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《道德经》智慧:古 之 善 为 道 者 , 微 妙 玄 通 , 深 不 可 识 。

  

原  文:古 之 善 为 道 者 , 微 妙 玄 通 , 深 不 可 识 。  夫 唯 不 可 识 , 故 强 为 之 容 :  豫 兮 若 冬 涉 川 ﹔  犹 兮 若 畏 四 邻 ﹔  俨 兮 其 若 容 ,涣 兮 若 冰 之 将 释 ﹔  敦 兮 其 若 朴 ﹔  旷 兮 其 若 谷 ﹔  混 兮 其 若 浊 ﹔  澹 兮 其 若 海 ﹔  飂 兮 若 无 止 。

释  文:以前得道的人,玄妙通达,深刻微远,不是一般人能够了解的。因为难以了解,所以只能勉强的描述,他小心谨慎,就如同冬天过冰河一样。他警觉戒备,就好象怕四邻窥伺一般;他庄重恭敬,就好像要去赴宴;他行动洒脱,如同春雪溶化;他的本质敦厚朴实,就像没有雕琢的素材;他旷远豁达,就像渊深的山谷;他的浑厚宽容,就像混浊的大水一样。

今  解:道是圆融无碍的,存在于天地万物之中。道是公平的,不增不减,不垢不净。得道的人,心境就如无风的湖面,不起一丝波澜,行为就像没有阻力的轨道,畅通无阻。人之所以有爱憎分明,烦恼忧愁,皆是因为心境的不平和。人快不快乐取决于心有多大,你的心如果是小水坑,一块小石头就能堵满,你的心如果是大海,放下十座山也起不了波纹。

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