姜太公和诸葛亮似乎是两个成功的不同典型，姜太公八十岁了还在河边钓鱼，等着西伯侯姬昌来“愿者上钩”，而诸葛亮“隆中对”未出山而将天下三分的时候年仅二十六岁。这样看来姜太公是属于大器晚成，而诸葛亮则是典型的少年英雄。
今天我们就对比一下让这两位相距一千多年的伟大人物，来一场关公战秦琼式的对决，看他们俩谁更厉害。
古人讲成功的三个标准“立功、立言、立德”，我们就从三个方面来比较他们。
首先说立功，首先分析姜太公，姜太公的立功主要是两个阶段，第一阶段是辅佐周武王取代了商朝的统治，电视剧《封神演义》完美的讲述了这一过程，虽然这是用神话的方式讲故事，但是大体的脉络还是清晰可靠的。第二阶段就是姜太公受封齐国之后，治理齐国，将齐国变成了当时最强大的诸侯之一，姜太公治理齐国的功绩人们都不太熟悉，倒是姜太公的后人姜小白又名齐桓公，人们更为熟悉。但是齐国的基础从姜太公时期打下的，姜太公在齐国发展渔业和盐业，让齐国从西周开始就是最富庶的国家。
立功的方面，似乎诸葛丞相就要差一些，“隆中对”也将天下大势分为三个阶段，第一阶段是天下三分，刘备取其一；第二步部分是以四川为基地，光复汉室。众所周知，第一部分顺利完成，第二部分确实经过六出祁山之后无疾而终，诸葛丞相“出身未捷身先死”。
再谈立言，古人说的这“三不朽”之中，立言是最难的，要著书立说，将自己的思想流传下来影响后世。这一点仍然是姜太公完胜。姜太公留下的《太公兵法》又称《六韬》是后代将领的必修课，虽然后世有人说这本书不是姜太公所写，但记录的确实是姜太公领兵作战的军事思想。就好比《论语》不是孔子亲自书写，但是不能否认孔子对论语的著作权。而诸葛丞相虽然也有一些经典的战例（虽然不多），但是大多是在战术层面上的，上升道理高度的没有。
其实这一点也有时代的原因，姜太公毕竟比诸葛亮要早一千多年，那个时候理论创新相对简单，就好比十八世纪的科学界，那个时候理论创新相对容易，很多都是空白领域，但是到了现在“低垂的果实”都被摘完了，再想有所创建也相对困难。
最后说一下立德，立德方面诸葛亮的影响力就要大于姜太公了。诸葛亮一生勤勉，夙兴夜寐，辅佐汉室。诸葛亮的军事才能，治国理政的能力经常被后世所怀疑，毕竟在军事上没有成功，也没有把西南治理的很好。但是诸葛亮对汉室的忠心确实没有人怀疑的，鞠躬尽瘁死而后已，用在他身上是十分恰当的。诸葛丞相的道德感召力不管是在当时，还是在后世都有着巨大的影响。而姜太公则没有如此大的道德感召力，对于他本身道德的史料记载也相对较少，虽然他也是一心一意辅佐周天子，但是他没有面对诸葛亮这样复杂的情况和巨大的诱惑。所以从道德影响力上来说姜太公要略逊一筹了。
对历史上人物的看法本就仁者见仁智者见智，以上只是我个人意淫他们“神仙打架”的错漏浅见，欢迎大家在留言区留言，一起讨论。
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