文｜云阳
薛宝钗，林黛玉，王熙凤，无疑是作者在《红楼梦》中正面描写，着力塑造的三个主要女性人物形象。我将通过这篇文章对她们的形象性格进行一个粗线条的分析总结，先分析，后总结。分析的角度和方面在上一篇文章已经提到：我采取每一个维度，三个人物对比分析的方法。
文化背景：
只有在特定的历史文化背景下，我们才能够准确全面理解古典小说当中的人物形象。比如：笼统地说，“女子无才便是德”是可以普遍性概括封建社会主流价值观对女子在“德”和“才”两方面的要求的。这句话该如何理解？其实，它还有上句：男子有德便是才。把两句话结合起来看，我们会发现，封建社会对男子和女子在德才两方面都有要求，而且都首先强调一个“德”字（语序上一个在前，一个在后），其次才是“才”。只是在男女的德才的具体内容上，各有各的要求而已。
再看“女子无才便是德”这句话，意思是说女子不需要有像男子在仕途经济方面的才，但也自有女子应有的才，比如女工家务，相夫教子。女子具有了应有的作为德的具体体现和重要部分的才之后，其德也就自在其中了。
第四回开头部分就引用了这句话：
至李守中承继以来，便说“女子无才便有德”，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要。
然而，道德规范毕竟不是法律条文，所以，在儒家帮助下，统治者倡导下，总有例外。同样是上面出处的引文：这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。
这其实就是《红楼梦》当中四大家族作为贵族家庭，作为“诗礼簪缨之族”的男女读书状况的一个缩影。这里需要注意两点：一是书籍种类，以四书为界，可分为四书和四书以外的书。四书就是四本非常具体的考试教材了。二是男女读书的目的不同，男的为了考试做官（用宝钗的话说是：男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了），女的为了认得几个字，为其应有之才服务（用贾母的话说是：读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了）。
只是具体到不同的贵族家庭，不同的女孩子，教育学习的方式，读书的种类范围，又各有不同而已。但是封建社会对女子的道德评价标准就在那里。
具体讲她们的读书情况：
薛宝钗：书叙“当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”“我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些'西厢’'琵琶’以及'元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。”后来经过一番家族整风，宝钗似乎是“从此都改了”。不然也不会有作者“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”的评价。
林黛玉：也许是林家藏书不像薛家庞杂丰富，或许是家庭管束严格。我们看到薛宝钗在一些闲书，甚至禁书上，似乎比林黛玉看得要早，也看得要多。这一点我们从宝黛共读西厢可以看出。林黛玉似乎更为钻研和精通诗词方面的书籍。我看到她在给香菱推荐诗词方面的书籍时，真是如数家珍。
王熙凤：说王熙凤完全不识字不可能，至于识字多少，要看和谁相比。和宝黛钗相比，那自然比不了。至于说王熙凤为什么识字不多。可能有这么三个原因。一是家中教育理念和李纨的父亲观点相同。二是可能王熙凤自幼不喜读书。三是作者使用春秋笔法，可能有“刘项原来不读书”之意。
了解了上文的文化背景和书中叙述后，我们先从德才方面来总体评价一下三位女性，就会得出这样的结论：
薛宝钗是典型的符合封建社会德才要求的标准淑女（至于她对儒家一整套思想是心悦诚服，还是有做作的成分，读者自想，而儒家原本是看重外在行为的）；林黛玉则在追求个性，向往自由恋爱，热爱诗词创作，沉浸于自己的情感世界，享受诗意生活方面更为突出，他是一个主动疏离儒家规范，但又无法将其完全逾越的一个才女；王熙凤则直接展示的是家族财权管理方面的“男人之才”，而且她能识才用才（对待小红。）至于其德，大家可以对照汉代《大戴礼记》中的“七出”之条：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗，来对照评价。当然也不能说王熙凤就完全没有德：比如：对待刘姥姥，对待邢岫烟，（凤姐儿冷眼敁敠岫烟心性为人，竟不像邢夫人及他的父母一样，却是温厚可疼的人。因此凤姐儿又怜他家贫命苦，比别的姊妹多疼他些。）
人物重要故事情节：
薛宝钗：
