董/其/昌/的/书/法
一直想去松江看看董其昌的博物馆。有次朋友开车陪我去,结果走错了路,跑到佘山去了,误打误撞,到了一个老乡山庄,转了一圈回来。
这次还是去了,董其昌博物馆放在醉白池公园里。园林做的真好,可惜,里面一件董其昌的真迹也没有,都是数码技术做的仿真品。上次去的扬州石涛纪念馆,也是这样。当代人理解文化,只是拿去利用做文旅项目的噱头,实在太短视了。
醉白池
要知道,走近一座城市,一旦想起这个地方,历史上曾经对文化艺术作出贡献者,会立刻让人对这座城市生出亲切感。可惜的是,真的来到里面,看到的却是那些快餐式的复制品,会非常的失落。
董其昌博物馆
董其昌这个人,在历史上争议很大,主要围绕他的为官为人,再牵扯进他的书画艺术。中国人的艺术观不是孤立的,必须放入一个人生大坐标里去审视。过于为艺术而艺术,我们称之小技。
单看玄宰的书法,并不是我最喜欢的那种风格。直觉是过于阴柔了,尤其是他的拳头大的字,似乎没有他同时代的王铎那样的张力。话又说回来,艺术这种东西,总是在不同性格不同口味中寻找突围,满足不同审美情趣。玄宰一寸左右的小字却很精彩,尤其是这次嘉德拍卖,有部他的册页,属于行楷吧,淡墨闲散,仿佛文人,闲庭信步,渗出与尘世若即若离的禅意。
有人读他的《画禅室随笔》、又读他闲散的山水、再读他疏淡的书法,绝不信董其昌是传说中的那般尖刻霸道。
董其昌书画册页
王铎书法
元以后的书法家,才敢这样用墨,打破了传统概念里的淡墨无神的观念。比如王铎的涨墨和枯笔,在点线以外,又丰富了墨的表现力。
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