赵炎：古代禁欲女性如何释放荷尔蒙

文/赵炎

    中国儒家的宋明理学是“禁欲教育”的强烈支持者，主张女人“饿死事小，失节事大”，同时还要求女人必须保持婚前纯洁，婚后从一，对于避孕知识则闭口不谈。他们或许认为，教授避孕知识就等同于教唆女人在性行为上的放纵。从这个角度来说，理学无异于宗教。但荷尔蒙可管不了这么多，该分泌照样分泌，这可怎么办呢？

    男人们好办，多用两卷卫生纸就搞定了，或者干脆去青楼找妓女发泄。可女人呢？去长跑，在运动中释放欲望？是个好办法，关键是古代女人的运动细胞并不发达。去偷情，当然可以，只是风险成本太高，弄不好会被浸猪笼。是否要推荐她们多多运用自己的手指？自慰的确是个好主意，而且这个也不违背禁欲者拒绝婚外性行为的底线。

    古代靓女们的确使用了许多自慰的方法，来释放荷尔蒙，用五花八门来形容也可以。

    古籍《玉房秘诀》里写到：“或以粉内阴中，……为男茎而用之”，说的是古代女性用布囊实粉进行自慰。当然，中华文化博大精深，在女性自慰这个领域，除了布囊实粉这样自制的简陋工具外，自然还有很多精巧的物件可用。对于这些特制物件，明清艳情小说多有描述，千奇百怪，十分有意思。

    先说“角先生”，听起来这位仁兄很牛，长角的嘛，其实不是真人，而是一种类似男性阴茎的自慰器，有龟棱，刻有螺纹，中空，可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到：“是个极大的角先生，灌了一肚滚水，塞将进去”。那个时期，角先生可以当街公开售卖，就像现在的成人用品店。清朝小说《林兰香》写过：“……角先生之制尤为工妙，闻买之者或老媪或幼尼。”生意倒兴旺得很，连老婆婆和小尼姑释放荷尔蒙也依靠此物。

    形似男性阴茎的还有一种叫“广东人事”。《竹林野史》描写得很详细：“其长四五寸，先用热水浸泡，使其慢慢发硬，然后以绳束其根部，并以绳的两端绑在脚跟上，动其双脚，以手助其出入吐纳。”操作复杂了一点，但释放荷尔蒙的效果应该很不错。只是，赵炎一直弄不明白，此物之名为何有广东二字？是广东人发明的？是广东人用得最多？是首先从广东传入的？这个问题不解决，真是委屈了全体广东人民。

    最特别的一种，名字叫“缅铃”。《金瓶梅》记载，此物大小犹如乒乓球，放入阴道能够滚动、振动，极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景：“拿到边上，顺了那湿滑口儿，一下欺进去……缅铃在里头乱滚，麻氏一发快活当不得。……弄得麻氏遍身酥痒，忍不住，把脚一动”，荷尔蒙尽释了。这个东西据说来自缅甸，所以叫“缅铃”，明人笔记记载：“最上者值至数百金，中国珍为异宝。”呵呵，还是奢侈产品，平常人用不起。

    像“角先生”、“广东人事”、“缅铃”等奢侈商品，有钱人才能够买得起，广大贫下中农怎么办呢？除了以布囊实粉外，还有其他办法。

    明朝《五杂组·物部三》记载：“肉苁蓉柔润如肉，塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物，很柔润就像男性阴茎，一些寡妇在野外遇到它，当场脱了裤子坐上去释放，好似动车追尾一般，其急不可耐状令人莞尔。

    在明清小说里，还有记录用猪肠子塞入软物做成的自慰器具。有个故事是这样说的，某丈夫不在家，大老婆偷汉子被小老婆发现，大老婆就拿出此物哄小老婆说用它可以很享受，小老婆看着该器决定试，因害羞而蒙上眼，大老婆直接安排自己的情人上，后来小老婆也意识到是真人了。于是，大、小老婆在老公外出期间，一起释放了荷尔蒙。（赵炎）