第四回，进京待选，充为才人赞善之职。（响应朝廷号召，服从家庭安排，抑或本其理想。）第八回，与宝玉换看金锁美玉。（我们要正面看待并尊重宝钗在婚姻情感方面的诉求。）第二十三回，宝钗生日，为贾母点吃的点戏。（为人处事，善体人意。）第二十七回，薛林第一公案，戏扑彩蝶，金蝉脱壳。（妙在作者不作评价，读者可以揣测宝钗的心理，甚至其潜意识，试想当时情景，不呼黛玉之名，又会呼谁？谁又配被呼之？高手惺惺相惜乎？一笑。）二十八回，薛宝钗羞笼红麝串（少女含羞，最耐品味。）第三十回，宝玉将宝钗比作杨妃，惹其大怒。靓儿找宝钗要扇子，惹其训斥。第三十四回，薛蟠说宝钗因金玉相配，护着宝玉，宝钗气哭。第三十六回，宝玉在怡红院午睡，薛宝钗在其房间为宝玉绣鸳鸯肚兜，宝钗自己解释是“因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。”（以上三回是解读宝钗性格侧面的重要片段。喜怒哀乐，真情流露是宝钗性格的重要侧面，因为这些情感在平常她是要掩藏起来的。）第三十七、八回，薛宝钗展示其诗才。第四十二回、四十五回，在宝钗的主导下，薛宝钗和林黛玉结束了争风吃醋，针锋相对的情感敌对状态，成为大家眼中的好闺蜜。（作为读者，我宁愿相信回目：解疑癖，金兰契的说法。）第五十六回，薛宝钗成为大观园经济体制改革的重要成员。（这一回集中体现了薛宝钗的经济管理才能。）第九十七回，九十八回宝黛钗三人结局。（薛宝钗主要做的事情是察言观色，为人做事，公关社交，表达婚姻情感上的正当诉求。但是这一切，她都做得不露声色。）
林黛玉：
第三回，宝黛相会。第七回，第一次听林黛玉说小性子话。第八回，黛玉妙语吃醋。第二回，黛玉母亲去世，第十四回，黛玉父亲去世。从第十九回到第三十二回，三十四回，正面叙述了宝黛情感发展的过程：从初见相伴，到矛盾和好，从猜测验证，到表白题帕。其中，静日玉生香，共读西厢，春困发幽情，葬花吟诗，听宝玉诉肺腑（黛玉说，“有什么可说的。你的话我早知道了！”），旧帕题诗等是重要情节。第三十七、八回，林黛玉大展诗才。第四十二回，林薛和好，林黛玉戏谑刘姥姥。第四十五回，黛玉接受并感激宝钗的帮助，写《秋窗风雨夕》。第四十八回，林黛玉教香菱写诗。第五十七回，因紫鹃薛姨妈，黛玉婚事又被提及。第六十四回，林黛玉悲题五美吟。第七十回，林黛玉重建桃花社。第七十六回，林黛玉与史湘云凹晶馆联诗。黛玉吟出“冷月葬花魂”的诗句。第七十九回，黛玉听宝玉改吟《芙蓉女儿诔》诗句“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命” 后，忡然变色。第九十七回九十八回同上文薛宝钗情节。（林黛玉的重要事情只有两件：爱情和诗歌。）
王熙凤：
第六回，王熙凤第一次救济刘姥姥（不连东西二十两银子）。第十一回至十五回，重点讲述了王熙凤毒设相思局，协理宁国府，弄权铁槛寺。第二十回，王熙凤正言厉色训斥赵姨娘。（王熙凤对嫡庶观念是绝对维护的。）第二十五回，王熙凤和贾宝玉被赵姨娘和马道婆施以巫蛊之术。第三十九到四十二回，刘姥姥二进荣国府，王熙凤奉承贾母，王熙凤第二次救济刘姥姥（不连东西八两银子）。第四十三回，四十四回，王熙凤生日，贾母恩宠王熙凤，贾琏搞女人，王熙凤泼醋。第四十六，五十四回，王熙凤戏份也较多。第五十五回，王熙凤生病。第六十四到六十九回，集中写红楼二尤，第六十七到六十九回，王熙凤大闹宁国府，借刀杀二姐。第七十一回，贾母生日，邢夫人当众给王熙凤难堪，说她对老仆人太严苛，王熙凤被气哭。（一个女强人也有他伤心落泪的时候，这个我们要注意。）第七十二回，王熙凤妇科病加重。来旺夫妇倚仗王熙凤势力强霸彩霞与其子成亲。（注意来旺夫妇用的是激将法。）第七十四回，王善保家的被王夫人破格重用，会同王熙凤抄检大观园。（需要注意的是，王熙凤在红楼梦全书当中的戏份，要远远大于我罗列出来的这些内容。她是几乎贯穿全书始终的，在每一个重要场合都会出现的人物。这和她受宠的，管理者的身份有关。王熙凤在全书当中主要做四件事情：固宠，行权，贪财，吃醋。）
人物个性化语言：
我以事件中人物语言各举一例：宝玉挨打以后，三个人对宝玉说的话。
薛宝钗：
■ 宝钗……点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。（宝钗希望宝玉改过的话，是带价值观的，又通过心理描写表达情感。）
■ 宝钗听说（焙茗猜测薛蟠在贾政跟前说了什么），……想毕，因笑道：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气。就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心调唆：一则也是本来的实话，二则他原不理论这些防嫌小事。袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么样细心的人，你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人。”
宝玉又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更觉比先畅快了。（宝玉对宝钗语言的解读。）
林黛玉：
