我们想象里，古人都是一本正经或许还有点迂腐。不怪他们，是他们所处的时代。但，不管是活在2000多年前，还是在一日千里的现代，不管大家的脑袋里的小九九，无论是古人还是现代人，所差无几。
古代战争多。你能想到南北朝时期，南朝刘宋跟北魏打仗的时候，两军将领开战前，还要先打一番“嘴”仗，就是要先辩论一下子，要是能把你说说服了，你撤退了，大家都好，仗不用打了。这种打仗方式，确实在历史上不多见，呆萌得不要不要的。非要深究一下原因，大概从南朝开始，佛教开始盛行，两军将领血性不足吧。
两军将领战前，还会通通信，互送一下礼物。攻城的，先问问守城的，城里缺什么，我送给你。我缺什么，你也给我点。呆萌的可以吧。呆萌是呆萌，但是，辩论的时候，话里呈现的机锋，至今看来，依然令人颔首敬佩。
刘宋皇帝刘义隆想北伐，结果出师不利，派出的将领只好退守彭城。北魏主拓跋焘也是一代枭雄，率大军抵达彭城，在戏马台上设立毡帐来瞭望城内的情况。
南朝刘宋将领蒯应战败时被北魏军俘获。北魏主派蒯应到彭城向守军索取酒和甘蔗，武陵王刘骏给了他，顺便向北魏索取骆驼。你看，敌我双方互相索取物品了，不像是要打仗的节奏啊。
第二天，北魏主拓跋焘派尚书李孝伯来到彭城南门，送给太尉刘义恭（刘宋皇帝刘义隆亲戚，彭城里守城军最大的官了）貂裘，送给刘骏骆驼和骡子，并且说：“魏主问候安北将军，可以暂且出城见我。我们也不会攻打这座城，干嘛这么辛苦劳累，严加防备到这种地步呢！”
刘骏派张畅打开城门出去见李孝伯，说，“安北将军问候魏主，经常等待当面倾诉的机会，只因为身为大臣不能随便和境外的人交往，很遗憾暂时不能详尽诉说心里话。备战防守是边境军镇的正常举措，要使人民快乐而能役使他们，那么付出劳苦也没有怨言了。”
北魏主又索取柑橘以及借用赌博器具，刘义恭把这些东西都送给对方，北魏主又送来毛毯和九种盐和胡人做的豆豉。北魏又借用乐器，刘义恭回答对方说：“奉命身在军旅，没有带来乐器。”李孝伯问张畅：“为什么匆忙关闭城门拉起吊桥?”张畅说：“二位大王认为魏主的营垒还没有建好，将士还很疲惫。这里十万精锐士兵，担心他们轻率地出击凌辱贵国将士，所以把城门关闭了。等你们人马休整好，然后我们共同治理沙场，约定日期游戏一场。”李孝伯说“宾客很有礼貌，可以由主人选择日期。”张畅说：“昨天我们看见众宾客来到城门并不算有礼貌。”话藏机锋，惊不惊喜？
北魏主拓跋焘更是绝，不直接开战，还想先唠唠嗑。他派人前来传话说：“问候太尉、安北将军，为什么不派人到我的营中?我们双方的感情，虽然不能尽情倾诉，但是也应该见识我的实力，知道我的年龄，观察我的为人。如果不能派众属官过来，也可以派仆役前来。“
张畅以二王的名义回答说：“魏主的体貌特征和才能实力，我们早就从来往的使者口中得知了。李尚书亲自奉命前来，不用担心双方不能尽情倾诉，所以我们不再派使者过去。”
李孝伯又说：“王玄谟只是一个庸才罢了，南朝为什么把这样重要的事情交给他，导致军队溃败奔逃呢?自从我军入境七百多里，主人竟然不进行一次抵抗。邹山的险要坚固，是贵国可以依靠的，我们的先锋部队刚开始靠近，崔邪利就立即躲进洞穴，被我们的众将领倒着拖了出来。魏主赐他不死，现在他也随军来到了这里。” 王玄谟是南朝的一个将军，刘宋皇帝派他率军北伐，军员充实，武器精良，结果王玄谟本人贪婪固执，结果刚与北魏军队交战就撤退逃走了。
张畅说：“王玄谟只是南朝的偏将，不能称得上人才，只是让他做大军的前导，大军还没有赶到，黄河当时已经结冰，王玄谟趁着夜色撤兵返回，才导致兵马发生小规模的混乱罢了。崔邪利被俘，对我国有什么损失呢！魏主亲自率领十万部众才制服一个崔邪利，还值得炫耀吗！知道进入我国境内七百里却没有遇到抵抗，这正是出自太尉的神机妙算，以及镇军将军的高明略，用兵有机密，不便相告。”这个张畅，我觉得有外交部发言人的潜质，就是“嘴硬“，输了，也要说成不想赢。
李孝伯说：“魏主不会围攻这座城，会亲自率领大军直奔瓜步。南方的事情如果处理好，彭城就不用我们围攻。如果我军没有取得胜利，彭城也不是我们所需要的。我们现在要南下喝长江和太湖的水来解渴了》”张畅说：“去或留的问题，请贵国自便。如果胡虏的战马能够喝到长江水，那真是没有天理了。”
此前有童谣说：“胡虏饮马长江水，魏主佛狸卯年死。”所以张畅说出这番话。张畅言谈举止高雅优美，李孝伯和身边的随从都为此而叹服。李孝伯也是雄辩的人，临行前，对张畅说：“长史多保重，我们相距很近，遗憾的是不能握手言欢。”张畅说：“您也多保重，希望平定天下的日子不会太远，您如果能回到宋朝，今是我们相识的开始。”
这个张畅如果穿越到今天，如果站在“奇葩说“的舞台，一定圈粉无数吧。
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