铭文的第80个字是休,休息的休。
休字在铭文第十列的中间位置
休字的演变
休,《尔雅·释诂》:“美也。”甲骨文从人从木,象人倚树休息之形,本义为休息。甲骨卜辞中多用作地名。金文中“木”有时候写成“禾”,用为赞美之辞,在铭文中使用得相当广泛,其后所接名词依习惯常可省略,亦有不省略者。美,应该是休字的引申义。
《说文解字》:“休,息止也。从人从木。庥,休或从广。”这是正确的。庥的意思是庇荫、保护,原来可能和休是同一个字。
休的本义为休息,作动词用:
《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”意思是“南边有高大的树木,可是它却不能让我休息。”
《史记·曹相国世家》:“然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。”
休可以引申为停顿、停止,作动词用:
《战国策·齐策四》:“先生休矣。”意思是:“先生不要说。”
《汉书·贾谊传》:“万物变化,固亡休息。”
《史记·货殖列传》:“日夜无休时。”
再引申为取消、离弃,作动词用。比如:休书、休弃。
休也可以用作形容词:安适的,欢愉的。
《诗·小雅·菁菁者莪》:“既见君子,我心则休。”
《三国演义》:“休矣!美矣!惠泽远扬。”
休还可以用作副词:不,不要。比如:休想、休得无礼。
本篇铭文中休字的用法,同样也出现在其他的铭文中,是一个标准格式,一般写成:“对杨……休(命)”;或者“丕显鲁休(命)”。休字都是用作美的意思。
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