杨晤论金锁玉关风水精华全解核心
金锁玉关风水学是一种博大精深、奇特的学问，具有独特的内涵和理论基础。其核心思想包括：
金锁玉关风水精华全解①混沌初开立五方：金锁玉关风水学认为，五方指东、西、南、北、中五个方位，其中乾为天为阳，坤为地为阴。天地未分、万物未生的混沌状态，以及天地初开时五方的形成过程。混沌是指天地未分、阴阳未判的原始状态。在这个状态中，没有天地、日月、星辰和万物，一切都处于混沌之中。后来，混沌中逐渐孕育出了阴阳二气，阳气上升为天，阴气下降为地，天地开始分离。天地初开后，阳气在天上形成了东、南、西、北、中五个方向，称为五方。杨晤：五方分别由五位神祇主宰，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武，中方为黄帝。
金锁玉关风水精华全解②三纲者：天、地、人。
“天、地、人”是与“三纲五常”相关的一种宇宙观和哲学思想
“天、地、人”在中国传统文化中被认为是宇宙的基本要素，它们分别代表着不同的意义：
1. 天：通常被视为宇宙的主宰或创造者，代表着超越人类理解和掌控的力量和法则。天被认为是神圣、高远和神秘的，人们对天怀有敬畏和崇拜之情。
2. 地：代表着物质世界和自然环境，包括土地、山川、河流等。地被视为人类生存和发展的基础，人们对土地和自然资源的尊重和保护也是中国传统文化的重要价值观之一。
3. 人：指人类自身，代表着个体和人类社会。人被认为是天地之间的桥梁和媒介，具有感知、思考和行动的能力。在中国传统文化中，强调人与天地的和谐共生，以及个人的修身养性和道德修养。
“天、地、人”的观念强调了人与自然、宇宙之间的联系和相互依存的关系以实现和谐共生的目标。
金锁玉关风水精华全解③阴阳定吉凶：天为清气，地为浊气，天为阳、地为阴，天地定，阴阳始。阴阳是中国古代是对宇宙万物中两种相互对立又相互关联的力量或属性的概括。阴阳被认为是构成宇宙的基本元素。
阴通常被描述为消极、阴暗、寒冷、柔顺等属性，而阳则被描述为积极、明亮、炎热、刚健等属性。阴阳相互依存、相互制约，共同维持着宇宙的平衡和稳定。阴阳的概念在中医、武术、易经等领域都有广泛应用。在中医理论中，阴阳被用来解释人体健康与疾病的关系，以及药物的功效。在武术中，阴阳则被用来描述动作的刚柔、攻防的转化等。学者杨晤认为风水中阴阳被定义高能量物质和低能量物质。
金锁玉关风水精华全解④地理良方：金锁玉关风水学重视山（龙）、穴、水、砂、向等元素，认为山主人丁水主财，山高水阔，配置得宜为地理良方。学者杨晤认为“山主人丁水主财”表达了山和水在风水中的重要性。山被认为能够影响家族的人丁兴旺，而水则被认为能够影响财富的积累。在风水学中，山被视为稳定和支撑的象征，因此被认为对家族的繁荣和人丁的繁衍有积极的影响。而水被视为流动和财富的象征，被认为能够带来财富和财富的积聚。
金锁玉关风水精华全解⑤四时八节分昼夜：金锁玉关风水学将四时分为春夏秋冬，八节分为二十四节气中的八个主要节气。二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候及风水等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。具体节气名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。学者杨晤认为二十四节气与中国人的日常生活、节庆民俗、宗教祭祀风水堪舆活动等密不可分，为人们的风水实践提供了科学依据。2006年，二十四节气入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2016年11月30日，被列入联合国教科文组织保护非物质文化遗产名录。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
金锁玉关风水精华全解⑥九宫八卦接天罡：金锁玉关风水学将八卦加入中宫，形成九宫。学者杨晤考证九宫起源于古代的天文历法和易经八卦。九宫最初用于占卜预测，后来逐渐发展成为一种用于算术、风水、武术等领域的理论。九宫是指一个 3x3 的方格，其中包含了数字 1 到 9。通过对这些数字的排列组合和计算，可以进行各种数学运算和风水谜题解答。在风水领域，九宫被用于划分空间和环境，以确定吉利和不吉利的方位。根据九宫的理论，不同的方位具有不同的能量和影响力，人们可以通过布置家具、装饰等方式来调整环境的能量！
