心宽病自去，养生重在制怒
“怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情志致病的魁首，对人体健康危害极大。
都说林则徐的座右铭是“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，其实，林则徐自少年起一生遵循的座右铭却是“制怒”。他幼时聪慧但脾气暴戾，其父林宾日亲笔写下“制怒”二字悬于林则徐书房之上，为其取名“则徐”也是克暴制怒之意。
林则徐年轻时脾气急躁，每次发过火后，又深感后悔。为此，他每到一处都会把座右铭“制怒”悬挂在他的公堂上，提醒自己克制急躁情绪，防止大脑发昏。
一次，他在处理公务时，盛怒之下把一个茶杯摔得粉碎。当他抬起头，看到自己的座右铭“制怒”时，立刻意识到自己又犯了老毛病，于是，亲自将摔碎的杯子收拾干净，以示对自己的惩戒。
在历代养生家看来，在伤害人的七情之中，“怒”是危害最大的一种情绪。因为怒不仅伤肝脏，还伤心、伤胃、伤脑等，导致各种疾病。
《老老恒言·戒怒》篇中这样说：“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒，怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”
现代科学的研究也证实了发怒对人体的不良影响，人生气时大脑会生成大量的激素，直接引起心室纤维颤动。反复出现伤害性情绪，就会逐渐损坏心肌纤维，以致造成心脏的循环紊乱。
此外，愤怒会使肾上腺素激增，从而造成冠状动脉毛细血管收缩痉挛，迫使心脏补偿性地加压泵血，若反复、频繁地出现，可能导致高血压、偏头痛甚至冠心病和中风。
愤怒对肠胃也有刺激。人在情绪激愤时，胃部会大量充血，整个消化系统都处于紊乱状态。
亲手研制戒烟灵药
精通中医药学的林则徐善借医之理巧论为官之道，他认为官之理与医理相同，事关人命，责任重大。林则徐对中医学研究有素，深通中医的摄生之道。他在中医药学上的贡献，首推与名医何其伟合作研究戒烟灵方的“林文忠公戒烟方”。
在武汉禁毒期间，林则徐为使吸烟者戒绝烟瘾，断除孽根，亲自收集研究药方，“配制药料，于禁戒吸烟之时，即施药以疗之”。该方的主方名“忌酸丸”，由生洋参、白术、当归、黄柏、川连、炙甘草、陈皮、柴胡、沉香、天麻、附子、炙黄芪、木香、烟灰等十五味中药组成；辅佐方名“补正丸”，即前面方子中减附子、炙黄芪、木香、烟灰四味药。
两方的服法是递减递增法，即每减一粒忌酸丸，换加２粒补正丸，逐步减至不服忌酸丸，只服补正丸，就可停药。
林则徐先在湖广地区大力推广，结果大获成效，使得“湖广之人，有积瘾３０年，月吸１两，而居然断去瘾，断后则颜面发胖，筋复强，屡试屡验”。此法后来风行各地，收效甚著。林则徐逝后出现的一种戒烟成药，是在原主方１５味药中加上杜仲、甘杞子、炒枣仁这３味药，即世称“林十八”。
以禅学论书法，在书法中悟禅
“禅静”融入书法，在书法艺术上，达到了以“寂寞战胜寂寞”的境界。
林则徐青年时期，受佛法熏陶，把禅机融入书法技艺中，写一手颇有风骨的好字。他认为，书法和佛法同为一理，书法不是一般意义上的写字，而是禅悟。没有悟性是不可言禅的，同样没有悟性也没有书法。就像古代一位书法家说的：“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”
林则徐还把书法上升到灵魂的高度，即书法为心学。他认为书法是心灵的写照，“心不正则书不正”。就如唐李世民在论书法艺术时所说的：“夫字以神为精魄，神若不和，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也。”
对于书法的养生功效，林则徐借用了四句话总结：“洗笔调墨四体松，预想字形神思凝。神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷。”
所谓“洗笔调墨四体松”，是书法养生的第一阶段。在这一阶段，通过洗笔、调墨等预备动作，达到四体放松，疏通全身气血经络。
“预想字形神思凝”，是书法养生的第二阶段。这阶段要思想集中，把意识调节到最佳状态。这样才能进入形象思维，就会顿觉心旷神怡，气力强健。
“神气贯注全息动”，是书法养生的第三阶段。把神、气贯注于书法运动的全过程，关键要做到神领笔毫、气运于手，以此带动全身心的活动。这个阶段可以说是书法运动的最实质性的阶段。
“赏心悦目乐无穷”，是书法养生的第四阶段。好的作品可以赏心悦目，心境也随之得到一种超然与净化。
