周楣声著《针灸经典处方别裁》3

经脏兼收
穴组  俞府 乳根 合谷 太渊 列缺 然谷
识名 取俞府，乳根，是在内以调其脏，余穴是在外以通其经， 经脏兼收者,是内外相应，躯干与四肢同取之意也。
用途及释义
(一)头痛，目赤，目昏，鼻血，头面全身肿。
《灵.邪气藏府病形》曰:“邪中 于面则下阳明。”在颜面肿大生疮时，也能在胸部，出现压痛点，因此取用乳根就有其意义。合谷，太渊与列缺是对头面病的通用和有效的穴组。如《天元太乙歌》曰:“列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。”《四总穴歌》 曰:“颜面合 谷收。”《集成》载:“满身卒肿，面浮脉大，内踝下白肉际三壮，立效。”与然谷穴也极相近，上应俞府，可使乳根的作用加强，同时也可内通本经的肾脏，使邪有出路。
(二)咳喘痰涎，咯血，自汗盗汗，少气短气。小儿龟胸，龟背，百日咳，心绞痛，心动悸(患者自觉心悸,或见心前搏动)，脉结代，胸中隐痛，胸膺（胸脯）肿痛，乳痛，乳涌，乳少，乳汁不通。
足阳明胃经乳下一寸六分之乳根，用治咳喘诸病迭被重视。
《资生经》载::“灸咳逆法，乳下一指许，正与乳根直，骨间陷中，妇人则屈乳头度之，乳头尽处是穴，炷如小豆许，男左女右，只一处火到肌即瘥（病愈）。”《千金翼》曰，"咳灸两乳下黑白肉际各一百壮即差。” 《聚英》引严氏曰，“孔下一寸，男左女右，与乳相直，骨间陷中，灸三壮，妇人则屈乳头尽处。”又引《宝鉴》曰，“病甚者灸二七 壮，武（
高武)按，此即乳根穴也。”《集成》引《正传》曰：“咳逆不止，灸乳根二穴即止。又引《得效方》治咳之奇穴，是在乳下一指许，正与乳头相直，肋间陷中，女人则屈乳头取之，男左女右，到肌立止。又奇穴有所谓直骨者，离乳下大约纹一横指，与乳头相对陷中，男左女右灸三壮，治年久咳嗽。诸说均与乳根无大差异。《聚英》 又曰，“胸中膨满气
逆喘，合谷期门乳根善。《集成》载;“咳逆， 期门三壮立止。”由于期门与乳根二者相距较近，二者择一即可，如未效亦可同用。
《玉龙歌》曰:“俞府乳根一样刺，气喘风痰渐渐磨。”用俞府与乳根是从胸之上下以作用于心肺之本脏，如再从四肢以作用于与之相应的经脉，经脏兼收，则除痰定喘，降气宽胸之效当更有提高，如《玉龙赋》曰:“咳嗽风痰， 太渊列缺宜刺。”《席弘赋》 曰:“气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺。”气刺两乳有人认为是气攻两乳发生刺痛之意。似有未当，当是气病则可针刺两乳根穴，或是再添配太渊与列缺，於义更妥。
《金鉴，十四经要穴主治歌》曰“膺（胸脯）肿乳痈（急性乳腺炎）灸乳根，小儿龟胸灸亦同。”《千金》曰，“鱼际太渊治乳疾。 小儿龟胸或龟背，多数是以肺内结核病变为其根源，因而影响胸壁及脊柱所致，肺藏及胸腔之机能行到改善，经脉通利，则胸部骨骼之形态改变，亦将得以制止和有所恢复。左乳下一寸治心痛有验，乃是左乳根可就近作用于心尖， 足少明之脉从肺络心，而俞府亦可就近作用于心底及大血管。其义自可想见。
(三)胃脘痛，腹胀腹痛，呕吐呃逆，霍乱，泻痢，便秘，痃癖（指腹部或者肋部会有癖块），宿食不清，咽食时胸膈隐痛，胸腹瘀血停留。
《干金翼》曰:“干呕，乳下一寸，三十壮。”又曰:卒吐逆，灸乳下一寸。”又曰:“反胃食即吐出，上气，灸两乳下各一寸，以差为度。”又曰，“灸内踝下三指许，稍斜向前有穴，三壮。
《外台》曰：“一指，《集成》曰：”或曰向前一指。”《金鉴 杂症奇穴歌》“翻胃上下灸奇穴，上在乳下一寸也，下在内踝之下取,三指稍斜向前者。即系据此而来。《甲乙》及《千金》等书。俱云凡不嗜食，刺然谷出血，使人立饥。《集成》载:“饮食咽塞，而还出鼻孔，然谷针，使人饮食即吞，神效”又曰:咽喉不肿而热塞，吞咽从鼻还出，久不愈，然谷，合谷，並久留针，即泻。可见，内踝下稍前之三指，当是然谷穴。乳下第七，八助骨之间，又有听谓奇穴呃逆者，用治呕吐，呃逆及噎食不下这与乳根和期门也是大体相同的，名目太多，反乱人意。
《聚英》用两乳下配三里鱼际，太渊治胃脘痛。（胃脘痛兮治太渊
鱼际三里两乳下，一寸三十壮为便）东垣治里急后重，用然谷与外关。
俱可供参。又《甲乙》及《聚英》等书，用然谷治坠堕恶血内留服中，这和其除痃癖消宿食的功用是相近的。
（四)四肢厥逆。
内温其心肺之脏，外通其肢节之经，经脏兼收，呼吸及循环机能通畅，
则四肢自然温暖。
用法 胸部灸，四肢针或点灸(心痛脉伏可用左乳根与俞府)
歌括合谷太渊与列缺，俞府乳根然谷穴，胸腹诸疾与乳痈，头痛面肿鼻出血
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
六合渊池
穴组 太渊 列缺 尺泽 合谷 曲池 偏历 上巨虚 肺俞
用途及释义   肺咳， 咳而喘息有音,甚者唾血;大肠咳，咳而遗矢(大便出)。及风寒外感，头痛咳嗽吐寒痰，与诸种咳嗽，胸胁疼痛。
太渊(手太阴俞及原) ,列缺(手太阴络)，曲池(手阳明合)，合谷，偏厉(手阳明原及络)，与尺泽同用，以手太阴与阳明表里经藏原络俞合同治。上巨虚是大肠在下肢的合穴，上应曲池，合谷，太渊，列缺等穴而降气止咳。灸肺俞是就近以温通肺脏之气血，而对各种咳嗽均可收效。
用法 肺俞灸，余针或点灸。
歌括   五脏六腑皆致咳，治咳六合慎勿失:一合溪委肾膀胱，太溪大钟复溜出，飞扬下廉合谷鱼，昆仑委中与京骨。二合冲陵胆与肝，太冲阳陵蠡沟得;光明丘墟与窍明，期门鱼际与合谷。三合里白胃与胂，三里太渊与太白;章门丰隆陷谷随，公孙解溪同相续。四合门海心小肠，神门小海大陵伏:少泽通里腕骨支，心俞少泽巨虚足。五合大井包三焦，大陵天井委阳属，
间使支沟与阳池，内关外关与尺泽。六合渊池肺大肠，尺泽偏历合谷曲肺俞上巨虚在内:六合之法供采择。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
杼通关节

