论语连载（288）《先进篇》第21章，“论笃是与，君子者乎？色庄者乎”

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日积月累学圣贤

【原文】

子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”

【原文朗读】

【注释】

论：言论，理论。

笃：笃实，真诚。

是：正，对。

与：认可，赞同，赞许，赞扬。

色：神色，仪容，外表。

庄：庄重，端庄威严。

【白话翻译】 

孔子说：“有的人说起话来一套一套，态度很真诚，说得也非常对，由此获得了大家的一致肯定。你说说这个人是真正的君子呢？还是一个仅仅外表庄重的伪君子呢？”

【解读】 

本章紧接着上一章，上一章孔子告诉子张“不践迹，亦不入于室”，是说不要光把圣人的言论挂在嘴上，而主要看你能不能去实践，否则你就是一个光说不练的假把式。

到了本章，孔子紧接着就给出了反面典型。之所以把本章单独列为一章，是因为这段话不是专门针对子张说的，而是泛指。由于这两章的哲理相互关联，所以论语的编撰者们就把这两段话前后排列。

正确理解这段话的关键在于对“论笃是与”这句话的解释，有很多学者把“论”当成动词，谈论，谈到，其实在这里作为名词更合理。孔子的话太简练了，“论笃”和“是与”是两层意思，“论”是理论言论，“笃”是笃实敦厚，“是”指的是正、对、正确，“与”是说得到了别人的认可赞扬。

“论笃是与”描绘了一种人的外在表现和一种社会现象，有些人讲起话来一套一套，既合理又精辟，很多人立马会觉得此公太了不起了。孔子反问道，他到底是一个真君子，还是一个道貌岸然的伪君子呢？

【给我们人生的启示】

在现实社会中，这种人不在少数，表面上说得冠冕堂皇义正辞严，私底下却道貌岸然见不得人。

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