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魅力广州之(人文 历史)

  回顾几十年前的广州,只是一块(豆润)之地【广府话】。东至暑前路,南至同福路,西至黄沙大道,北至中山七路(西门口)。以外都是郊区的农田莱地,城中颓垣败瓦,大部份房屋都是砖木结构(瓦背屋),一个台风来临不知有多小人彻夜无眠,一个潮汐光顾,大半个城市变作“水上乐园”。整个城市道路窄小,连通这个城市主要靠河涌和撗街窄巷。马车是当时的运输工具,“火紫盒”是唯一的公交车。道路破败,城市设施残旧破烂。但不管怎样广州还是历史悠久的城市,它见证了漫长的历程,承载着历史的沉淀,经过二千多年的变迁,特别是近代几十年,目前广州已是国内一个超大城市,也是个较先进的国际大都市。给人的印象和影响力得到公认和肯定的。我们在这个城市生活了几十年,只是短暂的瞬间,对它的认识和记忆只有几十年的光影。然而南越王墓揭开它的历史面目,将这个城市追塑到二千几年前。五层楼的古城墙证明了这个城市历史悠久。琶洲塔、赤岗塔引领着外埠商船进出广州。很多远古的遗迹展现了这个城市的底蕴。城隍庙证实很早前人们已在这里进行诚商活动了。陈氏书院反映了这里人们的文化素养。中山纪念堂、黄埔军校确立了广州在中国近代史的地位。珠江新城及广州的新纵轴线,现代化的建筑及完善的交通网络见证了广州现代史。一个传奇的地方,一个神奇的地方,让我们慢慢感受它的史实和共享它的韵味。


  【羊城】是广州的美称,【五羊雕像】是广州的标志。广州是个福地,人杰地灵,受上天的眷顾,使五神仙化身五羊口衔谷穗,降祥羊城造福一方,使这里人们五谷丰登,丰衣足食。这个美丽的传说鼓励广州人勤作、奋斗、幸福、美满。

  上世纪六七十年代,当时的学生每逢学校春游、秋游,到会到五羊雕像旅行,聆听五羊的传说故事,回去还要写作文、交作业。所以这代人对五羊的印象颇深刻。况且雕塑的造型很漂亮,有一种生动、祥和、温馨的感觉。2010年广州举办亚运会都选用五羊雕塑作会徽。

  口衔稻穗种子的仙羊,寓意播下美丽,幸福的种子。

  南越王墓是广州屹今发现最早的帝皇之墓,南越皇宫的开掘更证明了广州兴盛于秦汉时期,有一段相当远古的历史。古时嶺南被称作“南蛮之地”,南蛮子是另类群族很难教化和管治。所以北方官员都不想来这里升官,只有贬官才到嶺南这地方。赵坨在这里立地成皇,称(南越王)为这里的繁荣昌盛起到很大的保障。

  南越皇宫博物馆

南越皇墓室入口

  鎮海楼又称(五层楼),本土广州人都知道它在何处,什么的模样。在七十年代“羊城晚报”有一个精彩的版面叫【五层楼上】,每天都刊登了广州的奇闻趣事。广州人应该印象好深。鎮海楼建于明朝至今已好几百年历史了。它建于越秀山上当时是最高的建筑物,登上楼顶可观揽广州全貌。由于历史的悠久,它见证广州城的变迁,现更成为广州博物馆。到里面可参观了解广州二千多年的历史痕迹。

  五层楼应该是广州现存最古老的建筑物,虽然经过多次修揖,但还保留着原貌原样。

镇海楼的风貌

  五层楼下还保留着几段较为完整的古城墙,青砖叠石,厚墙实埻。展现了古人的建筑智慧。

古城墙的容貌

  这个水塔相信很多人都记得起,它座落在观音山侧的一个山岗上,是广州三大水塔之一,长寿路“乐善戏院”有一个大水塔,另一个在东山龟岗顶。它们是广州早期供水设备,负责城中生活用水和消防救援之用。座落观音山这个水塔其造型好特别,是一个圆球型的设计,塔身涂上深绿蓝色的漆面,远观近看都有一种醒目和悦的感觉。现在其它两个都巳拆除,留住这个见证它的历史重任,也给人一种值得缅怀的感觉。

  水塔座落的山岗,现已变成茂林。从山脚往上寻找,很难找到它的踪迹,在山上远处观望只见树林中仅仅露出一个浮影,很难观其全貌,为有借图一张欣赏一下。

  从珠江口进入广州水道要经过三座塔,番禺莲花塔—琶洲塔—赤岗塔。据说当时建造这几座塔是与风水学有关,明代中期以后,岭南建筑讲风水的风气大盛,风水家认为:广州是“山水大尽之处,其东水口空虚,灵气不属,法宜以人为补之,补之莫如塔”。因此各地热衷于建风水塔。风水家相中广州东面珠江江心的琶洲建了个琶洲塔,再过几年又在下游江边建了个赤岗塔。形成了一个三塔叠影格局。后来还用作航海引航之用。现在又为珠江口沿线增添了一度亮丽的风景线,也给广州带来一种古朴的韵味。