穴组 大抒 间使 支沟 曲泉 交信

识名 以大抒为君， 间使，支沟为臣，曲泉，交信为佐使

而收通经开结之效，故名。

用途及释义

(一)头痛，头晕，项强，癫狂，子痫（妊娠期抽搐），小儿急惊，中恶（污浊之气），尸厥（昏迷），失眠嗜卧，恶梦。

大杼居于第一胸椎之两侧，对脑及脊髓神经当皆具有作。间使是治癫狂的有效穴，与交信相应，更具有交通心肾作用。曲泉为肝经之合穴，中医的肝机能是包括神经机能在内而言的。《聚英》 曰:“鬼魅间使与支沟。 ”是说中恶与尸厥等症，间使与支沟是可以一针两穴的。《肘 后歌》曰，“狂言盗汗如见鬼，惺惺间使便下针。”惺惺穴，据【宋】张舜民《画墁录》载:“宋仁宗寝疾，药未验，下召草泽医，有应征者，用针自脑后刺入，针方出，仁宗开眼曰:“好惺惺，(爽适之意)翌日圣体良己，自尔以其穴名为惺惺穴。针经初元此名，或曰即风府也:”录之存参。

(二)咽喉肿痛，鼻血，耳鸣聋，瘰疬及瘿气。

用大杼是泄头面之热与开颈项之结，，间使与支沟是手厥阴与少阳同治以世热清营，曲泉是疏风养血，交信是壮水制火，风火熄，结聚开，头颈自然舒畅。

(三)周身麻木，腰背佝偻，小儿骨质发育延迟，胁肋四肢拘挛疼痛，及风痹痿厥转筋与舞蹈病等。静动《肘后歌》曰，风痹痿厥如何治，大杼曲泉真是妙、又曰，“腰膝强痛交信凭。 ”又曰:“两足两胁满难伸，飞虎神针七分到。”这和应用阳光普照”区的压痛穴。再加添上下肢相应各要穴的治法是相同的，可以相互参酌印证。

(四)男女下腹诸病，如遗精，遗尿，尿频，淋病，疝,便血，横痃（梅毒，性病发于腹股沟者） ，妇女月经不调，痛经闭经，崩带，产后血晕，发痉（痉挛），恶露不行或不止，习惯流产与阴中诸病。

《千金)云，“曲泉主女子疝瘕....小腹肿，阴挺出痛（子宫下垂），经水来下阴肿或痒，血闭无子，”与间使，支沟及交信同伍，其效果将更确实。大杼对下腹病的作用，第一是通过足太阳经脉的途径，第二是下病上取。也可与阳光普照法互参。

