人之初，性不善

中国古代蒙学读物《三字经》开篇就说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。……”可见，我们的老祖宗一直认为人性的本质是善的，人之所以变坏是因为后天没教育好。而西方人的《圣经》却说，人是有原罪的，也就是说，人性来是恶的，因此需要不断向上帝忏悔，听从上帝的教诲，不断做好事行善积德，以获得赎救。

其实对于这个问题的孰是孰非，只要回忆一下自己的成长经历，或许就会得出自己的答案。

我记得我小的时候，还是很顽皮的。最典型的就是有过记起虐待小动物的行为。比如将捉到的老鼠淋上煤油，点燃后扔在废铁桶里，名曰“点天灯”。老鼠被点燃后，在铁通内拼命绕圈飞跑，直到最后连烧带累，痛苦地死去。比如将捉到的麻雀脖子套上线绳，吊在树枝上实施绞刑。如效果不好，还会在它脚上再绑上石子作为配重，令其痛苦挣扎，直到绝气身亡。再比如捉到蛇后，将其活活剥皮，然后扔进冰凉的池子里，看它痛苦地扭动，直到死亡。而每当这个时候，我和我的玩伴们，都会兴奋得手舞足蹈，觉得非常有趣，非常开心。这种顽皮其实充满邪恶，可当时丝毫没有意识到。

但是多年以后，我却不知不觉发生了变化，就连走路时遇见一只虫子在爬，都会绕道而行，绝不再会像小时候那样，毫不犹豫地一脚踏上去，还要碾上几碾，唯恐它不粉身碎骨。我的这种变化并非个案，其实绝大多数人都是这样成长过来的。从这个历程来看，很显然，人之初是恶的而不是善的，是后天的教育和个人领悟，才使人逐渐放弃、减少或隐藏了本性里的恶，从而变成了“善良”的人——至少在通常情况下是善良的。之所以说有些恶是暂时隐藏了，而不是放弃了，是因为在一些时候，尤其在特定的环境下，这些恶的本性还可能会死灰复燃爆发出来，比如在战场上屠杀对手，战胜后奸淫掳掠无辜民众等。这时候，人性的恶会暴露得淋漓尽致。

说人性的最初本质是恶的，还可以到小孩子身上去寻找佐证，因为小孩子最不会伪装，更容易暴露出来。比如刚出生的婴儿，在吃奶时就知道叼住一只乳头，同时用手牢牢地护住另一只，唯恐别人去抢。这是一种本能，是人类贪婪、自私的直接表现。还有孩童之间的争斗，这种争斗往往不计后果，甚至手段十分残忍，只是我们通常都认为孩子天真幼稚、不明事理才会这样，所以会被蒙蔽，看不到其中的本质。而天真幼稚、不明事理状态下的所为，恰恰是本性的表露。这种本性一般会随着个人的成长，在家长、老师和其他人的教育影响下，逐渐有所变化。只有极少数的人会依然保存，成为众人眼中的坏人，甚至恶棍。

人类本性的恶，主要有自私、贪婪、嫉妒、欺骗和自相残害。自私是出于求生的本能，这一点人和其它动物都普遍存在。贪婪也勉强说得过去，无非是想让自己的境况更好一些，欺骗的主要目的也是为了获利。但很悲剧的是，几乎没有人能做到适可而止，总是想好上加好，越来越好，到头来往往适得其反，反被其所害。这一点突出表现在嗜赌上，绝大多数赌徒也正是因此导致了倾家荡产。人类的嗜赌的本性，是自私和贪婪的最突出表现。至于嫉妒和自相残害，到底是因为什么，就很难说得清楚了。这些恶究竟源于何处，因何而生，一直是人们思考和研究的问题。就拿自相残害来说，国外动物学家经过大量研究发现，地球上所有的高等动物里，个体或种群间自相残害的，只有黑猩猩和人类，而黑猩猩和人类的基因，相同度竟然达到百分之九十以上。如果能从生物学角度解释这个问题，会更有力地佐证人的本性是恶的，同时也可能解释清楚为什么会这样。

也许正因为如此，古代先哲们才会认识到教育的重要性，并创造了包括宗教在内的各种教育手段。随着人类社会的发展进化，人们还发明了法律这东西，用以约束人们的行为，遏制人性的膨胀，惩处作恶之人。法律很重要，假如没有法律，这个世界将无法想象，可能会尸横遍地。尽管他们对人性善恶得出的结论并不相同，但解决的办法却殊途同归。

对人的教育要及早，要重视，否则一旦人性的恶发作起来，势必要惹下祸端。

今天在新浪网看了一则社会新闻，说的是广东怀集四个小学女生端午前上山采艾叶，遭遇两个小学男生和一个初二男生的性侵害，由此引发了关于人性善恶的一点儿思考。人类的性冲动据说从胎儿时期就有，但能够完成性行为，一般却需要在青春期之后。可以合理合法地进行，则要在结婚以后。在此之前，儿童之间在特殊环境下，有时会做出一些性游戏，也属一种本能。由此可以猜测，所谓的性侵犯，那个初二男生可能算得上，两个小学男生估计还算不上。

但是不管怎样，这件事再次给人们会敲响了警钟，对孩子的教育万万忽视不得，而且宜早不宜迟。至少要让他们知道不能恣意侵犯他人身体。这是人类社会最起码的要求。