■ 此时林黛玉……心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”（黛玉也希望宝玉改过的话，是为了情感的妥协。）
王熙凤：
■ 凤姐从前头已进来了，问宝玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去。”
林黛玉……只不见凤姐儿来，心里自己盘算道：“如何他不来瞧宝玉？便是有事缠住了，他必定也是要来打个花胡哨，讨老太太和太太的好儿才是。今儿这早晚不来，必有原故。”（黛玉对王熙凤探望宝玉的评价。）
三个人语言再各举两例：
薛宝钗：
■ 宝钗一旁笑道：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭他怎么巧，再巧不过老太太去。”（世人常犯一个毛病，那就是只要一说比自己身份地位高的人的好话，那就是拍马屁。）
■ 宝钗又笑道：“我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。”湘云忙笑道：“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了？……”（只要帮助别人，就被认为是作秀，就是笼络人心。那世上还有谁愿意做好事？）
林黛玉：
■ 林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个'母蝗虫’就是了。”（人人都说这样的刻薄话就很好吗？）
■ 香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”……黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”（对了自己的兴味，热心肠自然而然就来了。）
王熙凤：
■ 贾琏遂问别后家中的诸事，又谢凤姐的操持劳碌。（指协理宁国府。）凤姐道：“我那里照管得这些事！见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给个棒槌，我就认作'针’。脸又软，搁不住人给两句好话，心里就慈悲了。况且又没经历过大事，胆子又小，太太略有些不自在，就吓的我连觉也睡不着了。我苦辞了几回，太太又不容辞，倒反说我图受用，不肯习学了。殊不知我是捻着一把汗儿呢。一句也不敢多说，一步也不敢多走。你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的抱怨。'坐山观虎斗’，'借剑杀人’，'引风吹火’，'站干岸儿’，'推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。更可笑，那府里忽然蓉儿媳妇死了，珍大哥又再三再四的在太太跟前跪着讨情，只要请我帮他几日；我是再四推辞，太太断不依，只得从命。依旧被我闹了个马仰人翻，更不成个体统，至今珍大哥哥还抱怨后悔呢。你这一来了，明儿你见了他，好歹描补描补，就说我年纪小，原没见过世面，谁叫大爷错委他的。”（不愧是贾（假）王氏，贾琏哪儿去了？在听吗？哈哈。）
■ 凤姐听说，便站起来，拉着薛姨妈，回头指着贾母素日放钱的一个木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那个里头不知顽了我多少去了。这一吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手儿叫他了。只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。”话说未完，引的贾母众人笑个不住。偏有平儿怕钱不够，又送了一吊来。凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省事，不用做两次叫箱子里的钱费事。”贾母笑的手里的牌撒了一桌子，推着鸳鸯，叫：“快撕他的嘴！”（生活中有这么一个诙谐幽默的人，常常让我们笑一笑，真的可以让我们年轻的哦。）
人物诗词名句：
薛宝钗：
《谜语诗·更香》焦首朝朝还暮暮， 煎心日日复年年。（结局）
《咏白海棠》淡极始知花更艳， 愁多焉得玉无痕。 （身份）
《临江仙》韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！（追求）
林黛玉：
《葬花吟·节选》花谢花飞花满天， 红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭， 落絮轻沾扑绣帘。……一年三百六十日， 风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时， 一朝飘泊难寻觅。……质本洁来还洁去， 强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬， 未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴， 他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落， 便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老， 花落人亡两不知！
