浅析八卦卦名的含义

http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2410485&PostID=26389127
　　
　　 大家都知道，六十四卦都有卦名。那么，卦名是怎样来的呢？卦名又包含着那些信息呢？卦名所包含的信息的依据又是什么呢？我想，应该是古代圣人依据太极图、爻象、卦象及其含义而命名的，绝不是凭空想象的。因此，我们要探讨六十四卦卦名的含义，就应该从太极图、爻象、卦象和阴阳的特性入手。下面，笔者欲从该方面作些初浅的分析，供读者参考，不当之处，敬请指正！
　　 首先，向大家说明一下分析的原理。
　　第一点就是依据太极图的原理。
　　
　　
　　
　　 从上面的太极图上我们可以清楚地看到，阳鱼的头和阴鱼的尾巴在上，这就表明：上面是阳性物质的鼎盛时期，也是阴性物质的最微弱时期。阴鱼的头和阳鱼的尾巴在下，这又表明：下面是阴性物质的鼎盛时期，也是阳性物质的最微弱时期。根据这一原理，我们在分析一个六爻别卦时就可以以之对应来看各爻的阴阳属性的强弱。如：《风雷益》卦，巽卦在上居阳位，震卦在下居阴位，这是从两个经卦所处的位置来看的。
　　再从各个爻位来看：上九居于阳鱼头的位置，其阳性最强；九五居于近阳鱼头的位置，其阳性很强，仅次于上九；初九居于阴鱼头的位置，其阳性最弱；六二居于近阴鱼头的位置，其阴性很强；六三、六四居于鱼的腰部，其阴阳性质处于中等状态，六三的阴性比六四要强点。
　　第二点就是依据阴阳属性特性的原理。
　　 我们知道，凡是阳性的事物其本性都是积极向上发展的、由下向上升腾；凡是阴性的事物其本性都是往下沉降的、由上向下降落。根据这一原理，我们就可以分析爻与爻之间所发生的关系。因为，在六十四个别卦里，不同的地方的实质就是爻位和卦位的区别，说到底还是爻位的区别。因此，我们分析卦名含义的主要原理，就是根据各爻（卦）阴阳力量的强弱和上下升降的作用关系来判断，也只有阳升阴降相遇的时候，阴阳才会发生作用关系。
　　 下面分别就六十四个卦的卦名进行浅析。
　　
　　 乾为天卦：乾，刚健，是伟大的天，为君的道。功能是创始万物。还有领导国家，统率军队、指挥作战等意思。
　　 从乾为天卦的爻象来看，六个都是阳爻，非常刚健、完美，唯我独尊，居于统帅地位。
　　再从卦象上看，上下经卦都是乾卦，乾卦的经卦就是统帅地位，上下两个经卦都是乾卦，所以，具有真正的统率地位。
　　
　　天泽履卦：履者礼也，又有履行、如履薄冰，有惊无险的意思；还有压迫、逼迫、欺压、践踏、镇压、压制等意思。
　　从天泽履卦的爻象来看，初九、九二的阳气上升被六三所压制。同时，六三占有比较好的位置（近阴鱼头位置）。但是，初九、九二凭借九四、九五、上九之势，不畏强势直往前冲，逼迫六三，直至到达自己的位置（三爻）。再从整组卦的爻象来看，六三本来就位不正，又受到上下多个阳爻的逼迫，情况十分危急。但是，由于阳爻自身强大，看到一个弱小女子，量她也不会有什么飞天的本领。因此，就不会过分的去镇压，所以，对于阴爻来说，虽然被逼迫得难受，但还是有惊无险。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为老头、为领导；下卦为兑卦，兑为少女。直观来看，一个少女与一个老头（领导）在一起，是多么“危险”呀？也就是一个少女身上压着一个老头（领导）之象。但是，毕竟老头看在少女年幼的份上，不会对其真正“下手”。因此，还是如履薄冰，有惊无险的结局。
　　
　　 天火同人卦：有认同、认可、赞同之意。如，气味相投、同事关系等。还有集结、和同、同心同德、人人和谐相处的意思。
　　从天火同人卦的爻象来看，整组卦有五个阳爻，一个阴爻，阳爻占绝对优势。初九表面上看被六二所压，但是，六二以上均是阳爻，故六二不可能去压制初九，反而有“交合”之意。六二居正位得中，九三、九四、九五、上九又都是上升之气，不会对六二施加什么压力。因此，阴阳爻双方都不会对对方造成什么不利的影响，相互认同，故为同人。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为天；下卦为离卦，离为火、为太阳。直观来看，就是天下出太阳，从先天八卦和后天八卦的卦位来看，天火是同宫的，犹如同一个人。所以，称该卦为《天火同人》卦。
　　
　　天雷无妄卦：就是不妄想、不妄为、“无望”，不盲目乱动。有听任、听由、无作、无为、对事物不免强加于改革、顺其自然等。也有无妄之灾的意思。
　　 从天雷无妄卦的爻象卦象来看，初九的阳气上升，却遇到六二、六三两个阴爻阴气下降的强势阻拦，表面上看虽然有九四、九五、上九强势的阳爻相助，但阳气是上升的，无法对六二、六三施加影响。所以，初九只好忍气委屈，而不能乱动，否则，将后果不堪设想。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为天、为金；且乾卦阳卦居阳位阳性极盛；下卦为震卦，震为雷、为动、为木。直观来看，就是震木被强金乾卦所压，不能轻易动弹。
　　
　　天风姤卦：：就是遐迩相遇、不期而遇、结交、勾结、联合、连接、相会、沟通的意思。
　　从天风姤卦的爻象来看，初六阴气下降，上面的五个阳爻的阳气上升，相互不会产生交战。初六虽然只有一个，但她居于“阴鱼头”的位置，非常的强旺。同时，阳爻不仅强旺而且众多，强而众多的阳爻不仅不会去制约阴爻，反而会主动地去结交她，与她联姻。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为老父；下卦为巽卦，巽为长女。直观来看，就是老父主动求于长女，与其联姻。再从整组卦象、爻象来看，就是一个“交配”之象。