  灵动高耸的琶洲塔,屹立在珠江水边,清朝时曾得“羊城八景”美誉。

清亮明媚的赤岗塔,

  光塔寺又叫“怀圣寺”是一个清真教古寺,距今已有几百年的历史了。由于建筑外型较特别,给人一种好深的印象,老广州人一定会记得这个光塔寺。不过去参观浏览时总有一种神秘的感觉。

另有一格的塔顶建筑

  石室圣心大教堂是一座双尖塔哥特式教堂建筑,其外型设计魁梧、雄伟,格局突显庄严、富丽、祥和。造型和内设非常精巧、细腻。全世界仅有四座类似的教堂,据说可以同法国的【巴黎圣母院】媲美。教堂由法国人设计,于1863年兴建,全部墙体柱子结构都是用花岗石镶嵌彻造,固得名叫“石室”。

  文化大革命期间,在破四旧的运动下,石室被破坏得面目全非,又指是窝藏外国敌特的地方,教堂内外都遭到严重的破坏。原来的大型花窗,彩色玻璃,豪华的宫灯,教壇器具全都毁于一旦。1980才开始重修。现在石室圣心大教堂又恢复惜日的风貌,更被国家定为5A级旅游景点,广州的旅游打卡点。每逢礼拜这里信徒鼎盛,争先到教堂祈祷、忏悔安抚心灵。

西洋哥特式教堂建筑外貌

  广州的城隍庙已经横落了几十年了,沉寂在市井角落之中,淡出了人们视野之外,乏人问津。1993年广州市政府将城隍庙列入中华传统文物保护行列,庙宇从新修揖开光,绘漆贴金,还敬迎了三位城隍爷坐阵。主神是南汉国的刘皇,左右是清官海瑞和正人君子杨椒山。后来为迎合广州人的福运,还请了个正财神爷。2010年为发掘宏扬传统的文化,城隍庙对外开放,允许市民烧香祈福。从此城隍庙香火长潦,信民鼎盛。每年的庙会都热闹非常,城隍神和财神爷都要出城巡游,庇佑一方地土国泰民安,财源滚滚,福寿康宁。

  城隍庙文化在古朝的中国是很盛行的,每个地域每个城区都要有城隍庙,敬奉的城隍爷各有不同,城隍庙不是教会不需入教遵循教礼,虽然和道教礼仪有关,但不管草芥庶民,达官贵人,文痞士子,商贾谋事,婚嫁丧葬,都可以向城隍神祈求品嘱以达成心愿。落难时城隍庙还可饥赐一餐,夜求一宿。城隍神有求必应受人敬崇。

广州城隍庙正门

广州城隍庙正殿

万众欢迎的财神爷

  广州陈家祠是清朝光绪年间的建成的,其建筑规模很大,装饰华丽,工艺精巧,保存着完好的传统岭南祠堂建筑式样,又融合了岭南园林建筑的特点,曲径迥廊、亭角雅居,也运用了木雕、砖雕、石雕、陶瓷、灰塑等传统的民间工艺,还採用了近代西式的描金、彩绘装饰艺术,塑造的题材广泛,色彩丰富,技艺精湛,遗留下来是一座璀璨的民间装饰艺术殿堂。

  陈家祠反映了广州近代岭南建筑的特征,也证明了广州的文化素养。陈家祠实名叫“”陈氏书院”,是广州陈祠宗族的大祠堂,又是陈氏族人备考科试的地方,也是后人传授学业的书院。

  陈家祠现在是国家5A级旅游景点,也是广州旅游的打卡点。现在更是广东民间工艺博物馆。内藏丰富的广东岭南文化元素,广彩、广绣、微雕、玉雕,石湾公仔等,更有字画、陶瓷等国宝级展品。

一座充满艺术器质的陈家祠外景

砖雕、石雕、灰塑工艺表现得淋漓尽致

  中国延续了二千多年的帝制皇朝,辛亥革命后,1912年清政府宣布退位诏书,从此进入所谓共和时期,当时清政府衰败后中国军阀割据,各自为政,群雄并起。后孙中山在南京成立中华国民临时政府,自己任临时大总统。随后势力不继,只好让位于袁世凯,之后孙中山奔波于海外和国内各地,继续他的国民革命大任。在广州设立了根据点,创办了黄埔陆军军官学校,海军学院,设立了大元帅府,号召天下誌士,将中华民国推向历史的潮流。

