前不久，周迅在《奇遇人生》上谈及自己婚姻观的一番话登上了热搜。
她直言自己很向往如父母一般，一生一世一双人的婚姻，也很感动于旅店女主人道子女士和丈夫幸贞先生50多年来不离不弃、相濡以沫的神仙爱情。
但这种感情状态却不可复制，她渴望绝对美好的爱情，但也能够坦然面对人生的多样性。
因为爱情应该也是一人一个样儿吧，我不可能完美地复制我父母两个人的状态。
但就是说我们的人生，有我们人生自己的体验嘛，我想诚实地去做我的选择。
周迅的这番话在网路上引起诸多共鸣，有评论说她讲出了当代女性对于婚姻制度的怀疑，以及对“感情纯粹性”的追求，正如作家刘瑜对爱情的诉求：
在爱情上我不是一个苛刻的人。
除了快乐和温暖，我什么都不想从男人身上得到。
钱，安全感，地位，成就感，包括智识的乐趣，这些我都可以自己追求。
尽管现实中，那些大龄单身或选择不结婚的女性仍会被周遭的异样眼光环绕，但不可否认的是，这种对待感情的“不将就”；
其实是女性在实现物质与精神独立后，敢于选择并敢于自负其责的，对于自我的坦诚
——我们追求单身、追求离异，追求爱也追求恨，但唯独不愿再追求婚姻了。
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要相信爱情，它是无常人生的片刻解药
在#周迅婚姻观#的话题中，有网友这样评价出现在《奇遇人生》镜头中的周迅：
“在她的眼睛里，总是能看到如梅花鹿一般的纯净与好奇，没有被厚重的岁月所蒙蔽，没有被失败的感情经历所打击，还有渴望、还有幻想、还有追逐，还相信爱与被爱。
换谁能轻易拥有，这样清澈灵动的45岁呢？”
出道22年，8段感情经历，每一次都像是飞蛾扑火，爱得奋不顾身，但几乎每一次都是无疾而终，意兴阑珊便散去。
她说自己十足缺乏安全感，却也总是爱上激烈、偏执、脆弱的文艺青年；
她渴望爱意的细水流长，但又更在乎爱情的高浓度：“我不能想象我跟你恋爱，然后我是百分之七十。”
但毫无保留的投入爱情并不是因为她的匮乏，而是因为她的丰富。
正如陈国富导演形容周迅是用“五脏六腑”去演戏一样，她永远有可以被挥霍的热情、有专注于当下的智慧，因此也具有了坦然面对失去的洒脱。
周迅曾调侃自己记事能力特别差，像金鱼一样只有七秒记忆：
“你的生命有什么转变的时候，可能你没有这个机会去（表达和弥补），当一个人不能拥有的时候，你记得也没有用。所以，不如忘却。”
这个“不如忘却”让我想起了徐静蕾对待感情的态度：
“我是挺念旧的人，但不怀旧。没有在一起就是不对的人，对的人就不会失去他。不想过去，不想将来，就是现在。”
说到底，在爱情里活得洒脱又自由的女性似乎都有“忠诚于自己，而后倾注于当下”的智慧，敢付出也要回报，拿得起也从来都放得下。
记得谈过11次恋爱的张曼玉曾说：“当我遇到另一个让我心动的人，之前那个我会忘记得一干二净。
我的爱情秘籍就是把每一段爱情都享受到尽！重要的是，你会不会因此就不敢去爱，会不会因此就把过去背在身上，不肯放下。”
无论是周迅、徐静蕾还是张曼玉，其实她们选择的都是一种体验式的人生，在一场又一场恋爱里，寻找灵感、释放能量、表达自己然后重获新生，忠于内心胜过任何其他，追求过程远胜于结果。
她们真实的人生态度，截然不同于《花样年华》中的说法
一个活得通透且充满生命力的女性，她的美与魅，不正是来自于对人生无常的深刻体验吗？
或许一段感情的成功与否并不重要，重要的是你要永远相信爱情，敢于追求也敢于投入，而后带着一个更加洒脱、明媚的自己去迎接生命的未知。
正如著名编剧史航对周迅的那句赞美：“对明天是永远抱有期待的，期待明天，彷佛明天对她全无恶意。”
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可以贪婪爱情，别在不幸的婚姻中自欺
本月20号，在郝蕾发布的离婚声明中，没有恶语相向和对前任的诋毁，反而其中关于感情的一段表露让人一下子就感受到了她的真挚：
缘分这件事或多或少或长或短是任何人也无法控制的。
从前我们从朋友变成夫妻，现在我们从夫妻做回朋友，也是很好的一种选择。
在人生的长河里，没有哪一种关系能去丈量人存在的意义。
幸福的方式或许也不只一种。