　　
　　天水讼卦：讼，就是争讼，裁决、争执、竞争、竞赛、争辩、摩擦、斗争、辩论等意思。
　　从天水讼卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系。九四、九五、上九阳气上升，也不会与阴爻发生关系。九二阳气上升却遇到六三的阻拦，九二与六三的力量相比，六三要强九二，但九二凭借九四、九五、上九之势，硬要往上升，而六三又不肯轻易让步，因此，双方就争吵起来了。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为天；下卦为坎卦，坎为水、为暗。直观来看，就是天在下雨；天下一片黑暗。天下应该是明亮的，现在一片漆黑，在日无光明的情况下，怎么不会产生众多的争讼呢？乾为天为正义，坎为水为陷、险。正义遇到陷阱，怎么会没有争讼呢？
　　
　　天山遁卦：遁，是退、逃离、离开、摆脱、退遁的意思。如，虎口逃生、离开现场、摆脱纠缠等。
　　从天山遁卦的爻象来看，分别是四阳两阴，阳方强于阴方。四个阳爻在上，阳性的本性是阳气上升；两个阴爻在下，阴性的本性是阴气下降。这样阴阳就背道而驰，无法交合感应，双方都有退遁、逃离之意。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为天；下卦为艮卦，艮为山、为高。直观来看，就是高高的蓝天离我们太远了，我们无法与蓝天接触。或者说走到山顶上了，只有退路一条。
　　
　　天地否卦：是闭塞不通、黑暗、隔绝、断绝、隔断、阻塞等意思。；
　　从天地否卦的爻象来看，上面的三个阳爻阳气上升，下面的三个阴爻的阴气下降，阴阳无法“交感”。故而形成闭塞不通。
　　再从卦象上看，上卦为乾卦，乾为老父；下卦为坤卦，坤为老母。直观来看，就是乾卦的阳气上升，坤卦的阴气下降，阴阳无法“交感”。故而形成闭塞不通。
　　
　　兑为泽卦：兑，是喜悦的意思；还有挺进、进取、推进、跃进等意思。
　　从卦的爻象来看，初九、九二不屈服于六三的压制，虽然六三占有比较好的位置（近阴鱼头位置），但是，初九、九二不畏强势直往前冲，直至到达自己的位置（三爻）；九四、九五面对上六的压制，但上六处于不利的位置（阴鱼尾上），故而九四、九五根本就不把它看在眼里，带领初九、九二直往上冲进。这种积极向前奋进的行动是无比喜悦的。
　　再从卦象上看，上下卦都是兑卦，兑者锐也、悦也。因而直观来看就是锐意进取，快乐喜悦之象。
　　
　　泽天夬卦：夬是决除、排除、排挤、排斥、切断、决断，决裂的意思。
　　从泽天夬卦的爻象来看，初九、九二、九三、九四、九五的阳气上升，而上六高高在上，阴气欲下降阻拦阳爻的上升，但这时阳爻已经占据绝对的优势，那还能够容忍阴爻的阻拦。因此，必然要与阴爻作一决裂，实现一统天下！
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为少女；下卦为乾卦，乾为老父（领导）。直观来看，少女阴性占据阳位，而老父（领导）屈居阴位，这就是少女站在老父身上耀武扬威。老父哪能容忍，必然要将少女排除掉与之决裂。
　　
　　泽火革卦：是变革、改革，变更、改换、除旧换新等意思。如，改朝换代，焕然一新等。
　　从卦的爻象来看，初九虽然被六二所压，但初九凭借着九三、九四。九五的强势，不屈服于六二，积极要求改变现状；九三、九四。九五的势力强大，积极上升欲占领最高点，将上六排除掉。这就是改革的浪潮。
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为金，有毁折之意；下卦为离卦，离为火、为电。直观来看，金在火上烧，那有不变性之理。这不就是变革之象吗？
　　
　　泽雷随卦：随，是随从、随顺、跟从、效法、听从等意思。如，随乡入俗。
　　从泽雷随卦的爻象卦象来看，上卦兑卦，九四、九五为阳爻，已经上升至太极图“近阳鱼头，阳鱼头”的位置，两个爻的力量都大，上六阴爻居于太极图“阴鱼尾部”力量微弱。阴爻要下沉，阳爻要上升。由于两者力量的悬殊，因此，阳爻必定要上升。下卦震卦，初九的力量虽然弱于六二、六三两个阴爻。但由于有上卦九四、九五的积极上升，因此，它也就借势跟随着上升。
　　
　　泽风大过卦：大过，有大大的超过，大的过失、大的过渡、非常行动的意思；还有过度、过分、太过、偏激、亢奋等意思。如，劳累过度、牛刀宰鸡等。
　　从泽风大过卦的爻象来看，初六的阴气下降无阻；九二、九三、九四、九五的阳气上升，却遇到上六阴气下降的阻拦。然而九二、九三、九四。九五的阳气非常强盛，一个弱小的上六那能阻拦得住阳气的上升，因此，阳气奋力冲击阴气，并将阴气冲垮，且使用的力量有过大之嫌，超过了正常的力度。再从整组爻象来看，四个阳爻被夹在两个阴爻的中间，阳气的本意就是要向外扩散，如今被困在中间蔽得很难受。因此，四个阳爻齐心协力奋力往外冲。
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为少女；下卦为巽卦，巽为长女。直观来看，就是两个女人都太过分，导致“背靠背”嘴朝外，怎么也说不到一起来。还可以从整组卦象看，中间部位过于强硬，两头又过于弱小，无法承载东西。这也是大过之象。
　　
　　泽水困卦：就是穷困、困难、穷迫、困顿、局促、进退为难的意思。如，虎到平地被犬欺，英雄无用武之地等。
