残酷战场，无尽生灵涂炭，但双方即便杀得天昏地暗，战旗却长久飘扬，为何？
扛军旗的人，是重点清除对象！如此危险，为何还扛旗吸引仇恨？
不论是古代作战，还是现代战役，大伙看电视剧的时候总会发现这么一个有趣的现象，最容易死亡的就是扛着军旗的人，太招摇了！不懂得保护自己吗？
看动物世界，连食物链顶端的肉食动物都有皮毛保护色！灵长类的人类作死吗？
我们来看看，为什么从古至今，只要有战争就会有军旗的存在？
军旗，是象征军队或建制部队的旗帜
最初的军旗，实际上是部落居民图腾崇拜在军事应用上的反映。
中国，是世界上公认的出现军旗最早的国家之一
中国古代的军旗常有图腾崇拜色彩。进军打仗时打的一种旗，上面画鸟隼图形。
《释名·释兵》里说：“熊虎为旗，军将所建，象其如猛虎”。指的就是一种以虎为图案的军旗。将帅出阵，背后有旗叫纛，乃是最古老的军旗名称。
战场上，旗帜就是一个标志，只要旗帜不到，士兵们心中就有一个标杆，指引着士兵们冲锋的方向。
打掉对方的军旗，士兵就失去了标杆目标，就组织不起来了，士气和战斗能力必然大大下降，取得胜利就更容易一些。
作战双方，都很注重保护己方的扛旗人，但仍是最危险的职业之一
一、古代，行军打仗为什么离不开旗帜？
在“交通基本靠走，通信基本靠吼”的冷兵器时代，要想在战场上有效指挥“大兵团”作战是一件非常困难的事。
为了能够有效指挥作战，我们能征善战，机智勇敢的华夏民族就发明了旗帜这种通讯工具。
古代中国军队用联络旗指挥全军行军赶路，主将在牙旗下发号施令，各部将领得令后挥动将旗命令士兵准备布阵进攻，士兵在号旗的带领下冲锋杀敌。
军队在旗帜的指挥下，才能纪律严明，有条不紊地进行作战，发挥出强悍的战斗力。
具体说来，古代中国军队的旗帜大致可分为以下五大类：
联络旗
联络旗在行军时用于前军与后军的联系。古代因为信奉五行学说，所以联络旗的颜色各有所指。
青色，属木，如果先头部队遇到山林障碍需要开道时，就会举起青旗。
赤色，属火，如果军队遇到地势险要，高山峡谷之地时，便需要防敌人火攻，举红旗示警。
白色，属金，一旦遭遇到敌兵，就要迅速集结兵力，摆开阵型迎战，举白旗为令（白旗表示投降其实近代之后的概念，而且更多的是表示休战）。
黑色，属水，如果行军路线上有沼泽或者溪流等，就会举起黑旗。
黄色，属土，如果前方一马平川，畅通无阻，举黄旗示意。
号旗
当军队冲锋时，号旗在哪里，士兵们就冲向哪里。由于号旗可以大量携带，以此来显得己方兵多将广，所以挥舞起来气势如虹，能鼓舞士气。
指挥将领根据号旗所在的方位可以判断出战线推进的进度，并能清楚地看清战果以及军队战损情况。
有的号旗上会绣有国号。混战时，士兵通过号旗的颜色就可以区分敌我，以免误伤友军。韩信背水一战时，就曾率2000骑兵携赤色号旗遍插赵军大营，敌军误以为大营被端，全军溃败。
阵旗
古代阵法
古人在长期的战争实践中，摸索出了一套行军布阵的方法，其中蕴含了先人对于天象、地理、宇宙空间的基本认识，而旗帜就是阵法的核心与灵魂。
关于阵法的记载最早在殷商时期就有记载，古人受天文星象启迪，结合五行，发明了“五行军阵”：青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳。军前宜捷，前用朱雀；军后宜殿，后用玄武；军左为阳，左用青龙；军右为阴，右用白虎。
“五行军阵”影响深远，一直延续到明清两朝，后世诸多阵法、阵旗都以此为基础发展，再将五色、五旗等观念融会贯通，变幻无穷，进攻时阵旗一挥，严阵以待，攻防合一。
将旗
将旗
在战场上，军队分为五大营，即前营，中营，后营，左营，右营。将旗则代表各营将领，将领就在将旗之下，一般情况下，将领不会放弃指挥冲锋杀敌，否则会发生混乱。
只要将领挥动己方阵营的旗帜，士兵就会立刻准备迎战。将旗有红，黄，蓝，白，黑五种颜色，每种颜色都有各自的属性。
面朝的方向是前方，即南方，五行属火，火为红色，所以前营用红旗；
脚下所立之处为中央，即五行属土，土为黄色，所以中营用黄旗；
左手的方向即东方，五行属木，木之色属青，所以左营用蓝旗；
右手方向即西方，五行属金，金之色为白，所以右营用白旗；
面所背的方向为后，即北方，五行为水，水之色为黑，所以后营用黑旗。
作战时，士兵要拼死保卫将旗，一旦将旗被砍，这支部队就不复存在了。
牙旗
牙旗
“兵书曰，牙旗者，将军之旌。谓古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙饰之，故云牙旗。”
牙旗不论是尺寸还是重要性都是军队中最大的，古代出征祭旗就是祭的牙旗。牙旗在古代没有统一制式，一般绣着主帅的姓名，如岳家军的“岳”字旗。
打仗时，牙旗在哪里，表示主帅就在哪里，一旦牙旗被毁，就代表主帅阵亡，将全军崩溃。
那么西方军队，是如何指挥大军打仗的呢？