《咏菊》满纸自怜题素怨， 片言谁解诉秋心。
《问菊》孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
《唐多令》粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
《右中秋夜大观园（凹晶馆）即景联句三十五韵》冷月葬花魂。（黛玉诗无非是伤春悲秋，自怜自伤。）
王熙凤：《芦雪庵联诗》“一夜北风紧”。（以上钗黛诗句大多与人物性情情感相关联。）
他人评价及作者议论举例：
薛宝钗和林黛玉：
■ 众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。
■ 还有一女，……乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。自父亲死后，见哥哥不能依贴母怀，他便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。
■ 薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。
王熙凤：
■ 冷子兴：说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。
■ 秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。
■ 兴儿连忙摇手说：“……嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。”
人物判词曲子花签诗句：
薛宝钗和林黛玉：
可叹停机德，堪怜咏絮才。（作者在两人物设定的侧重上非常明确，一德，一才。）
任是无情也动人。（薛，动人处自是有情。）
莫怨东风当自嗟。（林，求仁得仁，无怨无悔。）
王熙凤：
凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。（也是强调一才字。）
〔聪明累〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。（聪明不是智慧。）
回目用字：
林黛玉：半含酸。薛宝钗：时宝钗。王熙凤：弄权，恃强。
下面我们再将三人的基本信息梳理一下：
姓名性别年龄：薛林十五六岁，王熙凤二十岁左右。
身份地位职业：三人均为贵族女子，薛林寄居贾家，宝钗在财产，家人方面优于黛玉。黛玉父母双亡，寄人篱下，内心孤苦。王熙凤家族背景优于薛林，是贾家荣国府管理者。
文化程度：薛林堪称两学霸。薛综合水平更高，林在诗词文学上更为突出。文学不能光说才华，还得有情感与生命的付出。王熙凤识字有限，文化程度不高。
外貌服饰：
薛宝钗：
头上挽着漆黑油光的儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。……一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。（宝玉眼中。注意半新不旧与大红黄金灿烂形成对比。）
林黛玉：
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（宝玉眼中。不写黛玉服饰，作者有意为之，突出其气质态度。）
王熙凤：
彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（黛玉眼中。注意从这个服饰上也不能得出她穿着庸俗的结论，神妃仙子还庸俗吗？应该说体现了她的管理身份，张扬性格，受宠地位，王熙凤十分傲娇。）
身体状况：
薛宝钗：
从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干。吃冷香丸。（热毒似有隐喻义。）
林黛玉：不足之症。黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。……如今还是吃人参养荣丸。（言孤高自许之人，处世不足，徒以自伤也。）
王熙凤：妇科病。（平儿见问，又往前凑了一凑，向耳边说道：“只从上月行了经之后，这一个月竟沥沥淅淅的没有止住。这可是大病不是？”鸳鸯听了，忙答道：“嗳哟！依你这话，这可不成了血山崩了。”）（各有各的病，所谓美中不足。宝黛的不同流俗不也被看成一种病吗？痴呆病。）
婚恋状况：
薛宝钗在婚姻大事上，表面上不主动出击，但也绝对不是静待花开。林黛玉追求自由恋爱，与宝玉是志同道合的知己。最终导致宝黛恋爱悲剧，二宝婚姻悲剧。王熙凤要强，与贾琏情感并不十分和谐，最终被休弃。
居住处所：