　　从泽水困卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系。九二上升却遇到六三的阻拦，九二与六三的力量相比，六三强于九二，这样，九二就被困住难于前进。九四、九五阳性上升，遇到上六的阻拦，但九四、九五的力量明显强于上六，故无法阻拦其上升的意愿。再从整体上看，全卦三阴三阳，力量总体平衡，但就九二来看，阳爻被阴爻夹在中间，好像关在笼子里的鸟，很难飞出去。故称之《困》卦。
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为泽、为坑；下卦为坎卦，坎为水、为暗。直观来看，就是水在坑里被困顿，流不出去之象。
　　
　　泽山咸卦：咸。就是感的意思，阴阳互相感应；还有感动、感染、打动、激励、撼动等意思。
　　从泽山咸卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三、九四、九五的阳气上升，遇到上六的阴气下降。这里由于阳性显著强于阴性，因此，上六并不能阻拦阳气的上升，阳性看到弱小的一个女子，也不会伤害她，反而会“亲近”于她。阴性看到阳性不仅不伤害自己，反而亲近自己，所以，深受感动。
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为少女；下卦为艮卦，艮为少男。少男少女相遇在一起互相感应。上卦为少女为阴性，阴气下降，下卦为少男为阳性，阳气上升。阳升阴降，“接物、交合”交感。
　　
　　泽地萃卦：萃就是聚合的意思，也有出类拔萃的意思。还有下降、下沉、降落、落下之意（相对地风升卦而言）。
　　从泽地萃卦的爻象来看，初六、六二、六三三个阴爻聚集在一起阴气下沉；九四、九五的阳气上升，遇到上六的阴气下降，但阳强阴弱，九四、九五必然要冲上去，与上爻聚合会师。所以，都有聚集之意。
　　再从卦象上看，上卦为兑卦，兑为少女；下卦为坤卦，坤为母亲。直观来看，就是阴性聚集到一起来了。坤卦为阴，居于“阴鱼头”的位置，所以阴性非常的强，阴性的本性就是下沉，因此，有下降、下沉之意。
　　
　　离为火卦：离，是离散、扩散的意思。就是两个阳爻在外，向外伸展、扩散。有发散、延展、延伸、伸展、舒发之意。如，阳光普照、日月发光等。
　　从卦的爻象来看，初九被六二所压，力量向外扩散；九三、九四力量强大，根本不把六五这个微弱的阴爻看在眼里，还是积极的向上发展延伸；上九居外上升而不下降，还是扩散之意。
　　再从卦象上看，上下均为卦为离卦、离为火。火的性质是向上延伸扩散的。两个火加在一起，其向上向外扩展、延伸的气势就更强盛。
　　
　　火天大有卦：大有卦。就是非常富有、大有收获、众多，有伟大的事业。还有占有、占据、占领、拥有等意思。
　　从火天大有卦的爻象来看，初九、九二、九三、九四的阳气上升，而六五阴气下降受到强势的阳爻阻拦，制止其继续下降。由于阳盛阴衰，故阳爻就有将阴爻占为己有的想法。这里，还可以看作阳爻即将到达目的地，完成自己的伟业大有希望！
　　再从卦象上看，上卦为离卦，离为太阳；下卦为乾卦，乾为天。直观来看，就是太阳在天上，天欲将太阳的光芒阻止占为己有。还可以看作晴空万里，光芒四射，人间大有希望。
　　
　　火泽睽卦：睽者，乖也；是乖离、抵触、敌对、分裂、违背、双方怒目以待之意。
　　从火泽睽卦的爻象来看，初九、九二积极向前挺进，欲占领自己的位置（三爻位），却遇到了六三的阻拦，但六三毕竟势单力薄难于阻拦两个阳爻的挺进，双方就发生激战；九四欲向自己的尊位（五爻位）挺进，却又遇到六五的阻拦，双方同样发生激战。所以，该卦命名为《火泽睽》。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，离为火、为中女；下卦为兑卦，兑为金、为少女。直观来看，就是火与金交战，中女与少女两姐妹交战之象。
　　
　　火雷噬嗑卦：是咬碎东西、排除障碍、刑罚的意思；还有钳夹、钳制、咬合、抓住、锁定等意思。
　　从卦的爻象来看，初九阳气上升，被六二、六三两个阴爻所压，无法前进；九四阳气上升阻住了六五阴气的下降。这样九形成了六二、六三钳制初九，九四又钳制了六五。阴阳互相钳制的局面。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，两个阳爻夹住一个阴爻；下卦为震卦，两个阴爻下沉阻止一个阳爻的上升。都是相互钳制之象。
　　
　　火风鼎卦：鼎的本义是煮熟食物，即烹饪。是对事物的某些改变，而不是改变事物的性质。故有改造、改良、修理、修复、修改等意思。
　　从火风鼎卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三、九四阳气上升，阻拦六五阴气的下降。并奋力冲击阴气，并欲改造六五爻，自己进入至尊之位。上九阳爻为上升之气，对阴爻无法施加影响。从整体来看，初六保持原状，只是六五发生了变化。因此，阳爻对阴爻只是作了部分的改良。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，两个阳爻夹住一个阴爻；下卦为巽卦，一个阴爻居阴位——阴鱼头的位置，力量强大。所以，阳爻对阴爻的作用也只是部分改良。从整体卦象上看，下卦的巽卦犹如鼎的脚，上卦离为火，综合来看，就是炉子上煮食物之象。
　　
　　火水未济卦：是“未完成”的意思，但不等于不能完成。而是暂时的未完成，还是充满着希望！还有失败、溃败、崩溃、倾覆等意思。
　　从火水未济卦的爻象来看，共三个阳爻三阴爻，总体力量平衡，但阳爻全部居阴位，阴爻全部居阳位。阴阳全部颠倒。故是未成之象。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，离为火；下卦为坎卦，坎为水。直观来看，就是水在下火在上，这样，火的热能无法传输到水里去。所以，还是未成之象。