(五)自汗盗汗

心主汗，汗为心液(义见“使留绝骨”法注)在针书中交信治盗汗，当是足少阴之脉络心注胸中之故。

用法 针灸皆可。

歌括 大杼善通关节痛，下肢曲泉与交信，间使支沟在上肢，头颈下腹均可应。

转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
五合大井
穴组 大陵 天井 委阳 间使 支沟 阳池 内关 外关 尺泽
用途及释义 心包咳，咳则胸胁支满（胀满），心中澹澹大动，烦心，面赤掌热，三焦咳，咳则腹满，不能饮食。
大陵(手厥阴俞及原)，内关(手厥阴络)。天井(手少阳合）阳池，外关(手少阳原及络),与委阳(手少阳在下肢之合穴)同用，以手少阳与厥阴表里经藏原络俞合同治。支沟与委阳对便闭，胸腹满均有效。胸腹不胀、则饮食自增，三焦调和，则咳喘自止。且三焦与包络同为相火之所寄附，火泻则
心烦，面赤与掌热亦解。用尺泽是与肺脏相应之义。在《素 咳论》中,无心包咳,依手厥阴经之是动所生病以补足之。
用法 针(内关透外关,间使透支沟)或点灸
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
四合门海
穴组 神门 小海 大陵 少泽 通里 腕骨 支正 少商 下巨虚 心俞
用途及释义 心咳，咳则心痛，喉中介介如梗， 甚则咽肿喉痹，小肠咳，咳而失气(气不接续，或欲咳而不能出声)。
神门(手少阴俞及原),通里(手少阴络)，小海(手太阳合)，腕骨，支正(手太阳原及络)，与大陵，心俞，少泽等穴同用，以表里经藏原络俞合同治。用少商是既利其喉，又治其咳，下巨虚乃是小肠在下肢的合穴，上应神门， 少泽等穴，而止咳降气，兼可强心。
用法 心俞灸， 余针或点灸。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
三合里白
穴组 太白 三里 太渊 章门 丰隆 陷谷 公孙 冲阳(改用解溪)
用途及释义 脾咳 ,咳则胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳甚;胃咳，咳而呕，呕甚则长虫(蛔虫)出。及中焦（脾胃）水湿不化，咳嗽多痰.
取太白(足太阴俞) ,公孙(足太阴络)，三里(足阳明合),冲阳(足阳明原，因近足背动脉故改用足阳明之经穴解溪）,丰隆（足阳明络），章门 （脾募）及陷谷 等穴同用，以足太阴与阳明表里经藏原络俞合同治。尤适用于中焦水湿不化，湿盛生痰见证。取用太渊，不仅是手足太阴之俞穴上下相应，尚有消除呕秽 ，宽胸降气之功。
用法 章门灸， 余针或点灸。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
二合冲陵
穴组 太冲 阳陵 蠡沟 光明 丘墟 窍阴 期门 合谷 鱼际
用途及释义 肝咳， 咳则两胁下痛;胆咳，咳呕胆汁及干咳无痰,头痛眩晕，（脾胃胀满）中焦痞满，与内伤咳嗽，肝逆犯肺者。
取太冲(足厥阴俞及原)，蠡沟(足厥阴络)，阳陵(足少阳合)光明，丘墟(足少阳原及络)，与期门(肝募)及窍阴等穴同用，以足厥阴少阳表里经藏原络俞合同治。合谷与太冲同用，功用尤为广得。用鱼际不但是通于肺脏而止
咳，《铜人》 鱼际主治项下曰:痹走胸背痛不得息。”近人也证明在鱼际寻找压痛点，以治胸胁痛(胁间神经痛)累效。可见鱼际对于咳引胁痛及咳引尻（臀）痛，具有双重作用。
用法 期门灸，余针或点灸。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
钢刀悬命
穴组　悬命(鬼禄)
识名　以穴名与用法而直接命名。
用途及释义
（一）癫狂，小儿惊痫以及失眠，恶梦，说梦话，睡中咬牙，头痛，头目昏沉等，均有效果。
《千金翼》曰：“邪鬼妄语，灸悬命一十四壮。 在口唇里中央弦弦者，一名鬼禄。一法以钢刀决断弦弦乃佳。”《资生经》曰:“黄帝疗鬼邪 魅及癫狂，语不择尊卑，灸上唇里中央肉弦上一壮，炷如麦。又用钢刀割断更佳。”又日，“小儿惊痫灸鬼禄穴一壮。在上唇里中央弦上用钢刀决断更佳。”此外用于多种神经官能症，均可获得显效。可能是通过督脉的途径而发挥醒脑宁神的作用。已用有验。
(二)痔疾
痔疾患者，在龈交处可出现有小紫疙瘩，用针挑破出血，有消肿止痛的功效，可见口唇之上口与肛门之下口，存在有互相感应的通路。
用法　将上唇翻起，上唇中央肉弦(上唇系带)是穴，
