人因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然“被人欺”。人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。曾子说：“诚其意者，毋自欺也。”就好比人人都会埋怨被人骗了，但其实，人不自骗，谁又能骗得了你呢？
“如恶恶臭，如好好色。”好像人们对于一切事物的爱好与厌恶一样，当真正讨厌它的时候，就再也不会迷恋它。当真正喜爱它的时候，必然再也不会舍弃它。同样的，当明白了“意识”的颠倒反复，自扰自心时，就要“不自欺”，立即舍弃“意识”乱流，归到平静清明的境界，“知止而后有定”才对。
真能做到使意识、意念返还到明诚、明净境界，才叫做真正“自谦”，这完全是靠自己反观省察才能达到的境界。谦，在《易经》是一个卦名，“地山谦”它的画像，高山峻岭，伏藏在地的下面，也可说，在万仞高山的绝顶处，呈现一片平原，满目晴空，万里白云，反而觉得平淡无奇，毫无险峻之感。“学间深时意气平”，便是诚意、自谦的境界......详解请点击上文音频收听）
联系客服
