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复活节、菜市场、水库

厄国主流的宗教有天主教、东正教和穆斯林。看看厄国的国家放假日,就会发现只要是重要的宗教节日,不分种族一律放假。大上个周五,正好是西方传统的复活节,雇员放假,我们上班。听雇员讲,按照当地的风俗,复活节当天,白天不可以吃饭,下午要去教堂。不知道这一条是不是所有人都遵守,反正,我只知道家家户户两天之后,都要宰杀活禽。大户人家杀牛,富人家里杀羊,即便是底层的贫穷之家也要宰杀一只鸡,总之,必须要见血才可以,听上去觉得特血腥。

星期六和同事结伴去阿斯玛拉最大的市场买菜,路上就能看到一群群身材苗条的羊儿,在主人的驱赶下从我们的车边经过。阿斯玛拉的街头也有交通指示灯,只是因为没电,而成了摆设。不过,各种交通指示牌清晰的表明,哪里是单行道、哪里不可以左转,厄国人开车都很守规矩,街头几乎见不到警察,不过,一旦违章停车,罚款单很快就会冒出来。我们同事就好几次中招。在我们中国人的观念当中,只要没有警察、只要没有监控、只要没有……

 按同事的话说,我们将车停到“专用停车场”,离市场还有一段距离,就只好步行。刚下车,就看到一位当地妇女领着两个孩子从我面前走过,我的目光立刻被孩子头上绑的草给吸引了,赶紧问同事咋回事?她说也是第一次见。继续往市场走,一路上又见到好多成年男子像戴发带一样绑了一棵草,看上去很时尚。或许是复活节风俗吧,我只能这样告诉自己。

 当我们来到市场,貌似回到了国内农村的集市上,狭窄的街道上塞满了人群,平常街边摆摊卖各种香料和小菜,全部换成了身材同样苗条的大公鸡,人声、鸡叫声混杂在一起,嘈的耳朵疼。好不容易挤过这条街,终于来到菜市场。菜市场里买菜的、卖菜的人比平常的周末多了好多,菜价也贵了不少。这里的蔬菜品种没有国内丰富,洋葱、西红柿、圆白菜、土豆、尖辣椒很普遍,白菜、西葫芦、茄子、花菜等不是太常见,菠菜长得超大,离天太近、日照的时间又太长,绿叶菜刚长起来就已经老了,吃起来挺累腮帮子。

 买完菜,走另外一条路回停车的地方,经过一个专门卖粮食的大市场,基本以杂粮为主,大部分品种都是第一次见,竟然见到了新鲜的咖啡豆。听很多人讲,厄国的咖啡在非洲排名第一,我喝过几回,确实非常的香,但我认为是用刚烘焙好的豆子,再研磨成粉来煮,咖啡的清香自然会很饱满。等我喝完从国内背来的咖啡,打算卖些生咖啡豆,自己来炒,现炒现煮,感觉又是另外一种情调吧。

 记得在卢国去菜市场买菜,如果遇到不会讲英语的人,他(她)手上会拿个计算器或者手机啥的,告诉你价格。但在厄国又是另外一种情景,我曾遇到一个不会讲英语的妇女,比划了半天,也不知道她讲的是啥,最后,她灵机一动,从口袋里掏出一把钱,从中挑出合适面值的纸币,明白之后,很快就以愉快的心情完成这笔交易。

 回去的路上,同事说他们房东昨天买了2只羊栓在院子里的树上,羊叫了整整一个晚上,早上有一只羊竟然活活被绳子给勒死了。阿弥陀佛!这种死法听上去很惨,可我觉得或许对羊来讲,比起看着自己的同伴在自己眼前被活活宰杀,而自己也面临同样的命运那种惊恐,前者能好一点吧。后来,下午鱼鱼哥回来时告诉我,他一路走回来,听到每家院子的羊的叫声都特凄惨,那一晚的月光也惨白了许多。

 第二天是星期天,我们按计划要去郊区的水库边烧烤,这一天也是“屠杀”活禽、活畜的正日子。吃过早饭,简单收拾了一下卫生,就和鱼鱼哥一起出门。刚出院子门,发现眼前的一切披上一层黄灰色的薄纱,我的第一反应,是霾?回头再一想,怎么可能?只比在原始森林里的原住民的生活条件稍好一点的厄国,怎么可能会有现代高科技生活的副产物呢。鱼鱼哥说,他凌晨去机场接人,飞机在天上盘旋了好几圈才勉强落地,从阿斯玛拉飞往迪拜的飞机无法起飞,广播说是因沙尘暴。我经历过沙尘暴,那可是大风裹挟着黄沙迎面而来,立刻塞满有缝隙的空间。而今天根本没有风,烟雾貌似凝固在半空中,眼睛好像自备洗旧功能,看任何事物都像是退了色的老照片,特不真实,即便是天空也不再湛蓝。

