【鬼谷子原文】 变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后。
【鬼谷子译文】 虽然事物的变化无穷无尽，看似让人无法掌握，但它们都有各自的归宿，体现出各自固有的特性，也就是规律。它们或者属阴，或者归阳;或者柔弱，或者刚强;或者开放，或者封闭;或者松弛，或者紧张。所以，圣人善于观察事物的来龙去脉和先后顺序，始终把握事物发展变化的规律，并将其作为行动的关键。
万事万物无论如何千变万化，都有其固有的本质规律，这些规律是客观存在的，是可以为我们所认识的。随着认识的逐渐加深，我们就可以把它们整理成知识，利用这些自然规律，进行社会实践活动。这是鬼谷子认识论的哲学思想之一。
世人皆知驴犟，它不想走时，常常是怎么拉它都拉不动，一般的抽打根本起不了太大的作用。其实，人们之所以很难制伏驴子，是因为很少有人知道其中的妙法。这个妙法，也是驴子的“死穴”，即在驴子肚皮中点至脊柱中点这条弧线的左侧方约五分之一处踢上一脚，驴子立刻会什么脾气都没有了，乖乖地任你摆布。
可见，在处理事情的时候，如果觉得棘手，就应该先停下来找一找事物的规律，寻找到突破口。这样一来，解决事情就会变得容易多了。
古今中外的成功者之所以能够洞察世事、传道授业、显亲扬名、建功立业，最根本的原因就是他们始终遵循事物变化的规律行事。
孔子讲解自然之道
孔子在吕梁观赏瀑布的景色，那水流从三十丈的高处直泻而下，江面水珠飞溅，直到四十里之远，鼋鼍鱼鳖都不能在这里浮游。这时忽然看见一个男子游在江中，他以为是想不开而自寻短见的，便让他的学生沿河往下游去救他。却见这人游到数百步外便从水中出来，披散着头发，在堤岸下悠然自得地边走边唱起来。
孔子赶忙跟上去问他，说：“我以为你是鬼，细看却还是人。请问下，你游水有秘诀吗?”
那人回答说：“没有，我并没有什么秘诀。我凭着人类的本能开始了我的生活，又依靠人类的适应性而成长，顺乎自然而成功。同漩流一起潜入水底，随涌流一同浮出水面，完全顺从水性而并不是按自己的意愿想怎样就怎样。这就是我能驾驭汹涌的急流的缘故。”
孔子问：“什么叫做凭本能开始生活，靠适应性而成长，顺乎自然而成功呢?”
他人回答说：“我生在陆地而安于陆地，这就是本能;长在水上而安于水，这就是适应性;不知道我为什么会这样，而结果就是这样，这就是顺乎自然。”
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