鱼先生的603篇原创文章
又是一年端午节，小可爱们，记得要吃粽子，也要在假期好好放松一下自己哦！
hi，我是鱼先生，摆渡人间，渡人渡己的90后解忧大叔。
尼采说：
不能听命于自己的人，就要受命于他人。
感觉有点扎心的一句话，但何尝不是我们大部分人的现状呢？
01
人与动物的不同在于拥有独立思维，但恰恰很多人用思维给自己搭建了一座牢笼，他们住进去之后就本能的不想再出来。
虽然是「牢笼」，至少在那个范围内是安全的，但为什么自己在安全的「牢笼」中还能产生痛苦呢？
是「期待」，对自己的期待，对他人的期待，对人生的期待。
确切地说是「过度期待」。
过度期待，更多的欲望就产生了，当一个人的欲望大于能力，烦恼自然会产生。
对于一个心存期待的人，期待实现了之后，会变得更加「期待」，实现不了的时候，会变得痛苦，充满烦恼和焦虑。
02
正如卢梭在《漫步遐想录》里说到：
如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
和道家讲的“清静无为”如出一辙。
从小的环境、经历塑造了一个人的思维、性格和习惯，但人的好处在于具备独立思想，这意味着可以通过自我意识，让自己的习惯和性格获得一定的改变。
庄子在《逍遥游》中，表达了绝对自由的状态。
忘记功与名，达到忘我之境，遇事心如止水，这就是逍遥游所阐述的绝对自由，极具浪漫主义色彩。
听起来很美好，能做的屈指可数。作为普通人我们不能做到绝对自由，但我们可以做到相对自由。
逍遥游中，庄子幻想出绝对自由的状态，很难实现，因为即使你一个人跑到大山里面，不与外界产生连接，看似没有冲突，但你也会产生对抗，而对抗的那个人就是你自己，但这种心境值得我们去学习借鉴。
03
一个人最大的敌人永远不是别人，而是自己。
遇见痛苦的时候，为什么你会深陷其中？因为你在与自己对抗。
“两军交战，双方必有伤亡。”
那么你与自己的对抗，就是自己与另一个在交战，你会变的身心疲惫，就会加重痛苦。
那么面对痛苦，最好的办法是什么?
觉察→面对→接纳→放下
遇见烦恼、焦虑、痛苦都是如此，你先要学会觉察，这一步就是意识和承认它的存在，然后学着面对它，想象你在看着它。
如果你没有那么大的想象力，鱼先生给你支个招，你可以想一下我们看电视剧里面的心魔，电视剧里面心魔总是化成人形，你也可以把你的烦恼、焦虑、痛苦想象成另一个你自己，然后面对他，接纳他，拥抱他，放下他。
一行禅师在《正念的奇迹》里面也提出了觉知的当下对人生的积极意义。
比如你刷牙、呼吸、吃饭、走路等，都可以在那一瞬间做到专注，专注即去感知那件事，更深层次的自我觉知就是我上面提到的，与自我对话。
佛家也讲到，行、住、坐、卧皆是修行。
修行不是刻意，修行即使当下在做的任何事情，包括你的一呼一吸之间。
04
鱼先生也观察到，现在没有多少人能够好好吃一顿饭，很多的小孩子吃饭都要边看动画边吃饭，成年人就更离谱了。
吃饭的时候想工作的事情，工作的时候想放假休闲，放假的时候又想工作的事情，给自己凭空制造了很多的烦恼。
结果就是，吃不好，睡不好，工作不好，你怎么可能好？
那么提升自己的觉知力量呢？
第一就是不断地通过觉察自我，然后与自我产生对话、交流、沟通，从而真正的认识自我，第二就是保持终身学习学习，做一个长期主义者。
终身学习，长期主义，也是鱼先生一直在践行的学习模式。
但有一点，如果你不具备独立思考意识，你是无法觉察自我的。
05
简单点理解就是，我们大家常说的局限思维和成长思维。
局限型思维的人，就是缺乏独立思考，缺乏自我觉察，所以在遇见事情的时候，就会本能的逃避，但是你也明白，逃避只是解决了一时的问题，根源性问题并没有解决。
而成长型思维的人，在遇见问题的时候，或许也会烦恼，但会立马调整状态，然后开始思考解决问题的方法。
一个拥有觉察自我能力的人，虽然也会遇见各种烦恼和焦虑，但不会在遇见以后一直沉浸在里面，而是可以提前觉察到负面情绪的存在，从而给负面情绪一点空间和时间。
然后：觉察→面对→接纳→放下。
而烦恼和痛苦的来源就是过度期待，水满则溢，欲望永无止境，烦恼就永无止境。
这类人群典型的特点就是：后悔过去，忧虑未来，而拿来后悔和忧虑的时间就是当下。
当下的时间大部分都用来后悔过去和忧虑未来了，自然就没有精力去好好享受生活了。
当然，拥有这些特点的人群，别担心，从你们开始意识到自身存在这样的问题时，就是变好的开始。
在最后，鱼先生要说：
要合理期待，多修行自我觉察的能力，保持终身学习的状态，那么鱼先生相信，你一定会比大部分人过得都要舒心。
意识到了，就从现在开始吧！
—End—
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