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智慧的五个层次

智慧的五个层次

——摘选《文化诊断学思考力教程》

 

智慧的第一层次:聪明伶俐;能言善辩。

智慧的第二层次:看破红尘;遁入空门。

智慧的第三层次:看透空门;回归本真。

智慧的第四层次:把握分寸;驾驭矛盾。

智慧的第五层次:解构制衡;超越创新。

 

    智慧的第一层次,主要是思维的有意识活动,体现为概念、判断、逻辑、推理、表达等方面的认知能力——由于擅长逻辑思维,因此表现得聪明伶俐、能言善辩。作为文化诊断学思考力培训,重点是拓展思维深度训练。

    智慧的第二层次,是对概念、逻辑、表达等有意识思维的否定,思维处于“空”、“无”、“变”、“悟”等可意会不可言传的感悟状态,并以一种看破红尘、遁入空门的方式摆脱有意识的思想干扰,求得内心清净,明心见性。作为文化诊断学思考力培训,重点是提升思想高度训练。

    智慧的第三层次,是思维的进一步否定之否定,达到思维与存在的统一;意识和潜意识的统一;思维深度、思想高度、思维广度、思维速度的有机统一;也是思维体系完整性和思维方式完善性的融会贯通。如果说智慧的第一层次是“正”,那么智慧的第二层次就是“反”,智慧的第三层次则是“合”。“合”是本真。智者不但能看到事物的正面,也能看见事物的反面,通过事物正反两个方面觉悟世界的“本真”。作为文化诊断学思考力培训,重点是延伸思维广度和增强思维速度训练——培养多层面、多层次、多角度分析问题的能力。

    智慧的第四层次,是由“智”到“慧”的升华——即思考力向创造力的升华。主要体现为解决问题、化解矛盾的实践能力。智慧达到第四层次的人善于把握分寸,善于实践判断,善于驾驭各种矛盾,善于把握各种形式的变幻和转化。作为文化诊断学思考力培训,重点是思维对象化能力的训练。

    智慧的第五层次,体现为自由创造的能力。智慧达到第五层次的人不会死守成见,不会回避矛盾去追求“放下”与“解脱”,而是驾驭。驾驭自我、驾驭欲望、驾驭苦与乐,驾驭生老病死,驾驭一切矛盾变化。让烦恼变成快乐,让坏事变成好事,让负价值变成正价值,从而体现出一种对价值的自由创造能力。作为文化诊断学思考力培训,内容详见《文化诊断学思考力教程》(第六节)。

    智慧不但有层次关系,而且有层面关系。层次和层面是有差异的。例如:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。“知止、有定、静、安、虑、得”,这种横向统一性指的是智慧的层面。智慧的层次性,是一种纵向深入的关系。

 

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