与周迅和张曼玉相同的是，郝蕾同样是对爱情“十分贪婪”的女子，她曾说：“不贪名也不贪利，我贪爱”；但不同的地方在于，郝蕾的一路成长，更多地伴随着婚姻的缔结与消亡。
彼时的郝蕾，曾与演员李光洁因戏生情：他折服于她的演技，出于敬佩心生爱慕；而她也曾公开夸赞他是自己看重的，那类修养得体、又成熟稳重的男人。
一如之后选择素人刘烨一样，郝蕾对待感情的态度从来都是纯粹的，她爱他就只爱那份“精神上的契合”，她离开他也只是因为她从不被对方“懂得”。
因此，在两年后选择和李光洁离婚时，她在离婚声明中坦诚地讲道：“感情和婚姻，确实是我生活的全部，过去是，现在是，未来也是。'
2012年，郝蕾与圈外人刘烨组建了家庭，原以为这次的岁月静好，是郝蕾在感情上终于找到了能让自己扎根的沃土，但没想到这段婚姻仍旧是让“贪婪”的郝蕾落了空。
有人评价郝蕾的“贪”是一种不知足，但婚姻中的委曲求全，又是否是对自己和对方的尊重？
我想郝蕾的智慧之处同周迅、张曼玉一样，她们的自知之明胜过知人之深。
她们总是遵从于自己的情感需求，她们从不将就，就像郝蕾说：“我是一个湖，他是一个杯子。我太爱你，我必须把水全部倒给你，但杯子自然会溢出来。”
不是郝蕾的爱太满，是她还没有遇到能盛下她爱意的另一半。
郝蕾在北京798艺术区曾举办名为“无来去处”的行为艺术展。为了这次展览，她剃度削发远赴印度、尼泊尔取景拍摄了纪录片《如是》。豆瓣上这张照片的下方写着：“只有真诚的人才会爱郝蕾。”
“在人生的长河里，没有哪一种关系能去丈量人存在的意义。”所以离异对于郝蕾而言，只是和“错的人”的一场告别。
她需要被看到，不是仅仅被当作一个普通的、需要爱情的女人被看到。
她需要他看得懂她灵魂深处那片幽幽湖水的宽广与静谧，而不是只看见湖边的草、湖边的花，不只是看到湖边那所为世人称道的、无足轻重的鲜艳光景。
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爱可以细水长流，但绝不将就
最近，在和身边的一位大龄未婚，但也不缺恋爱机会的女性朋友聊天时，她感慨道：“如今的我们追求单身、追求离异，追求爱也追求恨，但唯独不想追求婚姻了。”
是啊，如果一个女性能够赋予自己充足的爱意和关怀，那她对爱情上的精神补给就有着更高的要求，至于婚姻的价值，似乎除了共担风险，也没有太大的吸引力了。
正如张小娴说：
人不一定要结婚，但我们都有幸福快乐、爱和被爱的权利；
来这个世界一趟，不知道有没有机会再回来；也许，即使有机会，你也不见得想再回来；
那么，好好享受这一生吧，去爱、去恨、去追寻你渴望的东西，好好努力，以准备孤独终老的决心去追逐爱情，
可以相濡以沫，可以细水长流，经得起平淡，但绝不将就。
周迅说人生有属于自己的体验，应该诚实地去做选择，所以不结婚也好、离异也好，这些都是不太要紧的事，重要的是要始终知道自己要什么、且有勇气忠诚于自己的渴望，并去开创出属于自己的幸福模式。
在《目客：我这样爱你》中，茂子女士和她的艺术家先生妹尾河童，选择了“契约式婚姻”的相处模式。
她在每年的结婚纪念日，都会重新确认双方是否还愿意继续婚姻；
而与丈夫一起生活的十几年，她每年都会一个人出门旅行，6到8月在轻井泽的山上独自度过，并特意嘱咐丈夫：“这是为了训练你一个人独立生活的能力。”
在茂子女士看来，她定义的夫妻关系不应该是“人”字形，而应该是“H”字形，两个人各自独立，中间的横杠可以是爱情、是亲情、是精神共鸣，但即便这个横杠断了，也不影响双方作为独立个体的存在。
尊重人生而孤独的本质，给自己留空间去独处，也不剥削对方想要喘息的空间；
尊重人性善变的本质，给自己机会去选择，也允许对方去考量关系的价值。
不捆绑、不强求、不自欺，完全遵从着自己的本心去经营亲密关系，这或许就是女性在实现人格独立后，所创造出的一种新的婚恋模式。
无论是选择单身、恋爱、结婚还是离异，重要的从来都不是外在的形式，而是内在的幸福感。
与其执著于某个人，执著于幸福的形态、标准和社会评价的声音，不如花费更多的精力去关注自己的需求，毕竟人生只有一次。
活得皆大欢喜，不如活得，无愧于心。
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