酉年八月二十五日午时，有货客前来买香，康节先生问道：“此香并非沉香吧。”货客答云：“此香再好不过了。”康节即时质疑道：“火中有木，水泽之木，哪里会是沉香呢？恐怕是久存阴湿之木，用汤药煮制而成的吧。”货客闻言大怒而去。
半月后，有宾朋来到康节先生家，说起清尾地方的一家办丧事，买的沉香都是假货的事。康节先生当即问道：“此货可是半月前一卖香客带来？”答云：“正是”。“如此，我早已知之了”。
原来，半月前货客卖香之时，康节曾趁便看了一下，未问价格之前，货客手中的香已先坠地了。取当时的酉年八月二十五日午时起数列卦，酉年十数，八月八数，二十五日为二十五数，（10＋8＋25）÷8＝5···3，为离火，为上卦。午时7数，（7＋10＋8＋25）÷8-6··2。为兑泽，为下卦。得卦为火泽睽，又依据当时的事物状态起卦因燃火之香为离之卦条，失手坠地为震之卦象，得卦为火雷噬嗑。
睽之下卦为兑，噬嗑下卦为震木，在此象征失手坠地的沉香之木。“沉香”乃沉香木心材晒干后煮制面成的名贵香料，而沉香之木处于水泽之旁则表明不可能是地道的沉香，睽卦上互得坎，坎为水下互得离，离为火，火上有水即汤（滚水）。噬嗑卦上互为坎，下为艮，艮为山，山上有水，也是水气蒸腾而致朦胧的象征（山水蒙）。
综上所述，康节断货客所称沉香乃是水泽久损污湿之木，以汤药煮制而成，就是根据年月日时起卦的。
辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地，先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之。辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二属兑为上卦。加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七除四十二，得一零为动爻。是为泽火革，初爻变A咸，互见乾巽。
断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之。女子失惊坠地，遂伤其股。右兑金为体，离火克之；互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知少女之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤。而巽为服，故有伤股之应，幸变为艮土，兑金得生，知女子但被有伤。而不至凶危也。
也就是说，时逢辰年十二月十七日申时，邵康节先生偶然观赏梅花，见二只鸟雀争占一枝而双双坠地，很以为奇怪，因此占了一卦。辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共计三十四数，除八，得四余二，二数为兑三，为上卦。三十四数加申时九数，计四十三数，除八，得五余三，三数为离三，为下卦。上下플卦总数四十三除六，得七余一，初爻动，得卦为泽火革初九爻动，变艮上三，互卦见有乾三巽三二卦。
于是，康节先生断卦说：详查此卦，时天晚上，当有女子折此梅花，园丁不知原因，追逐女子，女子失足摔倒在地，伤了右边大腿。
在泽火革卦，上卦兑属金，为体卦；下卦离火为用卦，克制兑金。钥六二爻至九三爻互卦为巽，巽为木，生离火。这样一来，克体兑金之卦气旺盛。兑为少女，所以知道少女被伤，而用互巽木又被体互乾金所克伤。巽为大腿，所以有伤大腿之应。所幸初九爻动后，变卦为艮，艮为土，土虽使兑金体卦得以生扶，但艮又为止，所以知道女子虽然受伤，但不至于有危险。
看过上述“观梅占”后，有的读者不免提问：“为何要断在次日傍晚有女子折花而受伤呢？”从卦象看，巽要受乾金之克，那么，何时要乾金之克呢？可能的时间自然是乾金旺木相得势的时候。古人的看法是，乾金在一年之中旺于秋月，同理，一日之间则旺在酉时（下午5-7点），金旺则木死（巽处死地），自然，处于死地的巽木极易受到旺相之乾金的伤害。而腊月昼短夜长，酉时正值夜幕降临之际。由此观之，邵先生预测为次日傍晚有女子折花而伤股，正是依据乾金的旺相时辰和义理（花之盛衰旦夕间也）综合推出这一结果的。
