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北京五大坛是明、清两朝帝王祭天、地、日、月、山川、太岁等神祗而建造的祭坛。分别是“天坛”、“地坛”、“日坛”、“月坛”和“先农坛”，呈对称分布在紫禁城（故宫）的东南西北，具体位置是日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。

 

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（网上资料，鸣谢原作者）

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天坛是中国现存最大的坛庙建筑群，以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世，是明清两代帝王举行“祭天”大典的地方。

 

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地坛是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。古树群落是地坛的独特景观，每逢春节，地坛都会举办民俗特色地坛庙会。

 

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日坛为明清两代帝王祭祀大明神“太阳”之神的场所。日坛西向祭台为白石砌成的一层方台。坛面明代为红琉璃以象征太阳，清代改为方砖硬砌。正西有白石棂星门三座，其余三面各一座。西棂星门正对的外坛至西天门为神路，是帝王祭日的必经之路。

 

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月坛是明清两代帝王秋分日祭夜明神月亮和天上诸星宿神祇的地方，月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征着白色的月亮。在古代，每年秋分亥时，帝王会在此主祭夜明神(月亮)，配祀二十八宿，金木水火土五星及周天星辰。

 

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先农坛是明清两代帝王祭祀先农神及举行耕籍典礼的场所，亦是皇家最早在城南设立的仅有的一座皇家禁苑。先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制，将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。先农坛是建筑布局基本完整的明代皇家建筑群，也是中国封建社会典章制度的实物见证，具有较高的历史和艺术价值。

 

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