好书耐得百回读。 经典更是如此。
大学时候读简爱，囫囵吞枣更看中的是简的抗争以及爱情的浪漫神秘。
过了而立之年再读简爱，又有了不一样的理解。有些书可能人到一定的年龄才真正读得透。
夏洛蒂.勃朗特写此书，不过三十一岁，但是对苦难生活的抗争，对爱情憧憬，生命的呐喊尽在这本书里。
这本书一改往常的玛丽苏小说，大女主光环，而是以出身贫穷，长相普通的家庭教师简为主角，写孤儿的她，童年受虐，先是被舅妈刻薄对待，后送至条件艰苦的寄宿制学校，被孤立，被欺负，在缺衣少食的环境中熬过来，成长为一名家庭教师。她爱上了高傲自负的男主人，度尽劫波，与残疾瞎眼的罗切斯特修成正果。
在女性被禁锢的维多利亚时代。这本书像是一声扯破喉咙的呐喊呐喊，惊醒了无数女性沉睡麻木的灵魂。
1847年，《简·爱》问世以后，在文学界引起了巨大轰动。人们纷纷猜测这个男性名字一样的作者，柯勒·贝尔，究竟是怎样的一个迷人的人物。
著名作家萨克雷写信给出版商说：“《简·爱》使我非常感动，非常喜爱，请代我向作者致意和道谢。这是我能一连几天读而不厌的第一部英国小说。
这部小说有明显的自传体小说色彩，虚虚实实，在书里，你能找到她大部分的生活痕迹，在伪善刻薄的寄宿学校读书，当过家庭教师心里留下阴影，想要开办学校的想法，拒绝没有爱情打底的求婚。
就是这份对苦难的深刻体悟，对人格的坚守，对爱情信念的守护，使得这部作品更加触动人心，加上题材新颖，构思精巧，这本书，从发稿到出版仅两个月，一出世就震惊世人。
勃朗特三姐妹在文坛上大放异彩，夏洛蒂的《简爱》，妹妹艾米莉的《呼啸山庄》，小妹安妮的《艾格尼丝·格雷》，她们的作品在当时引起巨大轰动，在岁月大浪淘沙之后，依然是不朽之作。
只可惜初绽光芒的她们，再也没有机会，呈出更多作品，她们倾世才华，也随着她们的早逝而凋零。
出书一年后，三姐妹相继去世。《呼啸山庄》作者艾米莉遭受弟弟去世打击，感染肺病，死时30岁，小妹妹安妮不久也死于肺病，死时29岁。收起悲伤的夏洛蒂结了婚，婚后一年不到，却死于妊娠期高烧，死时39岁。
三姐妹的才华和早逝，真是让人无限唏嘘和感慨。
不过她的作品，却不会随着她的凋零而失去力量，相反，她树立了女性追求独立，平等，尊重，自由的旗帜。
夏洛蒂一直被贫穷，死亡的阴影笼罩着。
生在一个6姊妹的贫寒牧师之家，母亲早早去世，两个姐姐在残酷的寄宿学校伤寒而死，而她和两个妹妹也因为那段黑暗的寄宿生涯，身体底子极差。
她学成之后当过两年短暂的家庭教师，受尽屈辱和歧视，她在当时给妹妹艾米莉的一封信中这样写道：“私人教师……是没有存在意义的，根本不被当作活的、有理性的人看待。”
在小说里，我们看到，在桑菲尔德庄园，善良的老管家费尔菲克斯太太，看似傲慢无礼但平等待人的罗切斯特先生，他们是夏洛蒂在一群轻视她侮辱她的雇主里，理想雇主的化身。
她要追求的尊重，在现实里得不到，她在小说的幻想里实现。
她在现实里是一根经不起命运蹂躏，可怜的农家女，读书，写作，固守心里的清净和高洁，但是却败给现实的残酷，被时代踩进泥地里，挣扎不得，动弹不得。
