阳宅催财

利用阳宅来催财,有无真正的效果?只要宅中理气最旺的方位也就是财位正确,答案是肯定的.虽然阳宅具有催财的力量,但却是不能无中生有.何以此言?一个人命中注定有多少福报几乎是固定的.除非你一直在培福,否则能享用多少钱也将是固定的.这么说,人就不需要奋斗了?那倒也不是,如果好逸恶劳,则所能享用的将更少,也就是说:会减少使用,但不可能超出命里所有,所谓凡事必需尽了人事之后,才能听天命.这也代表一个意义,凡事要放得下,当我们努力之后却得不到相同的回报,也不要太过于在意,凡事尽了力问心无愧就好.如果阳宅可无中生有,那所有阳宅勘舆师只需找间吉宅催动财位,不就财源滚滚,何需辛苦呢?

    那么阳宅催财又代表着什么意义呢?一者,将命里所有的,催到极限或更接近极限.二者,将所能取得的,以更轻松的方式取得.例如:此人命里有一亿元,是否一辈子就能享完一亿元?答案是否定的.何以如此?因为我们平常除了真正的花费,生活当中也一直在消损福报,动邪恶的念头,口出恶言,损人利己,伤害众生(如垃圾往车外丢)等等,都视同在使用福报,因此,如果不能继续植福,都不知道已经花费掉多少了.而阳宅的力量在于一样是增加收入(此收入是命里所有),而以更轻松的方式取得.今天,某个人要赚两干元,可能要挑一整天的砖块,但有些人要赚两千元,可能只需在办公桌上写写就可以.当然,影响我们一生好坏的也不只是阳宅而已,但是,能多一个帮助我们的力量,自然就会比较轻松.我们常听到[一分耕耘一分收获,要怎么收获先怎么栽]当然,没有努力就没有收获,这是一定的道理,天底下本来就没有不劳而获的事情,但是有时候,同样的努力却没能得到相等的收获,何以故?譬如:我们说种瓜得瓜种豆得豆,如果我将瓜果种于肥沃的土地,再加上认真照料,相信在有朝一日一定可以采收瓜果.但是,如果将瓜果种在石头上,虽然付出同样的劳力精力,也相信,将是扛沙填海,别奢望石头上长出瓜果.因此,唯有正确的方法才能事半功倍,否则非但事倍功半,甚至于徒劳无功呢?

    在阳宅的催财法,首先要找出正确的财位,财位,简言之,就是屋宅宅气最旺的方位(卦位),也就是星气下降,地气上升,集结相交之点,这个最旺的方位就是以紫白九星所找出的生旺方(如有不解,请参考理气生杀论一节).但这个生旺方也不是每年都为可用.需紫白吉星和吉神同到且无凶煞神杀轮临,该年该位才为可用(有关吉星吉神及凶煞神杀等.详见屋宅布杀法与屋宅寻吉法各节).另可找出每年之[流财方],此方亦是财位,但最好在无凶杀之地.

因此,屋宅之财位有二:一为理气之生旺方,如前所述者.一为每年之流财方.若二者该年叠临,则益旺矣!关于流财方,依如下之法寻之可得,首先知道每年固定流财轮至之方,为:丑酉戌亥四年在未申二方.子巳午未四年在干戌二方.寅辰卯申四年在子丑二方.再依每年以太岁起十二建除--建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、布于十二地支上,例如丁丑年,太岁在丑.布上十二建除:

该十二建除中,开字为生气为华盖,危字为极富星为谷将星.因此该两字所到之方如正为该年之流财方,则催之有力也.以丁丑年而言:丑年流财在未申两方,而在申位上又逢危字,此为今年之流财位也.此法亦可以月太岁寻之,即该月之流财位.其法亦以月太岁起十二建除:如丁丑年三月月建甲辰,即由辰上起十二建除.未申二方均为丁丑年之流财方,但只有申上年逢危字,而于甲辰月未逢危开到流财方申位上,因此,申位于丁丑年可旺,逢三月甲辰则未能加力也!已知财位之后,续谈催动的方式.七玄武所采用者皆以自然的方式为主,因此,催动法有三:一曰频繁使用该卦位.二曰盆栽.三曰鱼缸.逐一叙述.

一者,所谓频繁使用该卦位,例如放置沙发,不管家人使用,走动,客人来访,皆能增加其使用机率.唯其应验时日较迟.约需五至六个月力量才开始发挥.但却是最没有五行变化候的影响,因此,可不必考量该财位之五行也.

二者,即是放置盆栽于财位,藉盆栽招动理气运行,树可招风亦会招气,因此该卦位之气便会跟着活络起来.故名为催财.其应验时日较前者为快,约需二到三个月力量便会产生.只是使用之盆栽不宜过小,过小则无法发挥作用.应自地板起至少至胸膛的高度,而树叶愈茂盛愈好.而且以圆形叶片为最佳,不可使用尖形叶者,如仙人掌等,及攀藤类等树干弱细者.尤于使用之盆栽体积不小,因此其所属木性亦强,就必需考量放置盆栽后是否会影响甚至破坏该卦位与宅星,例如就兑宅以理气寻财位(暂不考量凶煞神杀),如兑宅七赤入中宫后,生方为离卦与干卦,甲戌年逢六白值年,此兑宅生方在离与干二位,甲戌年六白值年离卦飞得一白宫星为吉星.干卦飞得七赤贼星为凶星,干卦戌位又逢太岁,因此,此年可为催财者仅离卦一方.

    三者,利川鱼缸催财.鱼缸之种类有三,使用时要细分何者能用,不是有水就可以的.

    第一种称为[死水].亦即鱼缸内的水并不会产生循环,一直是静止的状态,顶多隔三四天换一次水而已.此种鱼缸并无催财的能力,如鱼缸体积小倒也无妨,否则反而会破坏理气的运行.尤其不可放置于神桌下而(如神桌是挑高贴壁,下面有水也不可),恐犯所谓[正神下水].而有财化为水之应.

第二种称为[外水],亦即类似一般造景假山,也就是手平着过去可以触摸到水,如水花会四溅者也是,此种水亦不可置于财位,所谓[拨水入零堂]指的就是这种外水.而零堂就是衰位,也就是说,这种外水只能放置于衰力,也是泄气杀气死气之方.这种外水贴地而造,气遇水止即止,因此,将会影响理气.其实,宅内造假山是不吉的,尤其堆石头造山于屋内,就等于将骨头外露,岂能平安无事.而真正能放置于财位做催财者,也只有第三重称为[内水]的.

第三种称为[内水]也就是将水利用水族箱利用抽水马达,使达到水流下断,循环不停的目地.这种水的水花并不外溅而且又高于膝盖以上,因此,并不会破坏理气同时因为水下断的流动,气随水行,该卦位的理气自然生动起来,而达到催动的目地.使用鱼缸催财,应验时日较为迅速.如量度正确,约十五天至一个月,力量便会显现出来.但是,由于鱼缸属水水性很强,需与放置盆栽一样,要考量具五行所产生的影响.以免催财的同时,又产生一些后遗症.(其实,有时为了催财,事实上也难顾虑太多).