　　
　　火山旅卦：是旅游、经历、尝试、游历的意思。如，游山玩水、云游四海、历经磨难等。也有旅行于外，不安定的意思。
　　从火山旅卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三、九四的阳气上升，阻拦着六五阴气的下降。并继续前进；上九居高无上，好像游子在外，举目无亲，因而感到不安。这里我看主要是针对上九而言。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，离为火、为太阳；下卦为艮卦，艮为山。直观来看，就是“山上起火”人还敢不走吗？还可以看作是“高山红日”，这么美丽的景色还不赶快去观赏，等待何时呢？
　　
　　火地晋卦：晋是前进、晋级（升）的意思；还有显露、显明、表彰、展示、昭示之意。
　　从火地晋卦的爻象来看，初六、六二、六三三个阴爻的阴气下沉；九四的阳气上升与六五的阴气下降而“交合”，力求晋升至“至尊”之位来展示自己。
　　再从卦象上看，上卦为离卦，离为太阳；下卦为坤卦，坤为大地。形象直观来看，就是大地上升起了红太阳，光明得到昭示。
　　
　　震为雷卦：震，是震动、发动、震荡、启动、动荡等意思；
　　 从震为雷卦的爻象来看，初九、九四为阳爻，六二、六三、六五、上六为阴爻。初九在下卦的初爻位置上，下卦为阴卦，阴气重。上面又有两个阴爻压制着，所以，只能是小小的动一下。九四爻在上卦的初爻位置，上卦为阳卦，阳性重，加之它已经步入到太极图上“阳鱼腰”的位置，力量明显得到增强；同时，六五、上六两个阴爻居于太极图上“阴鱼尾”的位置，力量微弱，对九四阳爻的压制力是有限的。所以，九四爻就会主动的发动上升的“动作”，也只有以较大的“震动”才能向上发展。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，下卦也为震卦。震卦本身的含义就是动，因此，是一个大动之象。但是，由于四阴两阳，阳的力量还是太弱，所以，只有发动之意，而尚未有实际的大行动。
　　
　　雷天大壮卦：就是壮大，隆盛，积极有所作为的意思；还有打击、撞击、攻打、打碎、伤害等意思。
　　从雷天大壮卦的爻象来看，初九、九二、九三、九四的阳气上升，而六五、上六的阴气下降受到强势的阳爻阻拦，制止其继续下降。阳爻发展到九四“或跃在渊”的阶段，其势力相当强盛，必然要发起冲锋，向阴爻发动进攻，这种势头是浩浩荡荡的，非常壮观、盛大的，也是必胜的。所以，称之为大壮并有攻打之意。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为雷、为动；下卦为乾卦，乾为天、为刚健。直观来看，就是天上在打雷，雷声非常响亮。还可以看作：刚健的天，积极的向外行动，而且是大行动，是非常壮观的“行动”。故称大壮。
　　
　　雷泽归妹卦：是女人出嫁、归宿、依靠、投靠、归属、隶属等意思。
　　从雷泽归妹卦的爻象来看，初九、九二积极向前挺进，却遇到了六三的阻拦，六三虽然得位但毕竟势单力薄难于阻拦两个新生力量的挺进；九四在初九、九二的影响下也欲向前推进，却遇到了六五、上六的阻拦，由于阳性的力量毕竟要大于阴性的力量。所以，几个阳爻还是要排除万难到达自己的目的地——实现自己的归属。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为雷、为动；下卦为兑卦，兑为少女。直观来看，就是少女要大动了，要走出“娘家”嫁人了，实现自己的归属。
　　
　　雷火丰卦：丰，是盛大的意思，也有丰盛至极，故多事故，亲朋寡少的意思。丰者，驻也。故还有进驻、安居、停泊、居住的意思。如，列车停站、安居在家等。
　　从雷火丰卦的爻象来看，初九被六二所压，难于上升，只好停驻下来；九三、九四又遇六五、上六两个阴爻所压，但九三、九四两个阳爻处于上升的位置力量较强，而六五、上六两个阴爻处于太极图“阴鱼尾”的位置，力量微弱。因此，对九三、九四两个阳爻的压力是微乎其微的。但为了兼顾初九爻而保全大局，所以还是以停泊安居为妙，从而，使阴阳双方都不受损伤。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为木、为动、为雷，下卦为离卦，离为火、为电。这里，从木火方面来看，木在火上燃烧，具有木火通明的盛况；从雷电方面来看，是一个电闪雷鸣之象，但又是一个“晴天打雷”之象。晴天的雷是打不起来的，所以，只好停驻下来。还可以从卦意来看，震卦在上，震为动；离卦在下，离为虚，上面欲动，下面却空虚，因此，就动不起来，也只好先安居下来。
　　
　　雷风恒卦：恒，即永恒。有恒定、固定、专一、专注等意思。如。稳如磐石、矢志不移等。
　　从雷风恒卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三、九四阳气上升却遇到六五、上六阴气下降的阻拦。从这个“组合”来看，阳方的力量要大于阴方的力量，阴方虽然有初六的间接支助，但阳方还是不畏艰难、矢志不移的向前挺进。这里指的是一种意志的恒定不变。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为雷、为动；下卦为巽卦，巽为风。其含意是：雷和风是永远伴随在一起的。即，雷声的震动产生了风，风的摩擦有产生了雷电，双方相互促进，相得益彰。
　　