以古罗马军队为例，了解一下外国军队的指挥体系。罗马一个军团由十个大队组成，额定战斗人数是480人。
其下一级战术组织为3-5个中队，每个中队下设有两个“百人队”（实际不足100人）。罗马军团在作战时指挥官会使用口令，喇叭，号角，旗帜指挥战斗。
罗马军队的旗帜有以下几种：
鹰旗
罗马军队的鹰旗是每个军团的灵魂，一旦鹰旗丢失或被敌军抢走，这个军团将被解散，番号永久取消，不予重建。
鹰旗
大队旗
罗马军团各个大队都有属于自己的大队旗，大队旗上的信息非常丰富，若旗帜顶端为手掌，则代表是该军团的主力大队，如果还有金色花环，说明该大队战功赫赫，是王牌部队。
根据大队旗上银色圆环的数量还可以判断出大致的兵力。
因为罗马军队没有前军，后军的概念，虽然营旗负责下辖部队的前进或者后退的指挥，对于战场的宏观调控有着一定的作用。但是真正作战时，大队旗的作用有限。
罗马大队旗
罗马附属军团的旗帜
显然根据现有资料来看，罗马军团的旗帜还停留在部队身份标识的程度，只相当于中国古代的将旗或牙旗，无法发挥指挥的作用。
使用这种旗帜作战，其实就是指挥官估计一下大概战略，然后靠各个大队与中队的基层指挥官自己发挥。
正面例子就是狗头山会战，罗马大部队被击溃后，靠着中队指挥官的灵活发挥，利用地形优势，反败为胜，击败了笨拙而不灵活的马其顿方阵。
反面例子就是坎尼会战，罗马人一头撞进汉尼拔的“却月阵”，结果被合围，几万人拥挤在一起被迦太基人任意屠杀。
任何一支军队，如果没有统一协调的指挥就是一群乌合之众。
而旗帜的发明和运用让军队的战斗力得到了质的提升。
至于秦汉军队与罗马军团谁更强的话题，作为谈资就可以，没必要陷入其中。
二、打仗之时，旗帜兵身先士卒，为何旗手牺牲后，旗帜始终不倒？
中华民族，自古以来自诩龙的传人，因此我们的徽章，图案也多具龙图腾，即使在大清尚且有龙纹的旗帜。
但自从北洋分裂以后，我们也革新了旗帜设计，但是既然是象征着一个国家，一个地域的特有标志，就不只是用于树在军队广场中供人礼拜这么简单。
暂且抛弃古代旗帜不谈，因为在封建社会时期，军旗上标记的或是国家的名称，或是领军人物的姓氏。近现代军旗与之不同，因为各地军阀混战，所以从颜色和样式上都要有所区分，否则军阀混战，军队若只认军旗，这仗就没法打了。
以奉系军阀为例，1916年张作霖先执掌奉天后就以红黄蓝白黑五色制定条带状军旗，定义其为安国军大元帅旗，其大致继承北洋政府的旗帜设计模式，取汉满蒙回藏五个民族共和之意，所以张作霖也有袁世凯一样，招揽天下英才的雄心。
而且此五色也代表中国传统的仁义礼智信五德，当时张作霖找到设计师韦明，和他说，你给我设计一个好的军旗，我要有气势的，讲道理的。
因此五德的含义被其纳入军旗之中，当时韦明和大帅说，五色旗还象征着东西南北中，也就是中国大地的全部，希望大帅早日统帅中国，张作霖听说，连拍手说了三个好。
但是随着1928年张作霖身死皇姑屯，东北的旗帜也是时候该变变了。张学良接受杨宇霆建议改旗易帜，并入国民革命军，举起了青天白日旗。但是内部人员当时是不服的。
当时临绥驻军司令于学忠就以军队，军服和军旗不协调为由上言张学良，吉兴，徐宝珍等均附和，但当时张学良对俄中东路事件新败，日军对东北虎视眈眈，只有易帜一条出路。
但是即使如此，东北军也并没有放弃妥协，1930年独立骑兵第四旅驻通辽郭希鹏部一团哗变，在东北军挥师入关参与中原大战之际拒绝发兵，最后还是旅长亲自去团部，解除该团营级以上军官职务才最终解决，所以因为旗帜而酿成惨祸的也有发生。
一般在打仗中，旗帜兵作为一支军队的标杆，往往都是举着军旗跑在军队前面，一般在军队弹尽粮绝的时候，中国，日本无论哪个国家也不得不展开肉搏战，这时旗帜兵就率先拔起军旗冲出阵地。
1922年第一次直奉战争，奉军内部腐化，临阵窃逃，实力不支退守山海关，在城西红瓦店一带挖壕据守，少帅临危授命率一个团死守山海关。
团长不像以往军官手拿毛瑟枪或日式步枪，而是举起奉军军旗冲锋陷阵，最终以一个团的牺牲，肉搏守卫住了山海关，为议和，划滦州、榆关为缓冲之地，奉军退回关外赢得和谈筹码。
所以旗帜兵真的很少牺牲？当然不是，反而树大招风是最容易被敌军炮兵和飞机轰炸的，但是只不过旗帜兵作为军队的精神支柱，只要一军之兵看见军旗，就表示建制还在，长官还在，部队还在，自然起到提升士气的作用。
因此一般旗帜兵如果中弹牺牲，邻近的士兵就会接手并继续高举军旗，如此反复，直到克敌或是全军牺牲。122师师长王铭章驻守藤县，并为部队配了“死字旗”，在守卫藤县过程中，很多人都是为了树立旗帜而牺牲，这在日军看来匪夷所思，但是却是川军，是中国军队的信仰。
旗帜的作用不仅在于提升士气，代表军队，代表国家，而是一个民族，一支铁军的锻炼和升华，如今屈辱的历史已过，我们的五星红旗飘荡在世界东方
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