江南第一古镇 梅里古镇

撰文：难得胡涂

图片：部分网络

音乐：无锡景

长江以南，江浙二省，江南水乡之地，港河湖汊交汇，得天独厚。

古镇太多，犹如天上繁星点点落地，直教人看花了眼。

古朴如画的江南古镇，“水”文化和“古”文化的交点，是江南古镇的魂。

一色明清建筑，古香古色，美食荟萃，大同小异，各色小镇你追我赶，谁都想拔个头筹，到头来谁也没服谁。

太湖之滨小小无锡的梅村，才发现江南第一古镇”头衔，早已花落人家。

只是它太过低调，差点埋没了人间，它便是梅里古镇。

江南富庶之地是不容置疑的，但有了梅里的第一，才造就了江南的诗意繁华，才有了繁星的璀璨闪耀。

嘉兴西塘、乌镇、湖州南浔，苏州周庄、同里、甪直，这江浙六大古镇，为天下游客耳熟能详。梅里古镇，名不见经传，就显得那么陌生。

梅里的历史可追溯到三千年前，是从一段“三让王位”的故事开始的。

周部落首领古公亶父有三个儿子，大儿泰伯、次儿仲雍、小儿季历，按照惯例，父亲应将王位传给长子，可亶父偏爱季历的儿子姬昌，便有意传位给小儿子季历。长兄泰伯为了不让父亲为难，主动说服二弟仲雍，二人趁父亲病重时远离故乡。

泰伯兄弟从中原到了现无锡市郊的梅村(也称梅里)，开发了广大的江南地区，建立了吴国，成为吴姓氏发源地 ，梅村也被誉为江南第一古镇。

姬昌继承了王位，就是赫有名的周文王，中国从此进入了长达八百年的周朝。

亶父病逝，泰伯仲雍赶回奔丧，季历与众臣请求泰伯即位，泰伯不受，丧毕便携二弟再次离开。

当时的江南还是一片荒芜。三弟季历去世后，泰伯又返回奔丧，群臣与侄姬昌再次请求泰伯即位，泰伯仍不受。

泰伯之贤德，三让帝位，成就了一段千古佳话，江南第一名镇梅里，当仁不让。

泰伯便定居梅里，引导人民兴水利、养桑蚕、种稻谷，使原本蛮荒的江南得到第一次文明的跳跃。

在他带领下，江南第一个国家句吴由此诞生，泰伯去世时91岁，一生无子，王位由弟弟继位，而那位侄子姬昌，便是有名的明君周文王。

泰伯未曾给自己留下天下，却成就了三弟的周天下，二弟的吴天下，高尚品德被后人敬仰。

唐代著名诗人陆龟蒙写诗赞曰：“故国城荒德来荒，年年椒尊湿中堂；迩来父子争天下，不信人间有让王。”

泰伯死后，当地百姓无不悲恸欲绝，因他生前喜欢种麻，大家便将其束系腰间，以表达哀悼，千年后遂成风俗，这便是“披麻戴孝”的由来。

泰伯留给后人的财富是巨大的，江南第一村 ：荆村、江南第一巷 ：蛮巷，江南第一条人工河：泰伯渠，皆出自他手，因此江南第一古镇—梅里，也应是实至名归。

只是时间过于久远，三千年前的历史早已被人间淡忘，作为江南起点的梅村，也只剩一座泰伯庙苦苦支撑。

泰伯庙不收门票，门口坐着一位小阿姨，刷刷身份证，戴好口罩便可进。

院内古柏树很多，苍劲有力，内有一尊古井，被大理石围了起来，相传是泰伯使用过的井水。

据后人考证，古井为战国时所建，建庙后一直作为厨房用井。

唐代诗人李绅晚年隐居泰伯庙，留下了《泰伯井》一诗：“至德今何在，平墟井有泉；梁鸿重浚后，又历几千年。”

漫长的历史奔波，古镇入口处有座硕大牌坊，顶部赤底金字“江南第一古镇”。古镇不收门票，因商业氛围淡寞，加上疫情期间，游客却寥寥无几。

若在平时，特别是吴姓祭祖时，则海内外吴姓后人欢聚一堂，人头攒动，摩肩接踵，好生热闹。

泰伯庙始建于东汉永兴二年（154年），汉桓帝为了纪念吴泰伯，在其故宅旁所立，现存为明清建筑，庙前立有花岗岩石牌坊，上镌“至德名邦”四字。

从古庙出来，迎头一座如愿禅寺，名字起得很吉祥，只是作为寺庙来说，寺庙没有围墙，与古镇融为一体，倒也是佛家清净之地。

古镇历史底蕴深厚，但游玩地方真不多，处于半商业化半原住民状态。

3000多年的伯渎河从梅村流过，岸边杨柳依依，春风轻拂，呈现出浅施粉黛，淡扫蛾眉之姿。

庙宇古街，雕花古窗，落寞中依旧有古朴之意。

梅里古镇一游，清静无为，能探究吴文化由来，尽性而尽兴，不虚此行！