　　雷水解卦：解，就是缓慢、解除困难、解决“问题”、解脱的意思；还有分解、分开、拆开、分析、切割、解剖、拆解等意思。如，分析问题、解决难题、解除婚约等。也有原来“有的”就是解除，原来“没有”的就是解决之意。
　　从雷水解卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系；九二阳气上升被六三阻拦难于前进；九四阳气上升又遇六五、上六阴气下降的阻拦，虽然，九四居于较为有利的位置，但六五、上六联合抵抗。所以，阳气都难于前进。从整体上看，九二和九四被阴爻所困且又被隔离分解。因此，阳爻急求解除这种状况。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为木、为雷；下卦为坎卦，坎为水。直观来看，就是树木在水上漂流之象，这种现象急需得到解决，否则，树木将会流入东海不回头。
　　
　　雷山小过卦：有过小、不及、微弱、过少等意思。如，杯水车薪。
　　从雷山小过卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三、九四的阳气上升，遇到六五、上六的阴气下降，这里不能看作是阴气阻拦阳气，而应该看作是阴阳“交合”。就整组卦而言，由于没有初六和六二的参与，因此，只是局部的“交合”。再从整组爻象来看，两个阳爻被四个阴爻夹在中间，其力量微弱，难于向外扩展，要扩展也只能是以小小的动作慢慢扩展。因此，称为“小过、过小”。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为木、为雷、为动；下卦为艮卦，艮为山。直观来看，就是“山上打雷、山在动摇”，但山上打雷，不如“天上打雷”的气势，所以，只是“小雷”（艮为小，震为雷，直读小雷）；山在动摇，山为石，石山的动摇也只能是小小的摇摆。再看，震为树木，艮为石山，树木生长在石山上能长得快吗？只能是慢慢的生长。
　　
　　雷地豫卦：豫，有干预的意思，即干预、干涉、参加、参与、介入、干扰等。也有喜悦、和（安）乐的意思。
　　从雷地豫卦的爻象来看，初六、六二、六三三个阴爻的阴气下沉；九四的阳气上升遇到六五、上六的阴气下降的阻拦和干扰，很难上升。从整组爻象来看，一个九四阳爻介入到众多的阴爻之中，阴阳两方面都会感到很喜悦的（因为阴阳是和合的）。
　　再从卦象上看，上卦为震卦，震为木；下卦为坤卦，坤为大地、为土。形象直观来看，就是树木长在深厚的土壤里，怎么不喜悦呢？当然，也可以看作是树木介入到土壤里面，参与了里面的活动，或者说干预了土壤的内部事物。。
　　
　　巽为风卦：巽是进入、谦逊、柔顺的意思；还有退让、后退、后撤、退缩、保守（这是指阳爻而言，如震卦一阳在下，就是前进的意思）等意思。
　　从巽为风卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三阳气上升却遇到六四阴气下降的阻拦。从这个“组合”来看，阳方的力量要大于阴方的力量，阳方必然要向前挺进。九五、上九阳气上升，不会对阴气造成什么影响。我想，这里的进应该是指九二、九三阳气上升进发，退应该是指六四无法阻拦九二、九三阳气上升进发而后退。
　　再从卦象上看，上下卦均是巽卦，一个经卦之象就是阳爻退位于阴爻（初爻为阳位），两个经卦合起来就更为明显。但是，巽为风、又为入，这里应该是指：阴爻进入到阳爻的内部的象吧。巽为风进进出出，又是摇摆不定的意思。
　　
　　风天小畜卦：就畜积、收留、蓄留、挽留、保留、扣留、保存等意思。
　　从风天小畜卦的爻象来看，初九、九二、九三的阳气上升，而六四的阴气下降受到强势的阳爻阻拦，制止其继续下降。而
　　九五、上九又居阳位。可见，阳爻的力量非常强大。但是，正因为阳爻的强大，加之六四位正，没有丝毫对阳爻不利的影响。因此，阳爻不仅不会对阴爻施加压力，反而，采取了挽留阴爻以达到“大和”的目的。从而，使阴爻得以修生养息，慢慢的积累力量。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦，为风；下卦为乾卦，为天。直观来看，就是天上刮风。天上刮风被天所阻拦，要求其停留下来，不要刮得太凶，以免危害大众。再从整组卦的卦象来看，上卦好像是柜橱，下卦好像是金银珠宝，柜橱内藏有金银珠宝之象。所以，称之为小畜。
　　
　　风泽中孚卦：孚是心中诚信相感的意思，还有吻合、适中、契合、符合、适合等意思。
　　从卦的爻象来看，初九、九二与六三、六四形成一上一下阴阳交合，九五、上九两个阳爻上升而不下降，但也会对六三、六四两个阴爻起到一定的牵制影响，使六三、六四对初九、九二的压力减弱，从而实现真心实意地交合。再从整组卦的爻象来看，四个阳爻均分于上下，两个阴爻居中间。这又符合男主外女主内的法则，所以是诚信的、适中的。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦；下卦为兑卦。直观来看，就是嘴对嘴的“接吻”之象，且是诚信的、契合的“接吻”之象。
　　
　　风火家人卦：是合作、协调、配合、和谐、亲和等意思。犹如一家人、互相匹配、和和睦睦等。
　　从风火家人卦的爻象来看，初九与六二，九三与六四都是阴阳交合之象，合者和也；、九五和上九两个阳爻居上，这里又代表着阳爻居正位，也有男主外的意思。所以，整组卦象就是亲和之象，犹如一家人。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦、巽为木、为风，下卦为离卦，离为火、为明。所以，直观来看就是木在火上燃烧，还有风来助威，从而形成了木火通明之象。即，将木与火合二为一形成一家人。