直接灸1~14壮，艾炷如小麦大小，或用利剪将系带剪断一半，必须出血，否则效不佳。
歌括　(据《聚英》原文)
癫狂语不识尊卑，唇里中央肉缝宜;炷如小麦一壮灸，又用钢刀割断奇。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
六尖一缝
穴组　拳尖　耳尖　肘尖　第九椎尖　大骨空(拇指第二节尖) 小骨空(小指中节尖)　风眼(鬼当 )
识名　即以各穴所在之位置而命名。
用途及释义　目赤肿痛， 胬肉翳膜，眼睑赤烂，迎风冷泪，小儿雀目（夜间视物不清）及一切目疾。
《资生经》载;“小儿热毒风盛， 眼晴痛，灸手中指本节头三壮，名拳尖也。”又载张仲文治风眼卒生翳膜，两目疼痛不可忍，灸中指本节间尖上，三壮，炷如麦，左灸右，右灸左。亦即拳尖也。又载:“目卒生翳， 灸大指节横纹三壮，左灸右，右灸左。”所谓大指节横纹，究为横纹之内端抑为外端，或中间部分则不得而知。但同书在小儿雀目条下又曰，“小儿雀目夜不 见物，灸手大指甲后一寸内廉横纹头白肉际各一壮。”《聚英》 对此衍化歌曰:“小儿雀目不见 物，手拇指甲后一寸，穴在内廉横纹头,白肉际各一壮稳。”又奇穴凤眼与鬼当，也是在大指第一关节内侧，屈大指横纹尽处是穴，可治小儿眼病(结膜炎与角膜白翳等)及胃肠
病。《集成》载:“大指内侧横纹头治目生白翳，兼小指本节尖各灸三壮。又治手五指不能屈伸灸一壮神效。” 可见大指内侧(少商及桡侧)横纹头可治多种目病。大骨空在拇指第二尖上(拇指背侧中节关节中央)小骨空在手小指中节尖上(小指背侧第一二节之关节中央)用治多种目病，见于各家针灸文献之中。奇穴耳尖治赤眼翳膜及牙疼。肘尖可除胬肉。《资生经》载，“小儿三五岁，两眼每至春秋生白翳遮瞳子痛不可忍。灸九椎节上一壮。”今合而为一，可交替轮用，以增其效。
用法　耳尖将耳屈折，以三棱点刺出血或直接灸七壮,点灸亦得，余皆宜直接灸，或点灸，左右互取，如左右同病则左右均取。
歌括　大小骨空九椎尖，拳尖肘尖耳尖添;大指横纹存风眼，六尖一缝目为缘。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
盆窗双突
穴组　挟突　天突　天窗　缺盆　俞府　膻中　合谷　十宣
识名　以扶突， 天突，天窗，缺盆为主穴，余为配穴，即取主穴之名以名之。
用途及释义　中风气塞， 涎止不语，喉舌肿痛，暴瘖，腮颊颈项肿胀。及诸种瘿瘤（甲状腺肿大）日见胀大，呼吸困难，气不接续。
用颈胸各穴，均为就近作用于患处，以疏通经脉而消肿散结，对喉舌诸病发生效果。在十宣放血，更能顿挫病势，宣泄邪气。合谷与膻中，俞府同伍，内外相应，以宽舒胸膈、乃釜底薪抽之义也。
用法　仰卧， 十宣针(可出血)或点灸，余以灸或点灸为宜。
歌括　缺盆天窗 扶天突，俞府膻中合谷述;十宣出血肿痛消，喉舌不疼气不塞。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
开结消痈
穴组　大肠俞,曲池，太白　陷谷　三里
识名　此以大肠俞与三里为主穴，余为配穴，作为专治肠痈之穴组，即因其用而命名。
用途及释义
腹痛，肠痈，腹中积块，腹胀，腹泻，便血，便秘，霍乱，二便不通，疝气，鼠蹊肿（腹股沟）痛，妇女月经不调，崩带，痛经，产后下度诸病。
《聚英》曰:“肠痈痛治太白中，陷谷大肠俞与同。”古之肠痈即今之阑尾炎，以右下腹疼痛为主。因此不论在右下腹前后及侧腰部各穴，均可择宜取用。在右下腹部如右肓俞腹结，府舍，冲门，天枢，外陵，中注。在侧腰部如右五枢，维道，，居髎。在背部如右气海俞，大肠俞，肾俞，脾俞，三焦俞或是本人所新发现之阑俞， 均可在选用之例。选择要点是选用酸痛应手者深针或熏灸，使感应直达患区，当反应到达高峰后，能立时止痛与减轻症状。如有数处压痛穴同时出现，应轮用或选用。最后对感应较强的多次使用，感应弱的则可用可不用。在下肢宜在三里穴上下按压，而不必为所谓阑尾穴所拘，并宜配用太白，陷谷等穴。
千金翼》曰:“肠痈屈两肘，正当骨尖，各灸百壮，则下脓血者愈。”《聚英》引《肠痈篡要》曰:“千 金灸法，曲两肘，正肘尖锐骨，灸百壮，下脓血而安。”《集成》治肠鸣用曲池与大肠俞。因此亦可选用上肢诸穴。根据个人体验,在治肠痈时，对时尖，郄门，少府，劳宫诸穴采用熏灸法。不论是双侧或单侧，均可使感应下达患处而发挥疗效。可见肘以下手三阴三阳与下腹相应各穴均可适用于肠痈，而不必为某经某穴所拘泥。
