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段誉人生美满全是假象,立后风波,竟让他的结局如此不堪

有朋友问,许多人说段誉后来出家了,是真的吗?羽菱君答是真的,历史上的段誉后来就是避位出家了。又问,段誉的人生美满,又娶了那么多老婆,为何也要避位为僧?羽菱君又答,“因诸子内争外叛,禅位为僧”,算是被逼的。朋友追问,能不能以小说的角度,结合历史探讨一下,到底为何会出现内争外叛的局面,导致段誉出家了呢?既是探讨小说,羽菱君便借此开开脑洞,脑补一下其中的缘由吧。事先声明,小说不同于历史,以下言论,纯属胡扯之言,不必较真。

段誉这个人物,在历史上确有其人,他便是后大理国宣仁帝段正严,也叫段和誉,金庸先生便是以之为原型,创造出了《天龙八部》中的段誉。历史上的段誉在位长达四十年,活了九十四岁,是大理国历代皇帝中在位最久,最长寿的帝王,这点新修版小说中的描述是一样的,而且与小说结局中的描述一样,历史上的段誉,后来确实是出家了。

小说结局,经历义兄萧峰罹难之痛的段誉,带着木婉清、钟灵与西夏公主李清露所送的晓蕾和梅兰竹菊四婢,返回了大理。之后立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃,征得梅兰竹菊四姝首肯,并获得虚竹夫妇认可,将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。在位之初,国泰民安,四境清平,全国百姓都说段誉是个为民造福的好皇帝。在位四十年后,避位为僧,传位于其子段正兴。

据大理国史籍记载:大理(史称“后理”)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号“日新”,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”,次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知。新修版《天龙八部·终章》

但是小说中并没有言明段誉出家的原因,大理国的历史却有记载,而且段誉最终之所以避位,是心灰意冷之下作出避世决定。那就是诸子夺嫡,再加上天灾人祸,让他心力交碎。那么为何会出现这种情况呢?此事还要从他的立后风波说起。

按照大理国的记载,段誉的皇后乃是“天景端文孝德懿皇后王氏”,她也是《天龙八部》中王语嫣的原型,连载版小说叫王玉燕。这也就是说,虽然新修版小说中,金庸先生修改了王语嫣的归宿,让她回到了已经发疯的慕容复身边,但王语嫣最终还是会嫁给段誉,去当上大理国的皇后。这也是小说结尾,木婉清钟灵等人仅是皇妃而不是皇后,而且金庸先生会安排王语嫣带着慕容复去大理的原因。羽菱君猜测,金老之所以这么修改,实际上就是为了促成段誉人生的另一件大事,那便是段誉后来的出家事件。

羽菱君认为,王语嫣回到了慕容复身边,并将他和阿碧带到了大理。但他们三人在大理,大约过了十年左右,慕容复就疯病发作不治而死了。慕容复死后,一直救济他们的段誉,便将王语嫣接了进宫,然后与之完婚,并将她封为皇后。也只有立王语嫣为皇后,木婉清钟灵和晓蕾等人,才无异议。

可是王语嫣因在慕容复身边,耽误了这些年之后,已经是错过了最佳的生育年龄,因此她在跟了段誉之后,并没有为段誉生下一男半女。皇后并无所出,就意味着大理国的太子之位,是断了嫡出一脉,再加上段誉长寿,并未急着立储,也造成了太子之位空悬。这在哪朝哪代,都是注定会带来严重影响的一件大事,段誉的大理自然也不例外。这件事,最终就演变成了大理王室的夺嫡之争。而且也是当初由于段誉不顾群臣反对,一意立王语嫣为皇后,引起了大理乌蛮三十七部的不满,才最终导致了三十七部的叛乱。

这是因为大理国,其实是个多民族多部落,近似联盟式的国家。当年段思平能够立国,便是因为跟乌蛮三十七部借兵,才推翻了杨干贞大义宁国的政权。立国后的大理段氏为了稳定政局,实行政治联姻,历代王妃皇后皆在诸部女子中选娶,像段誉的母亲刀白凤就是摆夷族的。段誉立王语嫣为后,自然会招致联盟诸部的不满,因而不断出现叛乱之事。如此一来,段誉为了稳固段氏政权,在群臣的建议下,就在诸部的女子再选娶至少一人,另立为妃。