她在现实里无力抗争，但在小说里，她化身犀利睿智敢于与一切不公抗争的女性，既坚守原则，又能冲破一切阻力，追求自己想要的东西，自由和幸福，平等和尊重。
她曾自信地对艾米莉说：“我要写的是一个新型的女主人公。她同我一样矮小和丑陋，但是我相信她将能同你们塑造的任何一个漂亮的女郎媲美，在读者中引起极大的兴趣。
她把小说当成她释放痛苦的出口，当成她向命运抗争的一样武器。
就像困在轮椅上的史铁生，身体的残疾困得住他，但书籍，精神的世界，他可以天马行空。
就像口齿不清，头歪嘴斜的女诗人余秀华，穷乡僻壤，屈辱暴力的婚姻困不住她，她要用诗歌给自己造一双翅膀，带自己飞。
只可惜夏洛蒂，在那样的时代，连这奋力的呐喊和抗争都被湮没，还没张开翅膀，上帝就把她收走了。
桑菲尔德庄园，英文是thornfield,意思是荆棘之地。
每个人都要走过荆棘，流血流汗，才能真正成长，变得坚不可摧。
小说的前半部分是写倔强的简，童年的生活，在舅妈家被虐待的生活，在苛刻环境里洛伍德寄宿学校的黑暗生活，那是小时候的简的荆棘之地，那段经历，让她内心千疮百孔。
又矮又丑还倔强地要死的简，在舅妈家几乎是眼中钉的存在，一边是舅妈对自己儿女的和颜悦色各种讨好，一边是舅妈对自己的疾言厉色毫不留情地惩罚，哪怕简百般求饶，还是被关进红房子里阴森鬼魅的小黑屋，直到最后昏厥。
舅妈像甩包袱似地把她送到洛伍德，在那里，幼小的简，被欺负，被孤立，被抢走食物。
简有一个好朋友海伦，海伦有主见却隐忍，逆来顺受，简与海伦一夜相拥而眠，结果第二天，简发现，海伦已经全身冰凉。
小说里的海伦，就是以夏洛蒂的姐姐为原型的，两个姐姐在非人的住宿环境里被贫病交加折磨到垂死，在临死前，她们哭求父亲，无论如何也要把同在这所学校的两个妹妹带离这个魔窟。
化身为简的夏洛蒂，在人生的苦难里，书是她的避难所。 在舅妈的海德府，她最平静幸福的时刻，就是躲在帘子后面，捧着一本《格列佛游记》，在她的小世界，酣畅淋漓地读着。
即使在寄宿学校，简依然爱读书，书是她苦难世界的一盏灯，同时也是勃朗特三姐妹的一盏灯。
勃朗特家的人，虽然贫寒，家门前举目望去就是一片荒原，但是她们并不孤寂，他们总是抱着书，在红泥火炉旁津津有味地读，然后兴高采烈地分享讨论。
正是书给了她们无形的力量， 也让她们更加坚守自己的灵魂清净。
海伦死后，简也曾抱怨诅咒，再也不愿上学，但在好心的主治医生引导下，简重新回到学校。她要蓄积力量，学业突出，才能成为一名教师，才有本事自立，有自力更生的能力，才有选择权，才有说不的权力。
只有自立，女性才得自由。
小说的第二部分，基本围绕简在桑菲尔德庄园的生活，她与罗切斯特先生一波三折的爱情来写。爱情里的煎熬，挣扎，是她的第二片荆棘之地。
傲慢强势的罗切斯特，阁楼里的疯女人和恐怖的怪笑声，被雷击成两半依然存活的七叶树，心灰意冷离开之后一段饥寒交迫的流浪生活，一片灰烬的庄园， 一个大她20岁瞎眼瘸腿的老男人...