用法：太白陷谷针或点灸，余灸或深针(2~3寸)。
歌括　大肠俞消痈开结，曲白三里陷谷列，肠痈腹痛便秘除，下腹诸病皆妙诀。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
前顶五穴
穴组：神庭，上星，囟会，前顶，百会
识名:因五穴之所在位置而命名。
用途及释义
(一)健忘，痴呆，惊痫，小儿急惊，角弓反张（背部抽筋）。
《聚英》曰:“角弓反张百会穴。”这是调节大脑神经能的作用。五穴并用更为有用。
(二)头痛发热，头面肿大，目赤红肿，目睛痛，雀目,口鼻出血，鼻塞，鼻渊（是指鼻流浊涕，量多不止).
督脉为诸阳之会，连取前顶五穴，以互相加强效果而泄诸阳之热，是张子和冶目病的成方。对体弱血亏而眼花头痛者则切忌出血。神庭一穴，《千金翼》调针之则发狂，灸之则愈癫。故后人皆云宜灸而禁针，子和治目病针神庭，是早己打破这种禁例。又《千金翼》曰：“囟会一穴主鼻塞不闻香气，日灸二七壮至七百壮，初灸时痛，五干壮已去不痛，七百壮还痛即止，四五百壮，渐至鼻轻。”不仅囟会对鼻病有效，其余四穴亦效。
用法：针或直接灸，阳热旺盛者，可用三棱针出血，亦可添配手足相应诸穴。
歌括：百会前顶囟星庭，五穴相连次第循;醒脑宁神惊可定，肿消热泄火能平。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
君臣四穴
穴组：少府，灵道(或通里)，内关，间使
识名：少府，灵道属心主之君，内关，间使属心包之臣，君令臣行则效自彰，即因之命名。
用途及释义
(一)头痛，癫痫， 癔病（精神失常），惊悸，痴呆(精神迟钝）、子痫（孕妇抽风），客忤（小儿受惊吓得病）,惊风（抽风），中恶（污浊气），夜啼，恶梦，失眠，嗜卧等。参“大道通心”法注。
(二)瘖哑，喉舌肿痛生疮，瘰疬（淋巴结肿大）。
《金鉴。十四经要穴主治歌》曰，“间使瘰疬生项下，左右针灸自然平。”理不强解，余参“大道通心”法注。
(三)心胸痛，心绞痛，胃脘痛，呕吐，呃逆，妊娠恶阻（妊娠各种反应），心悸（心慌），心动过速，六脉沉伏结代，无脉，乳少或无乳。
《肘后歌》曰，“心胸有病少府泻。 ”《聚英》曰：“九种心疼间使传。” 用灵道以增强少府的作用，用内关以增强间使的作用，以通乎包络与心脏，对心机能与上腹诸器官发挥其调整作用。《聚英》曰:“心胸痛者治尺泽， 内关，大陵三穴著。”可供参。又在心律不齐时，亦可再添大杼，风池，膏肓，三里以加强之。
(四)发热，自汗，盗汗，多汗或无汗。
心主汗，故用内关与间使，可治虚热时生煩燥易汗，及对原因不明之发热有效。参“使溜绝骨”法注。
(五)男女下腹诸病，如尿频，尿闭，遗精，遗尿，睾丸偏坠，妇女月经不调，痛经，闭经，崩带(白带异常），阴道痛，产后腹痛，恶露不行或不止及血晕等症。与“大道通心”法同义。
用法：针或灸(在呕吐，噫哕及胃脘痛等症，针内关时可用下述手法:即乘病人吸气时进针，大指前进，进针五分，迅即提出三分，再令病人呼气，再进针五分，提出三分，进退三次，留针10- -15分钟。如仍未止，再针他穴。）
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
三束撑天
穴组 天柱 束骨 昆仑 三里
识名：以天柱，昆仑为主穴，三里，束骨为辅穴，以治头项及上焦诸病，即因其名与用而命名。
用途及释义
(一)头痛，失眠或嗜卧，鼻血，耳鸣耳聋，牙疼，外感风寒或努力负重、颈项强痛，不能前后俯仰，或兼身体沉
重腰背酸楚者。”
《天元太乙歌》曰:“项强肿痛屈伸难， 更兼体重腰背酸。宜向束骨三里取，教君顷刻便开颜。”《百症赋》曰:“项强多恶风，束骨相连于天柱。”足太阳经自头循项下行而行于身之后，上取天柱，下取束骨，以通其项背之经脉，添配昆仑更可增强其作用。天柱之名有头颈的活动赖其撑持之意。束骨有筋骨弛缓无力，可收束筋骨之意。足阳明经自头下行而行于身之前，故取三里以调其颈胸之经脉，再则三里现已公认其有强壮作用，即可以提高和恢复全身之生理机能与足太阳经前后相应，而对身体沉重及腰背酸楚等均能有效。
(二)咳喘。
自大椎以下胸椎上半部及其两侧，对呼吸系病均有作用，不独是天柱。余义略。
用法 针或灸
歌括 三束撑天三里取，天柱昆仑束骨通；外感头疼兼哮喘，失眠嗜卧耳鸣聋。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