　　
　　风雷益卦：就是增多、收益、受益的意思，如日进斗金、股票增值等。
　　 从风雷益卦的爻象来看，九五、上九为阳爻，占据着有力的地位；初九为阳爻，虽然被中间的三个阴爻压制，很难向上发展，但初九爻明知自己的位置不利，也就自觉的安静不动。同时，这时的初九爻已经有九五、上九爻的呼应，整体力量明显增强。因此，不仅不会受到阴爻的损害，反而会得到阴爻的好处。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦、为木、为风，下卦为震卦，为木、为雷。木与木比和、雷与风相互助长；再看卦象又是“嘴对着嘴”在“接吻”之象。因此，双方都会受益。
　　
　　风水涣卦：涣，是离散、散乱、松散。混乱、散漫等意思。 如，人心涣散，纪律松弛等。
　　从风水涣卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系；九二阳气上升被六三、六四强势的阴气下降阻拦难于前进；本来九五、上九两个阳爻可以助九二一臂之力，可是由于阳气的本性是上升的，因而无法作用于阴爻。因此，阳爻无法聚合力量，眼睁睁地看作被阴爻隔散。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦，巽为风；下卦为坎卦，坎为水。直观来看，就是水上刮风，呈现出一派离散之象。
　　
　　风山渐卦：渐是渐渐前进之意；还有寄居、寄存、客居、暂留等意思。
　　从风山渐卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九五、上九阳气上升，不与阴方发生关系；只有九三的阳气上升与六四的阴气下降而“交合”。这种“交合”是微小的范围内的交合，因此，需要逐渐的向外扩展交合的范围。同时，九三与六四的交合是居于中间部位，好像是寄居在某物内的寄生虫。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦，巽为木；下卦为艮卦，艮为山。直观来看，就是灌木、小草生长在石山上，只能是渐渐地生长着。也可以看作是树木寄生在山上的土壤中。
　　
　　风地观卦：观，就是观看、观察、审察、旁观、观望、展示、仰视的意思。
　　从风地观卦的爻象来看，初六、六二、六三、六四四个阴爻的阴气下沉；九五、上九的阳气上升。这样阴阳九无法交感。表面上看两个阳爻高高在上，却对阴爻无可奈何。只好站在高高的山上观望叹息。
　　再从卦象上看，上卦为巽卦，巽为木、为风；下卦为坤卦，坤为大地、为土。形象直观来看，灌木小草面对深厚的土壤，其根系怎么也扎不到深层的土壤中去，只能是望而兴叹。还可以看作是：“大地刮风，一闪而过”观望一番而已。
　　
　　坎为水卦：坎卦。是陷阱、重重险难、大智慧的意思，还有收敛、收缩、凝聚、萎缩等意思。
　　从坎为水卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系；九二阳气上升被六三、六四强势的阴气下降阻拦无法前进，也就是遇到了陷阱，在这种情况下，阳方只好收敛，不与阴方硬拼；九五阳气上升，阻拦着上六阴气的下降。并完全有能力发起进攻，但考虑到九二的困境，为了顾全大局，还是以收敛为好。
　　再从卦象上看，上下均为坎卦，从整组卦象、爻象来看，坎卦的阳爻被夹在阴爻的中间，犹如掉进了陷坑似的。所以，坎为险、为陷，故而应该收敛为妙。
　　
　　水天需卦：需，就是等待、等候、盼望、期待、养精蓄锐，等待时机的意思。
　　从水天需卦的爻象来看，初九、九二、九三的阳气上升，而六四的阴气下降受到强势的阳爻阻拦，制止其继续下降。九五的阳气上升，又阻拦上六的下降。因此，就阴爻而言就处于劣势的状态，所以需要等待时机。就阳爻而言，不必花过大的力气，只要等待一段时间，阴爻就会“主动”退位，从而轻松的获利。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦，坎为水、为雨，下卦为乾卦，乾为天。直观来看，就是天上在下雨，需要等待天晴。
　　
　　水泽节卦：是节俭、节度、节制、克制的意思。
　　从水泽节卦的爻象来看，初九、九二与六三、六四形成一上一下阴阳交合，九五与上六也是阴阳交合，但初九、九二与六三、六四的阴阳交合不是一对一的交合且“位不正”。所以，这种“交合”不能“过分”放纵，而应当有所节制。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦，坎为水；下卦为兑卦，兑为泽、为坑。直观来看，就是水从坑中溢出来了，应该节制。
　　
　　水火既济卦：是成功、竣工、完成、大功告成等意思；
　　从卦的爻象来看，做大的特点是阴阳爻各得其位，这就达到了阴阳双方运动变化、互相作用的最终目标，成就了自己的心愿。所以称为既济。再说，三个阳爻在下三个阴爻在上，阳气上升，阴气下降，各自充分“交合”，所以，是成功既济的意思。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦、坎为水，下卦为离卦，离为火。直观来看这就是“烧开水”的象。即，水在火上烧，将火的能量传递到水中，使“火融于水”。因此，是既济成功的意思。
　　
　　水雷屯卦：屯，是盈满、万物始生蓄势待发而又非常脆弱，处事艰难，但不会失去住处的意思。还有屯置不用、屯而不用、屯备、屯具、屯种备播、屯兵备战等意思。