然而这两件事,却同时为日后的夺嫡之争,埋下了祸根。而最终血腥和残酷的夺嫡之争,之所以会爆发出来,还有一个诱因,那就是高氏出现了内部的争权。

大理高氏,也是大理国政治绕不开的一个话题。当年段思平起兵讨伐杨干贞,时任鄯据守高方,帮他向乌蛮三十七部借兵,段思平始得建国称帝。段思平建立大理之后,封高方为岳侯,其领地遍及云南大部地区,高氏一族自此成为大理国的权臣。后来杨义贞叛乱发动政变,杀了大理国第十二世皇帝段廉义,太子段延庆因政变不知所踪。之后得权臣高升泰起兵,会同天龙寺诸僧评定叛乱,拥立段正明为帝。

这里小说的设定与历史又有不同,历史上段正明避位为僧后,高升泰曾窃国两年,国号“大中”,临终前才令其子高泰明,还政于段正明之弟段正淳,因此段正淳的大理国,在历史上也称“后大理国”。小说中,则是因段正淳已死,段誉是直接继位段正明,并无高氏窃国一事。但段氏因高氏得以复兴,始封高氏一门,世为相国,此后大理一切政令皆出其门,国人概称之为“高国主”,段氏仅拥虚位而已,不时还出现避位为僧的无奈之举。高氏位显权重,将其子分封于国下各府主政其事,并世守其地。高升泰死后,其子高泰明继位为相,段誉就是将梅兰竹菊四剑其中一女,许配给了他的儿子。

然而段誉继位之后,大理国虽政治清明,但国运实际上却不昌平。除了小说中有说到的一场天花瘟疫之外,在他继位的三年后,还爆发了一场大地震。据记载,这场大地震“损十六寺,坏民居无数”。更动荡的是,不久之后东方乌蛮三十七部,又发生叛乱,段誉令高泰明用兵平定,但此后皆有复叛。高泰明死后,高氏内部就出现了争权的内讧,朝局因此更加动乱。段誉面对高氏争权,再加上诸部不断反叛,只能不断委高氏以重任,他虽励精图治四十年,却始终改变不了高氏专国的局面。

《滇云历年传》云:“正严(段誉)即励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。”

但最让段誉心力交碎的,却是高氏的内部争权,所引发的诸皇子夺嫡之争。正如前面所说,太子之位断了嫡出之脉,悬而未定。诸妃中,部落选娶的妃子有子嗣,木婉清、钟灵和晓蕾三妃,也皆有所出。内部争权愈演愈烈的高氏诸势力,为了掌权,皆将目光转向了太子一位,于是各扶植一位皇子进行争储,再加上诸部的干涉,一场骨肉相残的夺嫡大战,就在段誉的后半生爆发了。经过相当长一段时间的尔虞我诈,最终皇子段正兴在血腥与残酷的夺嫡之争中胜出,被段誉立为太子。

段正兴应为淑妃晓蕾所生,因为他得到了高泰明的孙子高量成的支持。前面说过,段誉曾将灵鹫宫四婢的其中一女,许配给高泰明的儿子,这高量成,正是四女中的梅剑与高泰明的儿子高明量所生。因为梅剑是灵鹫宫而来,段誉许配之时,肯定是将她设定为出身西夏王室,以配高氏。而淑妃晓蕾乃是西夏公主侍女,同样也代表西夏王室。有了这层关系,高量成自然而然的,成为段正兴夺嫡的依靠势力,当然也是为高量成所控制。高量成曾因平乌蛮三十七部的叛乱有功,封“护法公”而接相位,在他的大力扶植之下,段正兴最终才在皇位之争中胜出。

面对诸子内争,诸部外叛,再加上天灾不断,心力交碎的段誉,开始有了避世之心,再加上王语嫣的去世,不久之后,就将大位传给了段正兴,出家为僧去了。

可见,段誉当初将王语嫣立为皇后,无疑是成了这场内乱和外叛的导火线,金庸先生很可能也是因为这段历史,才将王语嫣安排回慕容复的身边,为的就是耽误她几年,好错过生育年龄,造成跟了段誉之后无出,演变成最后的夺嫡之争。这也是金庸先生会写,段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知这句话的原因。

当然了,以上这些,纯属羽菱君个人胡扯之言,纯属为解释段誉诸皇子,为何会出现夺嫡之争而开的脑洞,并非史实,仅当小说解读的娱乐,不必较真,不喜勿喷。

(图片来源于网络)

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