我苏氏子孙问题吗？
如何归还？应该在潮汕苏氏理事会成立后，通过研讨，请专业的人才来做专业的事，用法律加文化的途径，潮汕苏氏没有德高望重的子孙就没办法，有的话，一定要让他重回我苏氏家族，而且申请保护苏氏宗祠物质文化遗址还是什么，让其永远归于苏氏理事会管理，宗亲会就是这个作用，在苏氏宗族大是大非问题时就能体现出来其作用的重大，对个人没啥作用，但将鼓舞着一代又一代的苏氏宗亲！
3如何让子孙后代避免再发生当代人碰到的问题，不用像这一辈出现无意义的分歧！这个也是摆在当代潮汕苏氏宗亲的重大问题，这些问题解决之后，我族宗亲定将另外一种气象！
这三个摆在当代苏氏人的难题，应该有序先后解决，希望各位宗亲事业有成，自己问题解决之后，为宗族做一些“白干“的事情，让我苏氏文化传承下去。只有当知道这些历史的宗亲越来越多，才有会越来越多有担当的宗亲站出来，共同完成这一辈的使命，只是这一天什么时候到，10年后还是20年后还是30年后，我相信总有一天，苏氏宗亲会解决这些问题，我相信我苏族定将人才辈出！
祝：苏氏宗亲繁荣昌盛
作者：苏生
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