　　 从水雷屯卦的爻象来看，九五为阳爻，虽然位正，但被其上下的两个阴爻所包围控制，无法作用于阴爻；初九，被中间的三个阴爻压制，很难向上发展，因此，只好屯置不用，屯兵备战。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦、为外、为陷，下卦为震卦，为动。明知外面有陷，还要去乱动吗？因此，也只有屯兵备战。
　　
　　水风井卦：井是以水养人，取之不尽的意思。还有供给、供应、供养、喜欢施予、乐于奉献等意思。如，保障供给、供养父母等。
　　从水风井卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三阳气上升却遇到六四阴气下降的阻拦。然而阳方的力量大于阴方的力量，阳方必然要向前挺进。九五阳气上升又遇到上六阴气下降的阻拦，由于九五明显强于上六。因而，上六是阻拦不了阳气上升的。从这些“组合”可以看出，阳方的力量都明显强于阴方，因此，阳方不仅不会伤害阴方，反而会“照顾”阴方，实现“大同”。如九五与上六就是“交合”之象。既然是“交合”，阳方理所当然还会供养阴方。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦，坎为水；下卦为巽卦，巽为绳。下卦巽卦犹如是一口水井，水井里的水溢上来了，供人们饮用；也可以看做用一根长绳从井里提水上来。
　　
　　水山蹇卦：蹇就是灾难、困难、停止不前的意思，同时又有保护、维护、维持、保养、保卫、捍卫等意思。如，治大国若烹小鱼（不能随意翻动）、母亲照看孩子等。
　　从水山蹇卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三与六四，九五与上六是两对“交合”之象，也是阳性保护着阴性之象，因为，“合”即和也。但从整组卦的爻象来看，阳爻被困在阴爻的中间，动弹不得，面临着重重困难。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦，坎为水、为暗；下卦为艮卦，艮为山。直观来看，就是山上是漆黑一片，那当然是意味着困难重重的；水被高山阻止，无法流通，也是停止不前的意思。因此，我想，从爻象来看，有保护、保卫之意；而从卦象来看则是困难、停止不前的意思。
　　
　　水地比卦：就是亲近、接近、靠近、靠拢、比邻、相亲相辅、互相亲近协助的意思，是快乐的。
　　从水地比卦的爻象来看，初六、六二、六三、六四四个阴爻的阴气下沉；九五与上六亲近“交合”。同时，九五居至尊之位，众多阴爻都来亲近、靠近他。
　　再从卦象上看，上卦为坎卦，坎为水；下卦为坤卦，坤为大地、为土。形象直观来看，就是水溶与大地，与大地融为一体，亲亲热热。因为，坤卦的特性是柔顺的，而水的特性同样是柔软的、向下的，二者合二为一，就是相亲相辅、互相亲近之象。
　　
　　艮为山卦：艮是停止的意思，也有开始的意思，还有安静、宁静、静止、停息等意思。如，风平浪静、停止前进等。
　　从艮为山卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三阳气上升被六四、六五阴气下降阻拦，难以上升；上九已经到顶了不能在前进，都是静止之象。在从整组爻象来看，九三被初六、六二和六四、六五包围，难以动弹；上九不能再前进，还是静止之象。
　　再从卦象上看，上下都是艮卦，艮为山，山为静。
　　
　　山天大蓄卦：大畜，就是大的畜积、大的阻止的意思；还有制约、制止、限制、约束、管制等意思（是指阴爻被约束）。
　　从山天大蓄卦的爻象来看，初九、九二、九三的阳气上升，而六四、六五的阴气下降受到强势的阳爻阻拦，制止其继续下降。所以，有制约、制止、限制、约束、管制等意思。
　　再从卦象上看，上卦为艮卦，艮为山；下卦为乾卦，乾为金（珠宝）。直观来看，就是金银珠宝被压制在山下。同时，也有山中藏有大量的金银珠宝。所以，又称大畜，大大的积蓄。
　　
　　山泽损卦：就是减少、亏损、损害、损失、受伤的意思。
　　从卦的爻象来看，初九、九二受到六三、六四、六五三个阴爻的压制，难于上升，但它们凭借上九的势力，硬着头往上冲。结果却蒙受损失。
　　再从卦象上看，上卦为艮卦，艮为少男；下卦为兑卦，兑为少女。直观来看，少男少女在一起过早地“亲热接吻”，其结果男女都会受损。
　　
　　山火贲卦：贲卦。贲就是修饰、文饰、装饰、包装、化妆打扮等意思；
　　从卦的爻象来看，初九被六二所压，无所作为，只是像装饰品而已；九三虽然位正，但被六四、六五联手压制，故而对阴爻也作用不了，所以，同样是装扮装扮；上九高高在上，但阳气是上升的，故无法作用于阴爻。因此，就整个爻象来看，阳爻就好比是一件装饰品。
　　再从卦象上看，上卦为艮卦居阳位，艮为山、为静、为止是不动的象；下卦为离卦，离为火、为明、为红色、为漂亮。直观的象就是“山下红彤彤”的美丽景色，犹如美丽的晚霞。因此，该卦的含义是化妆打扮。
　　
　　山雷颐卦：颐是养育（养之以正）、安逸、休闲、休养生息的意思；
　　 从卦的爻象来看，上爻为阳到顶了，无法作用于阴爻；初九，被中间的四个阴爻压制，很难向上发展，因此，只好休养生息，待时而发。
　　再从卦象上看，四个阴爻居中间结为同盟，压制初爻，排挤上爻。在这样的情况，最好的办法就是颐养。上卦为艮、为止；下卦为震、为动。也就是叫你不要乱动，好好地休养生息，待时而发。
　　
　　山风蛊卦：蛊有附着、粘附、贴附、寄生的意思。还有腐败、革新、煽动的意思。