腕鱼二郄
穴组 腕骨 鱼际 二间 阴郄
识名：以腕骨，鱼际为主穴，二间，阴郄为配穴，用以清解上焦，即以四穴之名而命名。
用途及释义
（一）头痛，鼻血，牙痛，咽喉肿痛，目赤肿，耳鸣聋，发热无汗，或自汗盗汗恶寒正将开始，战栗鼓颔。亦治小儿惊风，手如数物。
鱼际与二间是手太明与阳明同用，腕骨与阴郄是手少阴与太阳同用，对头部诸病皆可收效。恶寒战栗鼓颔，多在寒战开始或恶寒正盛如疟疾开始发作时发生，下颌关节连续收缩，上下牙叩击有声。《铜人》等书俱云:“鱼际治寒傈鼓颔及疟方欲寒。”与二间表里同用以发表解肌。故《百症赋》曰:“寒栗恶寒，二间疏通阴郄暗。”在寒战发生之时，乃上焦之阳气不能宣通。《素， 六节脏象论》说: “心为阳中之太阳。”取阴郄与腕骨表里同用，以宣通心气而胜寒邪。心肺之气疏利，则恶寒之时间可以缩短，而发热反应亦可减轻。又《杂病十一症歌》曰:“汗出难来刺腕骨， 五分针泻要君知，鱼际经渠并通里，一分 针泻汗淋漓，二指三间及三里，大指各刺五分宜，汗至如若通遍体，有人明此是良医”又有歌曰:“惊风腕骨最为高。 ”可作参证。
(二)咳喘，胸胁痛，咳血吐血，心痛，心悸，咽食时胸膈隐痛。
胸腔为心肺之宫室，手之太阴阳明，少阴太阳同治，对于上焦病义自可知。
(三)指腕肘臂酸痛。义略
用法 针或灸。
歌括  鱼际二间为表里，腕骨阴郄相伏倚，发热恶寒汗出难，
头目胸中皆可理。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
玉枕宁神
穴组 玉枕 强间 囟会 丰隆
识名以玉枕为君，强间，囟会为臣，丰隆为使，用以醒脑安神，即因其名与用而命名。
用途及释义：高血压头痛，前或后头痛，头面肿大，颈
项强（僵硬）痛，囟门不合，癫，狂，痫，痴呆，惊悸，癔病（精神失常）恶梦，健忘，失眠，嗜卧及头目昏花。
《百症赋》曰， “囟会连于玉枕，头风疗以金针。”又曰， "强间丰隆之际，头痛难禁。”"丰隆对降低血压有卓效。以应头部各穴，用途更为广泛。
用法 取低头坐位，针灸皆得
歌括 玉枕强间囟会丰， 癫狂惊悸癔堪攻，头痛健忘失眠卧， 为针为灸自收功。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
昆阴临门
穴组  神门 足临泣 阴陵 昆仑
识名以神门，临泣为主，余为辅，即因四穴之名而命名。
用途及释义
(一)头痛，头晕，失眠，嗜卧，恶梦，惊悸，癔病（精神失常），咽喉肿痛。义略。
(二)哮喘，咳逆，咯血，心动悸，脉波不整，胁肋肿痛。
这一穴组，系至《聚英》引入，即“咳逆神门足临泣，阴陵昆仑不可失。”原出处不详。此四穴因均有治喘功能，但列为-组，更具要义。足太阴之脉上膈注心中，抵舌本。手少阴之脉上肺，挟咽。神门与阴陵相应，不但可作用于喉肺之机能，且可维护心脏，使之免于衰竭。配用临泣与昆仑，上病下取更可引逆上之气下降，而收显效。
(三)遗精，遗尿，尿频，尿闭，疝，月经不调或过多，崩带，痛经，阴挺（子宫下垂）与阴中诸病。义略。
(四)下肢酸痛及手臂麻冷。
在上肢病取下肢相应穴，下肢病取上肢相应穴，以上下配合，更为有用。《集成》治腋肿，马刀挟瘿，用神门绝骨，云有神效。可供参。
用法 针或择宜灸。
歌括  昆仑阴陵足临泣， 神门一刺咳喘毕，头痛心悸腋肿除， 少腹四肢皆可及。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
二阳冲天
穴组 委阳 阳辅 太冲 天池
识名 以天池为主，余为辅，即因四穴之名而命名。
用途及释义
(一)头痛，头目眩晕。
在头部血运不足(脑贫血)因而头痛头晕的情况下，取用天池以强心，再添配阳辅，太冲及委阳诸穴以上行头面，其效果将是肯定的。
(二)咳喘，胸中有声，胸膈烦闷，心痛，心悸，胁肋痛，腋部肿痛，瘰疬（淋巴结肿大），瘿气（甲状腺肿大）。
《百症赋》曰:“委阳天他池，腋肿针而速散。”《聚英》曰：“假如腋肿马刀疡，要知此是头中疮，宜治太冲阳辅穴。”又曰，“腋下肿者阳辅宜，足临泣穴与丘墟。”《资生经》载:天池,胆俞,委阳，阳辅治腋下肿。手厥阴少阳与足厥阴少阳四经，均循布胁肋,委阳为手少阳在下肢之合穴，
手厥阴与少阳相为表里，取用委阳是增强天池的效果。阳辅与太冲同用，是舒筋开结，清热熄风之义。肝俞，临泣，丘墟等穴，均可参酌增损。其治咳喘与心肺诸病，尤以天池为重要，义不赘述。
