佛陀有四句偈：常者皆尽；高者亦堕；合会有离；生者有死。
此偈出自出自于《法句譬喻经》卷一无常品之四。
昔佛在舍卫国袛树给孤独园，为诸弟子说法。时有梵志女，年十四五，端正聪辩，父甚怜爱，卒得重病即便丧亡，田有熟麦为野火所烧，梵志得此忧恼愁愦，失意恍惚，譬如狂人不能自解。传闻人说佛为大圣、天人之师，演说经道，忘忧除患。
于是梵志往到佛所，作礼长跪白佛言：“素少子息，唯有一女，爱以忘忧，卒得重病舍我丧亡，天性悼愍，情不自胜。唯愿世尊垂神开化，释我忧结。”佛告梵志：“世有四事，不可得久。何谓为四？一者有常必无常，二者富贵必贫贱，三者合会必别离，四者强健必当死。”于是世尊即说偈言：“常者皆尽，高者必堕，合会有离，生者有死。”梵志闻偈，心即开解，愿作比丘，须发自堕即成比丘，重惟非常得罗汉道。
常者皆尽：任何事物都是时时刻刻在运动变化，没有绝对静止的，人的生老病死，甚至是山河大地都在变化着，百年的容颜老去，亿万年的沧海桑田，只是现时我们没法看到，一切事物时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。
高者亦堕：不管是多有权势多有钱财的人，最后也会颓败下来。俗话说：“富不过三代”，除非代代行善积德，才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心，有了还要更多，多还要永远。所以，没有布施，富贵就不长久。
合会有离：六亲眷属在一起，或是亲戚朋友之间的往来，有一天都会离散。孩子长大往往离乡出外学习打拼，放着年迈双亲守着故乡田园，即使生活在一起，到最后也会生离死别。
生者有死：不管多么年轻、强壮的身体，总有死亡的时候；即使再长寿，也终归一死。人不论谁，从生下来，就被判了不定期的死刑，“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年，及早解决后生大事，则生亦安，死亦安，所谓“朝闻道，夕死可矣！”
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