2012年端午小长假，避开游人众多的景点，开车去了一趟资中罗泉古镇。沿成渝高速在资中的球溪出口下，经球溪镇、龙结镇，不久就到了罗泉镇，这里的游人少，确实很清净。
罗泉古镇位于四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，隐藏在沱江支流珠溪河旁。据记载罗泉镇至清朝中叶发掘了大量盐井，那时罗泉镇商贾云集，热闹异常，古镇原有九宫一寺八庙，但一些景点因年久失修已经荡然无存，现存的景点有盐神庙、城皇庙、万寿宫、东岳庙、罗泉会议会址、绣楼、四合大院以及古民居。
罗泉镇还因辛亥保路运动中著名的“罗泉会议”而载入中国近代史册。罗泉会议旧址原来是基督教福音堂，建于清嘉庆13年（1808年），座东向西，是中国古建筑的歇山式屋顶与西方古典式门窗相结合的建筑。１９１１年８月４日，同盟会党人龙鸣剑（龙是辛亥革命重要领导人之一吴玉章的同乡好友）和川内各路哥老会首领聚集在此，举行了“罗泉会议”。辛亥革命爆发前，全国范围的反帝反清斗争风起云涌，四川保路运动持续时间之长，参加人数之多，斗争方式之坚决全国少见。罗泉会议是四川保路运动由和平示威到武装起义的一个重要转折点。会议召开后不久，清政府派川汉铁路大臣、钦差大臣端方率鄂军前往成都进行镇压。此举造成清军湖北兵力的匮乏，为武昌起义创造了重要条件。端方所率领的鄂军行至资中时，士兵弃暗投明，杀死端方。四川保路运动转向武装起义，促进了武昌起义，加速了清王朝的灭亡。孙中山曾评价说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命还要迟一年半载。”这是对四川保路同志军起义的高度评价，也是对罗泉会议的评价。
到了罗泉古镇，慢步在石板路上，仿佛时间倒流了三十年。这里基本没有其它“古镇”那种浓郁的商业气息，与那些旅游古镇相比，这里淳朴得多了。古镇山坡上还有一处溶洞，据说还不错，但我们没有去。
游完了古镇，在镇上吃午饭，四个人，以豆腐包子等豆制品为主的四菜（三荤一素）一汤50多元，味道不错，价格公道。
值得一说的是，在镇上遇到一批外地游客，一问才知是头一天晚上在成都听了刀郎演唱会的刀郎粉丝，年龄都在50岁以上，分别来自武汉、新加坡以及香港，知道刀郎的老家在罗泉镇而专门包车追到这个古镇来的，“粉丝”们追星，厉害哦！
原计划经“铁佛镇”，到“渔溪”上高速返回的，但饭店主人说罗泉镇到铁佛镇这段路与我们来的那条路差不多烂，还多绕路，不如走下河、仁寿回去，“下河那边的路好走得多”。于是，我们按照她的指点，在出了罗泉镇不远处，沿一小道，经过“下河”）、进入仁寿地界（资格的水泥路面单车道，若遇会车可能很困难，包括一段2公里多的严重低洼不平的泥巴机耕道），过“禾加镇”、“富家镇”（这一段路况就好多了，水泥路面双车道），上S106到仁寿县城，经G213成仁路返回成都市区。与去时走成渝高速比，从仁寿回成都的里程差不多，不过可少花40多元的高速过路费。
前往罗泉镇途中的乡村景色
路边这种岩石好像有点特色
从这里就进入罗泉镇地界了。牌子好大哦——“中国历史文化名镇”!
盐神庙：历史上罗泉镇井灶相连，盛产井盐，盐商云集，繁华异常。盐商们为了祈神，保佑盐业发到，方便集会，在清同治7年（1868年）集资修建了盐神庙，该庙由山门、戏台、耳楼、侧房、院坝、大殿等组成。
盐神庙里的大戏台
盐神庙内景
大戏台的底部（下图），很结实的。
盐神庙外景
盐神庙外景
子来桥：建于明代，长 50米，桥头立有龙头和貔貅，象征吉祥和平安。
子来桥头竖立的龙头和貔貅
子来桥头竖立的貔貅
城隍庙：位于子来桥旁，建于清代。已年久失修。
立于城隍庙门前的纪念七七事变三周年的“抗敌阵亡将士碑”
嘉兴巷（下图）：长60米，青石板阶梯，茶马古道，是过去连接罗泉与周边地区贸易往来的必经之路
古镇街景
古镇街景
万寿宫（下图）：始建于清代，为穿逗木结构房室，由戏楼、厢房、正殿组成。
资中罗泉会议会址（下图，原是基督教福音堂）：建于清嘉庆13年（1808年），座东向西，是中国古建筑的歇山式屋顶与西方古典式门窗相结合的建筑。
古镇街景
卖烧酒的店铺
绣楼：是过去的刘家大院，修建于清道光10年（1830年），前面一个天井、后面一个天井，中间为两楼一底穿逗式木结构房屋，是典型的四合院建筑风格。
绣楼内一景
古镇街景
古镇街景
卖粽子的店铺，主人家一边包着粽子，一边答道：“腊肉粽子一块五一个”。
罗泉镇的豆腐包子，油炸的哦，味道还不错。
街上的商家（下图）
河边的民居。
河边民居
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