唐宋诗人教你如何防治视力衰退

电视剧《大宅门》里的白七爷，每日早起后、晚睡前，都会用茶水洗眼睛，口头禅曰：茶能明目。这习惯好不好呢？当然好，且不是一般的好！眼睛对我们来说，重要性无需赘言，非常需要这种好习惯进行预防和保护，试问，谁不想拥有一双恣意眺远的“望江目”呢？

    与今人相比，唐宋读书人视力衰退的原因比较单纯，苦读与喝酒而已，他们没有互联网可恋。但唐宋人眼睛坏后的苦恼，我们今人未必不能体会。如白居易40岁时写“书魔昏两眼，酒病沉四肢”，陆游晚年也有“忧国心常折，观书眼欲枯”、“少年嗜书竭目力，老去观书涩如棘”等句子，此等叹息，大概许多人都有同感。如何保护眼睛和治疗眼病？我们今天的办法当然会远胜唐宋，因为科技的原因，他们难以企及。可我们也不能小觑了他们，唐宋读书人也是有不少妙招的，“眼科”水平不低，说起来颇有趣味。

    白居易用金篦刮头。

    他的视力减退已经很严重了，“纵逢晴景如看雾，不是春天亦见花”，似乎是老花眼的症状。医生明确告诉他要戒酒，“医师尽劝先停酒”、“医言风眩在肝家”，酒伤肝，自然对眼睛不利，还给他开了不少药。但中药显效慢，白居易嫌“药力微茫”，颇感失望，就不喝汤药了，“人间方药应无益，争得金篦试刮看”。这里的“金篦试刮”，不知是梳头还是相当于今天的刮痧，赵炎认为多半是梳头，因为头部刮痧需要剃发，不太可能。

    经常梳头，确实可以健脑明目。白居易久病成“医”，用金篦梳头的效果大概是不错的，他晚年没有戒酒，依然“马背仰天酒果腹”的玩潇洒，然视力似乎并未进一步恶化。

    王维张籍注重食疗。

    大诗人王维的视力不好，估计跟眼睛患病有关，从他的食疗配方来看，应该是泪囊炎（赵炎求教过老中医）。王维曾写诗介绍：“冥搜到百合，真使当重肉。果堪止泪无，欲纵望江目。”用百合煮肉来食疗，正是泪囊炎的食疗方子。

    张籍的视力减退更严重，目赤肿痛、迎风流泪，几成瞎子了，孟郊写诗戏称他是“穷瞎张太祝”（张籍做过太常寺太祝）。老张是个穷鬼，没钱买药，全靠好友韩愈从千里之外寄“车前子”给他饵食配药来吃，友谊那是没的说。为此，张籍写诗感谢道：“开洲五月车前子，做药人皆道有神。惭愧文君怜病眼，三千里外寄闲人。”够情真意切的。

    唐代医家孙思邈的《千金方》中有“驻景丸”条目，用车前子与熟地、菟丝子配成丸，用来治疗老年人因肝肾俱虚所致的眼昏生翳等症，至今仍是老年眼科常用的保健良方。

    黄庭坚求助老天爷。

    说起来搞得很，黄庭坚的恩师苏东坡一直视力不算太差，但黄庭坚是个急性子，没耐心跟老师学慢功夫的食疗与保健，以至于从近视眼又变成了老花眼，大半生苦恼不已。情急之下，他也不光顾“眼科”了，竟然呼吁上天来治好自己的“读书眼”。还信誓旦旦说，如果老天爷治好了他的眼睛，就再不读书了（“莫作白鱼钻蠹简”）。可能吗？像他这样的书呆子，不读书还不要了他的命呀，显然是在糊弄老天爷。

    有趣的是，到了南宋，陆游把黄庭坚的“誓言”当真经了，还进一步发挥说：“莫道终身作鱼蠹，尔来书外有工夫”。什么意思？就是说，为了保护眼睛，必须少读书或者不读书，如果放不下做学问写诗文，那就多在书外下功夫。眼熟吧？那句“功夫在诗外”，大概这就是出处。

    杨万里的另类“眼科”。

    在永州零陵做县令时，杨万里曾写过一首白话诗，表达眼睛近视又舍不得不读书的纠结心情：“书册不可逢，逢得放不得。看得眼昏花，放了还太息”。

    可以理解，书生嘛，读书是安身立命之本，长期浸濡，已成为一种乐趣和生活意义，不读书怎么行？但眼睛不配合，又无近视镜、老花镜可戴，确乎烦恼透了。后来杨万里去了临安，据说在一位老中医的指导下，他的“眼科”水平大有提高。

    他写诗介绍说：“何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。听风听雨都有味，健来即行倦来睡”。简单说来，就是劳逸结合、亲近自然。药物治疗是次要的，改变生活方式、保持闲适愉悦心情，才是关键。杨万里体悟到了其中的妙处以后，大为怡然自得：“只有观书乐，其如病眼何！但令吾意适，不必卷头多”。呵呵，读来有点矫情呢！

    网络资讯时代，我们对于眼睛的透支和忽视保健，几乎已达极限。读书、上网无节制，抽烟、喝酒、熬夜等不良习惯，均会损伤我们宝贵的视力。唐宋诗人的几个“眼科”妙招，对我们是否有用呢？不一定，但能引起大家对保护视力的重视，也够了。