古人所讲的奇门，实际上包括“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”我们这里所讲的主要是时家奇门。所谓时家奇门，就是把一天12个时辰划分成12个独立的时段，从而判断各个时段包含的象意与人们的关联。下面说说有关“时”的概念：我国古代把每天的计时划为十二个时辰，它们分别用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二符号来表示。按现在的二十四小时记，就是每两个小时为一个时辰，具体划分见下表：
十二时辰与二十四小时对应表
时辰 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
现 时 | 23 1 | 1 3 | 3 5 | 5 7 | 7 9 | 9 11 | 11 13 | 13 15 | 15 17 | 17 19 | 19 21 | 21 23 |
时家奇门是一个时辰为一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日；每天十二个时辰，全年的局数则是12X360＝4320，为4320局；但在这4320局中是重复了四次；以4320÷4＝1080局。这就是传说中的黄帝命风后创立的1080局。据说，传到姜太公吕望时，将这1080局简化为72局；按二十四节气论算，每个节气为十五天。一节又分为上、中、下三元，每元为五天；一节三元，全年二十四节气，3X24＝72。
二十四节气表
四 季 | 阴历月序 | 节 气 | 阳历常见日期 |
春 | 正 月 | 立 春 | 2月4、5日 |
雨 水 | 2月18、19日 | ||
二 月 | 惊 蛰 | 3月5、6日 | |
春 分 | 3月20、21日 | ||
三 月 | 清 明 | 4月4、5日 | |
谷 雨 | 4月20、21日 | ||
夏 | 四 月 | 立 夏 | 5月5、6日 |
小 满 | 5月21、22日 | ||
五 月 | 芒 种 | 6月5、6日 | |
夏 至 | 6月21、22日 | ||
六 月 | 小 暑 | 7月7、8日 | |
大 暑 | 7月22、23日 | ||
秋 | 七 月 | 立 秋 | 8月7、8日 |
处 暑 | 8月23、24日 | ||
八 月 | 白 露 | 9月7、8日 | |
秋 分 | 9月23、24日 | ||
九 月 | 寒 露 | 10月8、9日 | |
霜 降 | 10月23、24日 | ||
冬 | 十 月 | 立 冬 | 11月7、8日 |
小 雪 | 11月22、23日 | ||
十 一 月 | 大 雪 | 12月7、8日 | |
冬 至 | 12月21、22日 | ||
十 二 月 | 小 寒 | 1月5、6日 | |
大 寒 | 1月20、21日 |
全年1080个局，并不是每一局都要用一个盘去演示。用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局；1080÷60＝18，用十八个活盘就可以演示全年所有时辰的格局；姜太公72局中仍是每局重复了四次，去掉这种重复，就是72÷4＝18，也就是18局；这十八局就是阳遁九局和阴遁九局，这就是所谓张良十八局。
虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同；甲、己日的子时为甲子，乙、庚日的子时为丙子；所以，每个时辰定为几局，是受节气和日干制约的，即看这个时辰所在的这一天属哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元·中元还是下元。
从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪结束为阴遁；局的顺序与节气的关系，见下表：
阳 遁
节 气 | 用局上 中 下(元) | 节 气 | 用局上 中 下(元) |
冬至 惊蛰 | 1 7 4 | 清明 立夏 | 4 1 7 |
小 寒 | 2 8 5 | 立 春 | 8 5 2 |
大寒 春分 | 3 9 6 | 谷雨 小满 | 5 2 8 |
雨 水 | 9 6 3 | 芒 种 | 6 3 9 |
阴 遁
节 气 | 用局上 中 下(元) | 节 气 | 用局上 中 下(元) |
夏至 白露 | 9 3 6 | 寒露 立冬 | 6 9 3 |
小 暑 | 8 2 5 | 处 暑 | 1 4 7 |