(三)浮肿,尿短少或不通。
委阳联络三焦与膀胱,天池改善心机能,在心脏性下肢浮肿与小便短少的情况下，配用阳辅与太冲，将有丝丝入扣之妙。
(四)肩背酸楚挛急,全身关节疼痛拘急，或痛无常处。
《铜人》阳辅条曰:“筋挛 诸节尽痛，痛无常处。”天池条曰:“主四肢不举。”《聚英》曰:“诸节皆疼治阳辅。”但阳辅为何能治全身关节疼痛，待验证探索。余略。
用法 天池灸，余针或灸。
歌括 咳喘胁痛心动悸，头痛浮肿尿不通;肩背酸楚诸节痛，天池委阳辅太冲。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
太山解带
穴组 太白 承山 解溪 带脉(或五枢、维道)
识名 以太白，承山为主，解溪，带脉为辅，并因四穴名而命名。
用途及释义 泄泻痢疾，里急后重，脱肛久痔便血，鼠蹊（腹股沟）肿，月经不调，崩带，闭经痛经，阴挺及产后恶露不行或不止。
《聚英》曰： "大便下重治承山，解溪太白 带脉间。”用解溪与太白以调解脾胃并作用于下腹，用承山通于肛门，用带脉是从侧腹作用于结肠及下腹《聚英》曰“少腹坚兮带脉高。”故对男女前后阴诸病均有作用 。
近人所介绍之奇穴胞维，在髂前上脊前一寸，以长针沿腹股沟斜刺，用大幅度捻转，能产生子宫收缩感，这和针带脉，五枢或维道的方法大体是相同的。是从盆腔之两侧以影响和作用于生殖及泌尿系统。《聚英》又曰： "便血承山并复溜，太冲太白四穴求。又曰:“腹痛连腰不可忍，太冲太白认须准。”亦可斟酌取舍。
用法 灸或针，可左右交互使用。
歌括 泄痢便血治承山，解溪太白带脉间;月经不调鼠蹊肿，前阴下腹尽堪颁。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
增液行舟
穴组 支沟 照海 三里 天枢
识名 肾为水脏，三焦为决渎之官，取支沟与照海，是通调津液。胃为水谷之海，大肠为传导之府，取胃之合穴三里,大肠之募穴天枢，是行其积滞。是因其能通调肠胃而命
用途及释义
（一)咽喉肿痛，耳鸣耳聋。
以从经脉的行走关系上来作出解说。
（二)中焦痞满，腹部膨胀疼痛，胁肋痛，痞块，乳痛乳痈（急性乳腺炎),霍乱吐泻，转筋，呕吐食不化，妊娠恶阻，小儿慢惊风，浮肿，大便虚秘燥结或溏急肠鸣，里急后重。
《玉龙歌》曰， "大便闭结不能通，照海分明在尽中，更把支沟来泻动，方知妙穴有神功。”《杂病穴法歌》 曰：“大便虚秘补支沟，泻足三里效可拟。”大便秘结多由津液枯涸，肠蠕动减弱，燥屎闭结之故。肾为水脏，三焦为决渎之官，乃水道之所出，取用三焦之支沟与肾经之照海，以通调津液而增液行舟。复用三里，天枢以激发胃肠之机能，而
蠕动更可增强。津液通调，蠕动旺盛，则大便自畅。当用巳中机后，常于当日或次日即能大便。用治霍乱或急性吐泻，是因当吐泻发生之际，必然有大量体液向胃肠道中渗出，这就会有小便减少或停止。用支沟，照海以清利三焦通调水道。三里，天枢调理胃肠，使体液紊乱趋于平衡，小便复利，则清浊自分，泄痢自止，而恶性循环也就可被打断。
《玉龙赋》曰:“肚疼秘结。大陵合外关于支沟。”《集成》引《纲目》泊伤寒结胸、先使人在心蔽骨(剑突)下正痛处左畔揉之，以毫针刺左支沟，次刺右间使，次刺左行间，左边结胸立效。右亦依上法刺之。慢慢呼吸，停针立愈，名双关刺。《聚英》曰:“闭塞照海与太白， 兼治章门
如神丹。”又曰:“秘结照海与章门。 ”均可斟酌取舍。
(三)男女下腹诸病，如久痔，脱肛，便血，尿频，尿闭，遗精阳萎，鼠蹊肿（腹股沟）痛，妇女月经不调，痛经闭经，崩带，阴挺（子宫下垂）阴痒，阴道痛，习惯流产，产后血晕，产褥热，产后腹痛，恶露不行或不止及不孕等。
支沟为治大便秘结之名穴，以此类推，可见其对下腹诸病均有作用，这和手之三阴三阳在肘以下各要穴，对下腹病的作用是相同的。《百症赋》 曰:“月 潮违限，天枢水泉细详。”水泉和照海其义是相同的，余不赘述。
（四）腰痛及四肢懈惰无力。
天枢为治侧腰痛之名穴，三里，照海，支沟对腰痛也有作用。有关歌赋曰：“四肢懈惰，凭照海以消除。”又曰“懈惰须寻照海中。”清阳实四肢，阳气不到则四肢无力。用照海当是激发肾脏先天原气之效。三焦又为一身原气之主。胃为后天之本，彼此协同，则全身肢节自然有力。
用法 腹部灸，四肢针(支沟透间使)或灸
歌括 中焦痞满下腹疾， 咽喉肿痛耳鸣聋，支沟照海天枢里， 增液行舟自可通。