  中山纪念碑建在广州的观音山上,是当时的广州市长李济深策划兴建的,为纪念孙中山的高儋伟論,为民国革命奋斗几十年的伟迹。纪念碑上刻有总理遗嘱,警示后人革命尚未成功,同志仍需努力,要遵循遗嘱的精神,将革命进行到底。

  中山纪念碑座落山顶,居高临下,高儋远瞩,远观高大雄伟,气势磅礴。近看庄严稳重,另人肃然起敬。沿着下山的花岗石台级到山脚就是引人注目的中山纪念堂。

  中山纪念堂原址原是民国初期孙中山任非常大总统的总统府,后战争被炮火夷为平地,1929年重建,总体布局采用了中国传统的宫殿风格的模式,建成后为一座宏伟壮丽的八角宫殿式建筑。现在也成为广州著名的地标建筑物。

  中山纪念堂虽是近代的建筑,它是个大型群体活动场馆,很多大型的城市活动都在这里举行。它见证广州很多历史大事,最有意义的是1945年日本战败在这里签下降书。象征着中国抗战的胜似。每年纪念孙中山的活动,和广州大型的会议都会在这里举行。还举办高层次和有影响力的文艺演出。

端莊雄伟的中山纪念堂

中山纪念堂的正门牌楼

  推翻满清政府,民国建立后,各地的军阀自统一方,封建的军闷妄想恢复帝制,孙中山辞去了临时大总统,来到广州成立了中华民国军政府。大元帅府是当时的总指挥部。旨在平定军阀一统民国。

  辛亥革命完成后成立了民国政府,由于民国政府无军队的控制权,军权在各大军阀手中,致使民国革命不能推行变革,还处于一个无政府壮态。1917~1921年期间孙中山转辗南北,联俄联共,畴备兴办军校,培养军事人材,为成立国民革命军做准备。


  1924年孙中山親自创办了一文一武两所学堂,“”广东大学”,(中山大学)和中国国民党军官学校,(黄埔军校)。人才是立国之根,文韬武略才能治世之本。黄埔军校先后共培训了七期军事人才,在后来的北阀战争,抗战期间和国共各大战役都显见黄埔军校各期的军事才子,在中国各阶段的历史里都有他们的痕迹。后来军校迁往北方,国民党战败后又迁至台湾。

  黄埔军校的外貌

黄埔军校的内景

黄埔军官学校校训

军校【铭文牌扁】

 一座花岗岩石堆彻的高大门楼,显得庄重肃然,气势沉稳而又磅礴。上刻四个描金大字 

【浩氣長存】是孙中山纪念民国辛亥年广州起义失败的七十二烈士親笔挽词。

  1911年为推翻满清军的统治,孙中山领导的同盟会(国民党的前身)在广州进行武装起义。由于筹备欠缺,前力不足,后援不继至使起义失败,牺牲了很多人,后来将牺牲人员集中安葬在一个叫“红花岗”的地方。虽然这次起义失败,影响力甚广,意义非常重大,给国民革命一个重要启示,给全国各地作了一个示范,推动了国民革命更深入的发展。

  广州起义失败后,孙中山为起义牺牲的烈士写祭诵碑文,挽联,还親自栽种纪念树。后还将此地改为黄花岗七十二烈士纪念墓。

庄严肃穆的七十二烈士墓

广州有着悠长的历史,横穿二千多年,虽然没有西安咸宁古都的古老,没有十三代皇朝洛阳的悠久,也没有开封的惊天动地的人物故事,更没有北京古典的辉煌。广州史载也没有发生大规模的战争皇朝更迭。但广州是嶺南福地,有古丝绸之路的源头,千年商都的美誉,有十三行通贸世界的行头,近代更有抗击外敌侵略“甲午海战”的悲壮史实,广州三元里抗英战争英勇之举,和林则徐虎门销烟的故事。推翻封建满清皇朝广州起了重要的作用。

      广州也是个很特别的地方,它有自己独特的方言【广府话】,又有粤语白话表达的文字形式,又能传承中国传统文化,又能细腻贴切体验自己的特式。它又有嶺南文化的特质,粤剧表演、粤曲小调绘炙人口,南狮的绝艺梅花桩、釆青,精彩绝倫,乡间河涌的赛龙舟争勇斗艳,引人入胜。广州的特式丰富多彩,不列胜举。特别另人难忘和赞叹的正是广州的飲食文化。“食在广州”的招牌巳响誉世界。清鲜生爽,色香味型是粤菜飲食文化的精髓。粤菜菜馆盛行全国,海鲜的味道已引领飲食的潮流。广州已是会集全国乃至全世界飲食文化之都。

      现代的广州已是国内名列前茅的大城市,也是国际大都市,城市的发展规模、航空、海运等,都达到国际前列。祝望广州继续繁荣昌盛。

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