这些生活里里的重重考验和磨难，简并没有退却。
此时的简，内心虽然燃烧着反抗的火焰，但是她不像小时候是匹任性的野马，不管不顾什么犀利的话都抛得出来，成年的简，在海伦和谭波尔小姐的浸染下，在岁月的里历练中，柔中带刚，不屈服不妥协。
就像林徽因的那句话：温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中不慌不忙的坚强。
哪怕被爱情扎得千疮百孔，依然不丧失对生活的热爱。 踏着荆棘，踏着血路，也要再吃力地向前迈一步，迈一步，一步步挪向那些许的光明之地。
小说呈现了三种爱情。
第一种肤浅的物质之爱。
布兰奇英格拉姆像一只花蝴蝶一样，寻找自己的栖身之所，她的虚荣骄傲，必须要一个有钱有势的男人才撑得起。
当罗切斯特化妆成吉普赛女郎，告诉布兰奇，罗切斯特的财产只有人们口口相传的三分之一时，布兰奇失望至极，从前的热情立马变成了冷漠。
而简的表姐，美貌的伊丽莎，在母亲去世后，为了挤进上流社会，嫁给了一个很有钱的，风烛残年的糟老头。
经济决定一个女人的地位。 在维多利亚时代，女性受到种种禁锢和限制，她是一种附属品，先是依附于父亲，而后是丈夫。
她们没有财产继承权，父亲的财产会分给儿子，没有儿子的，要分给侄子。那些过惯了奢华生活，又没有安身立命本事的虚荣小姐，钓金龟婿是她们的主业。
但是她们的一生几乎就陷进这虚伪的交易一般的婚姻，混混沌沌。
第二种麻木的爱情。
简的牧师表哥约翰，想要娶她，但是失恋过心如死灰的约翰，只是想让简做为上帝的祭品，作为他免费的助手。
简憎恶这种没有爱情的婚姻，哪怕青春消逝，她也不愿让自己陷入一种麻木没有感情的婚姻里。
哪怕无所凭依，哪怕忍饥挨饿，她也不要这样的选择。
她不会为了嫁而嫁，不会随随便便把自己交付给一个不爱的，没有共同语言的伴侣。
作者夏洛蒂就拒绝了两次求婚，她不愿嫁给一个，只是按传统只是随便娶个妻子的男人，她要的是被看见，被尊重，被守护的爱，而不是麻木的婚姻。
第三种灵魂平等的爱
简是罗切斯特雇佣的家庭教师，拿人家的工资，看人家的脸色，但是简自始至终不卑不亢，面对男主人最初的傲慢无礼，她也没有曲意逢迎，而是像个朋友一样对话。
罗切斯特装成算命的吉普赛老太婆，刺激她，试探她，简掷地有声的回答:“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的.，就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。”
穷家庭女教师与富有雇主的爱情，看起来很像灰姑娘与王子的故事版本，即使身份地位不平等，简从来没有看轻自己，罗切斯特也没有看轻她，他要以新娘全套的礼仪来迎娶她。
那怪异可怖的笑声，终于揭开谜底，原来是罗切斯特患有家族精神病的疯妻。罗切斯特19岁时结婚，妻子疯掉，却因为法律的限制，没有办法离婚。
罗切斯特与简的婚礼被打断，婚姻无效，也许简做罗切斯特的情妇也可以，但是灵魂洁净的简，不容自我作践，她伤心欲绝地离开了。
但是那根植的深情，那两声苍凉神秘的呼唤声，仿佛心有灵犀，简最终回到了桑菲尔德庄园，而此时庄园被疯女人一把火烧毁，疯女人死了，罗切斯特为救疯妻落得一条腿残废，两眼熏瞎。
简与罗切斯特历经波折终于开花结果。
这样平等尊重，灵魂对话的爱，自有一种力量，能对抗人世风雨。这样的爱，才是人性最美的呈现。
也许夏洛蒂内心还有一种自卑，所以安排简在爱与尊严里矛盾挣扎，只有安排罗切斯特这样的结局，自己才真正与他平等，同时实现爱与尊严？
如果简不管不顾地与富有的罗切斯特在一起，是不是削弱了这种平等？也许是悲剧的感染力更大，大火历劫，更显爱的悲壮，与神圣。
自立，平等，尊重，无杂质的爱，是女性永远的追求。
《简爱》，是我的一盏灯，我想它也是很多女性成长路上的一盏灯，教会她们怎么活，怎么爱。
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