　　从山风蛊卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三阳气上升却遇到六四、六五阴气下降的阻拦。上九阳气上升不会对阴气产生影响。其实，在这组爻象里，最能体现“附着”含意的是九二、九三阳气上升却遇到六四、六五阴气下降的阻拦。这里，阴阳两方的力量均等，数量是二比二。所以，阴阳两方不仅不会发生交战，反而是“交合”之象，双方紧紧地附着在一起，难舍难分。
　　再从卦象上看，上卦为艮卦，艮为山；下卦为巽卦，巽为木、为风。直观来看，就是山下刮风，是蠱动之象。也可以看作是树木的根系扎进了土壤之中，紧紧地附着土壤。
　　
　　山水蒙卦：就是蒙昧、幼稚、启蒙、教育、迷茫、懵懂、迷蒙、糊涂、茫茫然不知其所当为，行动缺乏目的性等意思
　　从山水蒙卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系；九二阳气上升被六三、六四、六五强势的阴气下降阻拦无法前进，进退两难，心里无数，茫茫然；上九虽然高高在上，但“脚下”是空的，就像小孩站在高高的屋顶上，不知所措。
　　再从卦象上看，上卦为艮卦，艮为山；下卦为坎卦，坎为水。直观来看，就是山下流水，没有方向。
　　
　　山地剥卦：就是剥落、剥离、衰落、凋零、侵蚀的意思，是事物发展到了终了阶段进入了尾声。
　　从山地剥卦的爻象来看，初六、六二、六三、六四、六五五个阴爻的阴气下沉；唯独一个上九孤零零的站在至高点，阳气上升已经到头。这不就是到了没落的时候吗？
　　再从卦象上看，上卦为艮卦，艮为山、为高；下卦为坤卦，坤为地、为虚。形象直观来看，就是高高的山体，底下已经空虚了，还会不倒塌吗？
　　
　　坤为地卦：坤，有含藏、容纳、接受、忍受之意。其特性是柔顺，善良，厚德载物。
　　从坤为地卦的爻象来看，六个爻都是阴爻，阳为硬，阴为柔，六个都是阴爻，可见，是非常的柔顺。从整组卦的爻象来看，犹如一列火车的空车厢，什么东西都能够藏进去。
　　再从卦象上看，上下都是坤卦，坤为大地、为土壤。直观形象的看，就是深厚的土壤，无边无际的大地。这样深厚的土壤还有什么东西不能承载呢？还有什么东西不能容纳得下呢？所以，称坤卦为厚德载物，这种褒奖也只有坤卦才能受之无愧！
　　
　　地天泰卦：就是安泰康乐，泰平盛世的意思；还有沟通、联通、交通、疏通、开通、通畅等意思、
　　从地天泰卦的爻象来看，初九、九二、九三的阳气上升，而六四、六五、上六的阴气下降。阳升阴降力量又均衡，正好形成了大的“交合”状态。即天地交合，万事亨通。
　　再从卦象上看，上卦为坤卦，坤为母；下卦为泰卦，泰为父。直观来看，就是老父配老母，为正配，所以是亨通的。
　　
　　地泽临卦：是迫临、临下、面临、面对、亲临、来临、兵临城下的意思。
　　从卦的爻象卦象来看，初九、九二两个阳爻积极向上发展，但遇到六三、六四、六五、上六四个阴爻强势下压。这对于上升的两个阳爻来说就面临着极大的压力。同时，九二再上升一步就进入“三爻”即，阳爻的正位，这也是迫临正位的时候。所以，称之为《地泽临》卦。
　　
　　地火明夷卦：夷就是伤、光明受到伤害、创伤、隐藏、隐蔽、潜藏、含光养晦等意思；
　　从地火明夷卦的爻象来看，初九被六二所压，九三又被六四、六五上六强势压制。所以，阳爻均被阴爻所制，使其无法发挥作用，严重受伤。因此，只好将自己隐藏起来，等待时机。
　　再从卦象上看，上卦为坤卦，阴卦占据阳位。坤为黑暗；下卦为离卦，离卦为光明，居于阴卦的位置。所以，离卦的光芒就被坤卦遮盖了，光芒无法放射出来，只是隐藏在阴暗里。上卦为坤、为地；下卦为离、为光明。光明落入地下，直观其象，就是光明被大地遮盖了，也就像落山的太阳似的。
　　
　　地雷复卦：就是回复、新生、复始、复兴、复苏、恢复、开始、初始阶段、生机初现、循环往复、反复，返回；
　　 从地雷复卦的爻象上，初九阳气上升，却被上面的五个阴爻的阴气下降阻拦，很难上升。但是，这个阳爻代表的是“生气”，犹如刚刚萌发的幼苗，具有无限的生（生命力）机，因此，只要坚持、坚持、再坚持，胜利是必定会到来的。
　　再卦象上来看，底下是一个阳爻，也就是从坤卦中“兑变”来的，这就是象征着新的一轮循环的开始，即“一元复始”。
　　
　　地风升卦：上升、上举、升华、提高、能够到达的意思。如，芝麻开花节节高。
　　从地风升卦的爻象来看，初六阴气下降，阳气对她无法施加作用；九二、九三阳气上升却遇到六四、六五、上六阴气下降的阻拦。阴阳力量的对比，阳方还是稍微弱些，因此，阳气不可能发动强攻，只能是一步一个脚印地向上攀升。
　　再从卦象上看，上卦为坤卦，坤为地；下卦为巽卦，巽为木。直观来看，就是树木的根扎在土壤里，只能是一步一个脚印地生长着。
　　
　　地水师卦：师是众多的意思，也有兴师动众，征战、征伐、消灭、讨伐、出征战争等意思。如，南征北战、大开杀戒等。
　　从地水师卦的爻象来看，初六阴气下降，不与阳爻发生关系；九二阳气上升被六三、六四、六五、上六强势的阴气下降阻拦无法前进，怎么办？唯一的一条出路就是杀出一条血路来，冲出去，但这种行动的代价是很大的。
　　再从卦象上看，上卦为坤卦，坤为地、为众；下卦为坎卦，坎为水、为陷、为盗贼。直观来看，就是众人遇陷、遇到盗贼，只有征讨盗贼，才能天下太平。
　　
　　地山谦卦：就是为人谦虚、谦让、恭让、辞让、逊让等意思。如，礼让三先、退位让贤等。
　　从地山谦卦的爻象来看，初六、六二阴气下降，不与阳方发生关系；九三阳气上升被六四、六五、上六的阴气下降阻拦。怎么办？就阳方来说，对阴方不能强攻，而要谦虚一点；就阴方来说，就像母亲对待孩子一样谦让地让其通过。
　　再从卦象上看，上卦为坤卦，坤为母、为土；下卦为艮卦，艮为少男、为山。形象直观来看，就是母亲怀里抱着一个孩子，这不是天下最大的谦让吗？
　　 吕青庚