金锁玉关风水精华全解⑦五行颠倒推天转：金锁玉关风水学认为五行（金、木、水、火、土）构成世界万物。学者杨晤考证“五行颠倒”的思想源于道家的内丹修炼理论，它是一种关于宇宙万物生成和变化的理论：
1. 相生相克：五行之间存在着相生和相克的关系。相生指的是一种元素能够促进另一种元素的生长和发展，而相克则是指一种元素能够抑制另一种元素的生长和发展。通过五行颠倒的实践，可以调整和平衡五行之间的关系，达到身心健康和内在和谐的状态。
2. 阴阳平衡：在道家哲学中，阴阳是一种基本的对立统一概念。五行颠倒的实践旨在实现阴阳之间的平衡。通过调整五行的能量流动，达到身体内部阴阳的平衡，从而促进身心健康和精神的和谐。
3. 顺应自然：道家强调顺应自然的原则。五行颠倒的哲学思想认为，人体是一个小宇宙，与大自然息息相关。通过调整自身的五行能量，与大自然的五行能量相互协调，达到与自然和谐共生的状态。
4. 内在修炼：五行颠倒的实践强调内在的修炼和自我提升。通过调整五行能量的流动，培养内在的精神力量和觉知，提升个人的修养和智慧。
杨晤提醒：“五行颠倒”的思想是道家内丹修炼中的一部分，应用于风水其具体的实践方法可能因不同的风水流派而有所差异。如果金锁玉关爱好者对“五行颠倒”的方法感兴趣，建议进一步和金锁玉关著名学者进行深入讨论，以获得更全面和准确的理解！
金锁玉关风水精华全解⑧择日择时之法：金锁玉关风水学重视五行生克制化、星神格局，以调整吉凶星神！择日择时是一种传统的做法，通常涉及选择特定的日期和时间来进行重要的活动或仪式，以期望获得更好的结果或避免不利的影响。杨晤：以下是一些关于择日择时的常见概念和原则：
1. 民俗中黄历：黄历是一种根据天文历法和五行八卦等理论编制的日历，用于指导人们的日常生活和农事活动。在黄历中，每一天都有相应的吉凶祸福的标注，人们可以根据这些标注来选择吉日。
2. 时空八字命理：八字命理是一种根据出生的年、月、日、时四个要素来推算一个人的命运和吉凶祸福的学说。在择日择时中，人们可以根据自己或他人的八字命理来选择与之相符的吉日。
3. 五行相生相克：五行相生相克是中国传统哲学中的一个重要概念，包括金、木、水、火、土五种元素之间的相互关系。在择日择时中，人们会考虑活动的性质和目的，选择与之相应的五行属性的日期和时间。
4. 特殊节气和节日：节气和节日在中国传统文化中具有特殊的意义，人们也会根据这些节气和节日来选择吉日。例如，春节、清明节、端午节等重大节日通常被认为是吉利的日子。
杨晤提醒民间择日择时的做法并没有依据来证明其有效性，更多地是基于传统信仰和文化习俗，以及人们对吉祥和顺利的期望。金锁玉关学者应该以科学和理性的态度认真看待择日择时，同时也不要过分依赖于它。重要的是根据实际情况和需要，合理安排活动的时间，并努力做好准备工作，以确保活动的顺利进行。
⑨金锁玉关砂水得位的原理：金锁玉关风水理论把先天八卦和后天八卦合起来，先天在内层，后天在外，先天为体，后天为用。砂水阴阳得位：根据砂水阴阳得位来确定事物发展的吉凶，一二三四位要砂，六七八九位要水。杨晤提醒“先天”和“后天”是两个相对的概念，风水中有更广泛的含义：“先天”指的是个体在出生时就具备的、与遗传和基因相关的特质、能力或倾向。这些特质可能包括身体特征、智力天赋、性格倾向等。先天因素主要由遗传基因决定，并且在个体的成长过程中相对稳定。可见先天与祖坟关系很大！“后天”则指的是个体在出生后所经历的环境、教育、经验和学习等因素对其发展和特质的影响。后天因素包括家庭环境、教育水平、社会文化背景、个人经历和学习等。后天因素对个体的发展和成长起着重要的塑造作用，可以影响一个人的知识、技能、态度、价值观等方面。后天与阳宅风水及商业风水关联！杨晤提醒先天和后天并不是绝对独立的概念，它们相互作用和影响。虽然个人可能具有某些先天的倾向或优势（祖坟），但后天的环境（阳宅风水和趋吉行为）仍然可以对其发展产生重要影响。同样，后天的努力也可以在一定程度上改变或发展先天的特质。
学者杨晤提醒：个体的特质和能力不仅仅是由基因决定的，环境和修行同样重要。通过适当的教育培训和个人努力及环境选择，我们可以在一定程度上塑造和发展福东的后天特质，实现个人满意的成长和发展。
以上就是金锁玉关风水学的一些核心思想，希望对您有所帮助。学者杨晤鼓励他金锁玉关爱好者发表自己的观点和创意，以促进更好的交流和合作。交流或争论会激发思维的创造力和贡献，从而达到更好的结果。它体现了一种开放、合作和共同进步的态度。
联系客服
