七种断烦恼法

出处：中国佛教文化

一、见断：由正知见的建立来断烦恼。遇到善友，听闻正法，思惟实践正法，如实知苦果、苦因、苦灭、苦灭的道法，而断除、我见、疑佛法僧三宝、受持不能达到解脱的戒律与道法，也除去常见（恒常不变的「我」的见解）、断见（偶然、无因果的见解）的疑虑，诸如：我有过去世吗？我无过去世吗？我有来世吗？我无来世吗？

二、护断：由防护、收摄六根来断烦恼。当六根对六境（眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身触物、意知法）时，有所防护，以防贪瞋痴出生滋长，如作不净观思惟，不作净观思惟，截断贪染心。

三、离断：避离险恶环境来断烦恼。避离恶象、恶狗、虎、狼、毒蛇的栖息地；避离险恶的荆棘、深坑、深涧，山岩环境；避离恶友、恶外道、恶邻居、恶居住处。

四、用断：由受用物品的心态来断烦恼。穿衣不为名利、骄傲、妆扮，只为防蚊虫、风雨、寒热及具惭傀心；饮食不为名利、骄傲、肥悦，只为身体健康无病，以修清净行；使用房舍、被褥不为名利、骄傲、装饰，只为疲倦得休息及静坐之用；服用汤药不为名利、骄傲、肥悦，只为除病恼，保命根。

五、忍断：由忍受苦楚来断烦恼，精进于断恶法，修善法，难免有恶境磨练，如饥渴、寒热、蚊蝇、蚤虱、风日所逼，恶声、捶杖、拳头所辱，乃至身遇重病极为苦痛，皆应忍受。

六、除断：由除遣来断烦恼。除去欲念、瞋念、害念，使忧恼不生。

七、修习断：由修习七种觉悟的成分来断烦恼。修习念念分明的觉知，及修习决择善恶法、精进、喜悦、轻安、安定、平衡的觉知，依远离、无欲、灭尽烦恼，来达到涅盘解脱。