 这次去阿斯玛拉的郊区,一路平地。经过一片菜地,同事说,这附近一定有水源,果不其然,不远处看到了一个进乎干涸小水洼。接下来看到的是大片、大片的荒地。在去往水库的途中,经过一个村落,看到一群、一群的人,同事说,这一群正在杀羊、那一堆正在剥皮、那一群正……我早已把脸扭过一边,心里默念阿弥陀佛!

 到了水库边上,依旧是万土从中一点绿。这个水库是市政供水的水源地之一,水也快见底了,我甚至怀疑是否能熬到七月雨季的来临?库边生长的植物很奇特,下半部的枝叶已经枯萎,但上半部的花依旧开的娇艳无比。忽然想起“骆驼小姐”,在我们看来它的境遇是如此的糟糕,但它依旧活的很精彩。它们在为我演说,“心净则佛土净。”

 走在水坝上面,我见到了羊便便。这次来做了充足的准备,带了2个垃圾袋。我叹息,咋没见到牛粪呢?同事告诉我,在所有的肥料当中,羊粪是最好的,次一等的是驴粪、再次一等的是马粪、最差的是牛粪。然后,教我分辨哪个是驴粪,哪个是牛粪?终于知道为啥说驴粪蛋表面光了,最终,便便一坨没捡,干吗舍近求远,家门口有的是马便便供我捡。

 午饭是在水库边烧烤,几个喜欢钓鱼的早早去了水边,还有一部分人负责搭帐篷、运送物资,有的人在清洗鱼的内脏,还有人在穿肉串,我主动承担清洁的任务,拿出垃圾袋,认真在地上寻找烟头和啤酒盖,大家是忙得不亦乐乎。我自备了午饭,当有人开始试吃的时候,我也开始啃面包。用过午饭之后,实在不想扫大家的兴,就走到离帐篷稍微远的地方,找了一块大石头坐下来。

 天色渐渐暗下来,水边的风也越来越大,抬头看看对岸,依旧被烟雾所笼罩。然后,我听到了羊的叫声,回头一看,有一群羊从山崖上下来喝水,放羊的娃儿瞧我们这些老外很新鲜,在旁边围观这一群正大快朵颐的中国人。羊在上游饮水,我们的人在下游洗鱼,目测距离也就23米。平时特讲究的这些家伙,这时也不介意是否卫生,只要高兴就好。一群羊喝饱开始爬山,其中还有几头毛驴,一群羊又从山上下来喝水。

 看够了,开始读《金刚经》,今天的杀戮已经够重了,水库里的鱼儿又因为我们这一群人儿遭殃,实在是不忍心。“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”今天又有多少父母失去自己的孩子,又有多少孩子失去自己的父母,多少家庭支离破碎。我只恨自己学佛几年,连佛学的皮毛都没有摸到,更没有功德能回向给这些惨遭屠戮的众生,阿弥陀佛!

 记得曾经在卢国看过阁下翻译的有关这个国家的书,也就是看那本书才知道世界上还有一个厄国。当时看完那本书,还写了读书笔记。感动我的是这个国家路不拾遗,夜不闭户……这次来厄国,在办公室竟然发现阁下的书稿,又重新开始读。然后才了解,作者写这本书的本意是想说,全世界以及联合国如何背弃这个非洲之角的小国。书中充斥着愤怒的文字,因这个国家所遭遇的一切。想想那些可怜的牛、羊、鸡,它们又何其无辜?或许就是它们带着前世的愤怒,今世为人,来讨要命债,难道有错吗?想到这里,我释然了。

 

这时天空开始打雷,紧接着落雨点,我赶紧跑回帐篷前,别人都在匆匆往车里搬东西,我低头找垃圾。不知是不是榜样的力量,这回竟然没在地上找到一个烟头和酒瓶盖,倒是收获满满两大袋子垃圾,看着垃圾被拎上车,我才安心上车。当我们回到市区的时候,竟然滴雨未下。第二天早出门,又见到蔚蓝色的天空。

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