薛宝钗：
蘅芜苑：
■ 因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
■ 贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。（解读蘅芜这个意象，不能光说它的藤萝攀附，也是一种香草象征美好的德行。）
林黛玉：
潇湘馆：
■ 忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。
■ 凤尾森森，龙吟细细。
■ 刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”（竹子的象征义明确。）
脾气气质：
薛宝钗偏向于粘液质，比较谨慎，安静；王熙凤偏向于多血质，开朗活泼但是会多变不稳定；林黛玉偏向于抑郁质，敏感机智，但是也会多疑孤独。气质是与生俱来的，性格则与时代背景，后天养成，特殊环境的影响都有关系。
兴趣癖好：
薛宝钗：多才多艺，但她似乎对任何一方面才艺都不是特别感兴趣。最大的爱好是为人做事。
林黛玉：套用越剧版《红楼梦》里的一句唱词就是，“我一生与诗书作了闺中伴，与笔墨结成骨肉亲。 ”
王熙凤：令箭（对牌）和阿堵物。
情感态度价值观：
薛宝钗：
咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，这不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。（认同'女子无才便是德’。）
林黛玉：
宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话（史湘云说，还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！）不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”……林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。（关于是不是混帐话，宝黛有着共同的认知。）
王熙凤：
凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。（所谓女奸雄。）
与他人相处的方式态度：
薛宝钗：与王熙凤一样都有做事才华，但宝钗真正懂得为人处事的智慧哲学。林黛玉和王熙凤都是以自我为中心，王熙凤以财权为中心，黛玉以自己的情感志趣为中心，而且从第三回林黛玉进贾府情节中可以看出，她并不是不懂得为人处事，而是不屑于去做。
大总结：
薛宝钗：美丽娴雅，恪守道德，通于文艺，精于理家，随分从时，稳重平和，守拙藏愚，胸有城府，冷静隐忍，圆润得体，善察人意，善笼人心。
林黛玉：美丽多情，聪明灵秀，心细敏感，自怜自伤，口齿伶俐，尖酸刻薄，孤标傲世，超凡脱俗，才华高逸，风流雅致，为情而生，泪尽而逝。
王熙凤：美丽能干，精明机变，逢迎固宠，庸俗泼辣，虚荣逞强，醋海翻波，贪财弄权，手狠心毒，能说会道，诙谐幽默，不信报应，肆意妄为。
这三个人物身上肯定不全是优点，也不全是缺点。所以也不能简单的判断她们是好人还是坏人，他们只是一个真实的人，丰富的人。太平闲人评价：写黛玉处处口舌伤人，是极不善处世、极不自爱之一人，致蹈杀机而不觉。写宝钗处处以财帛笼络人，是极有城府、极圆熟之一人，究竟亦是枉了。这两种人都做不得。作为读者来说，就是要择善而从，完善自己。
曹雪芹虽然本着司马迁写《史记》的精神：不虚美，不隐恶，但也大力褒奖她们身上的品德才华，实际上是带有情感地包容了她们的缺点，正所谓'当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。……我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。’所以说，文学不是历史，文学最可贵的地方，正在于情感。
还有一点需要说明，《红楼梦》写金陵十二钗，甚至更多的女性，这个美人群体是放大版的'美人’意象，其源起在屈原的《离骚》，她们象征了人类的高贵与美丽，理想的崇高与人性的美好，虽然最终是幻灭式的悲剧，但在精神上依然具有引领性。）
精选留言
青青滴
来自北京
梳理的非常细致用心～感谢作者让我用这种方式再次重温这些美好的女子。曹公笔下的人物真是正邪两赋，活灵活现，魅力无穷～试想以林妹妹的绝顶聪明与通透灵秀，如果肯做点管家经营之事，一定能力上佳（至少不亚于秦可卿吧）。宝钗最让我感动的是她帮湘云操办的螃蟹宴～有情有义、有理有据，既提供经济支持，又能留足面子，谁不希望有这样的朋友与闺蜜呢？凤姐的语言能力太强了～无论是凡尔赛式的自夸，还是抱怨式的讨好，太懂人性太地道了！如果凤姐能受到更好的教育与教养，一定会是真正的人中龙凤吧……
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