转自周楣声著《针灸经典处方别裁》

上清下利
穴组 少冲 曲池 三里 复溜
识名 上清是指四穴之用皆能清上焦心肺之热，下利是
指同时又能分清胃肠之积。即因其用而命名。
用途及释义
(一)高热不退，中热，热厥，产后发热，颜面潮红肿痛，口舌肿痛，干燥，舌尖红锋，唱喉肿疼，鼻血，目赤肿痛，头痛发热无汗或自汗盗汗。
《百症赋》曰: “发热仗少冲曲池之津。”《聚英》曰:“大热曲池及三里，复溜不失患者起。”用少冲，曲池以清解上焦心肺之热，用三里以上应曲池清中焦之热，兼泻心火(土为火子，实则泻其子)。复溜清解下焦兼应少冲以交通心肾，壮水制火。上下分消，穴筒面义备。
(二)腹中积块，腹胀腹痛，反胃呕吐，呃逆，霍乱，泻痢，便秘。
手少阴之脉下膈络小肠，故少冲对消化系病亦有作用。曲池，三里与复溜义不赘述。
用法 少冲针可出血，余灸或针。
歌括  上清下利刺少冲，曲池三里复溜攻; 高热发狂呕吐泻。口干咽肿舌尖红。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
门谷关中
穴组 风门 前谷 内关 委中
识名 以风门为主，余为辅，并因四穴之名面命名
用途及释义
(一)头痛发热，无汗汗闭及自汗盗汗。风寒咳喘，呼吸不畅，胸胁胀满，眼目咽喉肿痛，耳疼，鼻寒，鼻血，小儿急慢惊风（抽风）。
《金鉴，十四经要穴主治歌》曰:“风门主治易感风， 风寒痰喇吐血红。兼治一切鼻中病，艾火多加嗅自通。”风门与委中上下相应，是去风泻热解表: 与前谷相应是清利头目与内关相应是舒畅心胸。因而对上述诸症，均能有效。
《千金翼》及《得效方》治牙疼，以线量手中指至掌后横纹，折作四分去三分，将一分于横纹后臂中央，灸三壮，随左右，正与内关相当。有人将此列为经外奇穴，并名曰:“风牙疼。”末免多此一举。又《集成》载:上牙疼二间灸灸，下牙疼委中针，亦可参证。
(二)反胃呕吐呃逆，腹胀，腹中积滞，痞满不食，泻痢，霍乱，全腹疼痛，腹连腰痛，大便不通，小便赤涩。
内关为中焦及胃肠病之名穴，委中用于急性吐泻及多种热性病均有效。前谷与风门，在这方面则是起着协同的作用。又《资生经》有小便五色条，将小便黄赤白及尿血诸症均罗列于其中，而前谷，委中则是主尿赤难，也就是小便赤涩之意。而《聚英》即迳认为前谷与委中可治小便五色，因而有歌曰:“小便五色治委中， 再把前谷第二攻。”在小便中能各种不同颜色同时出现，是难以见到的，故必须审慎对待。
(三)疔疮，痈疽,丹赤,乳痈（急性乳腺炎），肠痈（阑尾炎）及多种化脓性炎症。
风门与委中同用，以上下宣泄太阳之郁热，对诸种炎症及化脓性疾病均能有效。内关对这方面的作用，可参阅“郄门解毒”法注。伍以前谷，更可清利小肠，使各种病理产物得以从小便中清除。
(四)肩背腰脊及四肢疼痛。
《聚英》曰:“肩背酸疼治风门,肩井中渚支沟焚。后溪腕骨中渚穴，次第治之病不存。” 可以参酌选用。余义从略。
用法 灸或针(委中刮或出血)
歌括 风门委中能解表， 化脓诸病尽堪当，内关前谷同为佐，反胃头疼咳喘康。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
通达阳明
穴组 通里 合谷 解溪
识名 以通里为君，手足阳明之合谷与解溪为臣使而命名。
用途及释义（一）头痛头风发作时烦心惊悸发热，面目红赤及颜面浮肿。
《聚英》曰。：“头风面目赤何治，通里解溪真有功。通里为手少阴与太阳之络穴，故用之以除烦心面赤。手阳明之脉上至头面，足阳明之脉起于头面，用合谷，解溪以应通里而泄阳明之热，则面目红赤与头风头痛自可解除。
(二)呕吐反胃，呃逆，腹胀腹痛，肠绞痛，腹中痞块，痞满不食，泻痢或便秘。妇女月经不调，痛经经闭，月经过多，妊娠恶阻（孕期反应），产后恶露不行或不止等症。
通里与合谷对下腹部均有作用，尤以月经不调及月经过多为常用。徐义不赘。
用法 针或灸
歌括 通里少阴络太阳，合谷解溪阳明量， 头风目赤面浮肿，和胃调经腹痛良。
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》
交经解毒
穴组 百会 内太冲(太冲之对侧) 阴陵
识名 用本法以解毒泄毒，与古之交经缪刺相符，故名。
用途及释义 蛇咬，各种毒虫咬伤，及各种恶疮毒肿。
《集成》曰:“蛇咬，咬处在左，针刺右边相对处出血。又刺顶上旋毛中神效。又不论轻重，即针不咬边内太冲阴陵泉大效。”对各种化脓性疾病及肿痛亦有同效。(实例见《灸绳》)其机理可由神经的同感作用和交经缪刺的道理作出说明。
用法 先在被咬处对 侧(健侧)相对处用三棱针出血或灸再针百会与对侧内太冲及阴陵。
歌括 交经解海真奇绝，蛇咬毒疮皆可灭;百会阴陵内太冲，单取健侧毒能泄，
转自周楣声著《针灸经典处方别裁》