大暑 秋分 | 7 1 4 | 霜降 小雪 | 5 2 8 |
立 秋 | 2 5 8 | 大 雪 | 4 7 1 |
从上表可以看出，冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局； 小寒上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局……。
夏至白露的上元为阴遁九局，中元为阴遁三局，下元为阴遁六局；小暑上元为阴遁八局，中元为阴遁二局，下元为阴遁五局（其他各节气的局数依此类推）。
奇门遁甲二十四节气用局图
四 宫（洛书数） 芒种 6 3 9 小满 5 2 8 立夏 4 1 7 巽 （后天八卦） | 九 宫（洛书数） 夏至 9 3 6 小暑 8 2 5 大暑 7 1 4 离 （后天八卦） | 二 宫（洛书数） 立秋 2 5 8 处暑 1 4 7 白露 9 3 6 坤 （后天八卦） |
三 宫（洛书数） 谷雨 5 2 8 清明 4 1 7 春分 3 9 6 震 （后天八卦） | 中五宫 | 七 宫（洛书数） 秋分 7 1 4 寒露 6 9 3 霜降 5 8 2 兑 （后天八卦） |
八 宫（洛书数） 惊蛰 1 7 4 雨水 9 6 3 立春 8 5 2 艮 （后天八卦） | 一 宫 (洛书数) 冬至 1 7 4 小寒 2 8 5 大寒 3 9 6 坎 （后天八卦） | 六 宫（洛书数） 立冬 6 9 3 小雪 5 8 2 大雪 4 7 1 乾 （后天八卦） |
这是把后天八卦.洛书.二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至（冬至、夏至）.二分（春分、秋分）.四立（立春、立夏、立秋、立冬）分别居于八宫正中，也是洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气的上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁八局，春分上元为阳遁三局，立夏上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，立秋上元为阴遁二局，秋分上元为阴遁七局，立冬上元为阴遁六局。
至于这八个节气中，每个节气后面接所的两个节气的上元局数，都可据八个节气上元的局数，按阳顺阴逆的规律依次推出。
如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局，大寒上元为阳遁三局；立春上元为阳遁八局，接着立春的两个节气是雨水、惊蛰，则雨水上元为阳遁九局，惊蛰上元为阳遁一局；同样的道理，春分、清明、谷雨的上元局数分别为三、四、五；立夏、小满、芒种的上元局数分别为四、五、六，都是阳遁。
就阴遁而论，次序是逆推的，如夏至上元为阴遁九局，接着夏至的两个节气是小暑、大暑，则小暑上元为阴遁八局，大暑上元为阴遁七局；立秋上元为阴遁二局，接着立秋的两个节气是处暑、白露，则处暑上元为阴遁一局，白露上元为阴遁九局；同样的道理，秋分上元是阴遁七局，接着秋分的寒露、霜降其上元分别是阴遁六局和阴遁五局；立冬、小雪、大雪的上元分别为阴遁六局，阴遁五局，阴遁四局；这就是所谓“冬至小寒及大寒，天地人和一二三，夏至小暑及大暑，九八七兮还退数”。
在奇门排局时，五天为一局，为什么五天为一局呢？
因为每天有十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥的六十个花甲子用完；到第六天半夜，又从甲子开始另一个循环，这就是五天为一局的道理。
在同一节气的三元中，只要把上元是几局确定了，中元和下元便有了依据来推知，方法就是将上元局数向前推进六位，所到的宫数就是中元的局数；中元局数向前推进六宫，所到的宫数就是下元的局数；这种向前推进的方法，其次序则是阳遁顺推，阴遁逆推。
为什么上元到中元，中元到下元必须向前推进六宫呢？
因为一局为五天，一天十二个时辰，一元即一局正好六十个时辰；这六十个时辰在排局时以十个为一组，这其实是打乱了天的界限，而五天形成六组即六个旬，这六个旬的旬头为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅（参看六十甲子表）。在排局时，每一旬（十个时辰）占一个宫，用同一个星（值符）和同一个门（值使）十个时辰换一个宫，一局六十个时辰正好占了六个宫。所以一元到下一元也就是一局到下一局，正好是向前推进了六个宫，一七四、二八五、三九六等就是这么来的。
联系客服
