98、修
【本义】字中三撇像给器物添上花纹——修饰、装饰、整治、修建。
【成语例释】不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
【经典文言】乃重修岳阳楼。(范仲淹《岳阳楼记》) 修守战之具。(贾谊《过秦论》)
【引申义】
1．在品德学识方面修饰自己——自我修养、学习、研究、效法。
【成语例释】不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
修齐治平：修：修身。泛指伦理哲学和政治理论。
【经典文言】圣人不期修古，不法常可。 (《韩非子·五蠹》)
今修(研究)文学，习言谈…… (《韩非子·五蠹》)
2．对所写的文章加以修饰一修饰文辞、编纂、书写。
【成语例释】修辞立诚：写文章应表现出作者的真实意图。
【经典文言】孙子膑脚，兵法修列。 (司马迁《报任安书》)
掌修国史。 (欧阳修、宋祈《新唐书·百官志》)
3．男子修饰得体可以显得风度优雅并且——高大、高、长。
【成语例释】茂林修竹修：长。茂密高大的树林竹林。
【经典文言】邹忌修八尺有余。 (《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
4．注重自我修养的人品德——善、美好。
【经典文言】老冉冉其将至矣，恐修名之不立。(屈原《离骚》)
99、 徐
【本义】(左面形旁)缓步行走时人的股、胫、足三者相连之形状——缓缓行走。
【成语例释】按辔徐行：辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
【经典文言】遂于蒿莱中侧听徐行。(蒲松龄《聊斋志异·促织》)
【引申义】
由步行的缓慢可以联想到各种缓慢的动作——缓慢、慢慢地
【成语例释】不疾不徐：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
【经典文言】清风徐来，水波不兴。(苏轼《赤壁赋》)
100、 许
【本义】同意别人所说的话——答应、允许、赞许、同意。
【成语举例】多许少与——以身许国
【成语例释】只许州官放火，不许百姓点灯：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
封官许愿：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
【经典文言】每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 (陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮》)
吾已失恩义，会不相从许。 (《孔雀东南飞》)
【引申义】
1．人们都希望别人同意自己的建议——期望。
【经典文言】塞上长城空白许，镜中衰鬓已先斑。 (陆游《书愤》)
2．赞成别人有时只是大致同意——大约(加在数词后面，表示约数)。
【经典文言】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 (柳宗元《小石潭记》)
3．有时只是在某些方面人们的观点一致——地方、处所。
【经典文言】先生不知何许人也。(陶渊明《五柳先生传》)
4．双方都同意的观点可以用代词来指称——如此、这样。
【经典文言】吾头颅如许，报国无路。 (《宋史·杨万里传》)
101、阳
【本义】阳光照在山坡上——明亮、鲜明。
【经典文言】神光离合，乍阴乍阳。 (曹植《洛神赋》)
【引申义】
1．之所以明亮是因为有——太阳、阳光。
【成语例释】丹凤朝阳：比喻贤才逢明时。
【经典文言】斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
已而夕阳在山，人影散乱。 (欧阳修《醉翁亭记》)
2．有阳光的地方总在——山的南坡(水的北岸，两山之间有水，山南即水北)。
【成语例释】洛阳纸贵：洛阳：在洛水的南面。比喻著作有价值，流传广。
【经典文言】以其乃华山之阳名之也。 (王安石《游褒禅山记》)
泰山之阳，汶水西流。 (姚鼐《登泰山记》)
3．有阳光照耀的地方比较——温暖。
【经典文言】阳春布德泽，万物生光辉。 (《乐府诗集·长歌行》)
4．阳光只能照在事物的表面上——表面上、假装。
【成语例释】阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
【经典文言】阳尊怀王为义帝，实不用其命。(班固《汉书·、高帝纪》)
102、要 yāo yào
【本义】一个女子双手叉腰站立——(人的)腰部。
【成语例释】不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
【经典文言】昔者楚灵王好士细腰。 (《墨子·兼爱中》)
【引申义】(一)(以下义项读音为yao)
1．人的腰处于形体的中间——半路拦截。
【经典文言】使数人要于路。 (《孟子·公孙丑下》)
2．邀请别人时常弯腰表示诚意——约、邀请。
【经典文言】虽与府吏要，渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
张良出，要项伯。(司马迁《史记·鸿门宴》)
便要还家，设酒杀鸡作饭。 (陶渊明《桃花源记》)
3．约请别人时用某种手段强迫达到目的——要挟、威胁、求取。
【经典文言】惟大辟，无可要(无法要挟)。 (方苞《狱中杂记》)
【引申义】(二)(以下义项读音为yào)
1．腰部在人体结构上非常——重要、关键、要领。
【成语例释】简明扼要：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
提要钩玄，：提要：指出纲要；钩玄：探索精微。精辟而简明地指明主要内容。
【经典文言】良将劲弩守要害之处…… (贾谊《过秦论》)
记事者必提其要。 (韩愈《进学解》)
2．抓住事物的关键概括说明——总括、总之。
【成语例释】要而言之：概括地说，简单地说。
【经典文言】要之，治平日久，天地不能不生人…… (洪亮吉《治平篇》)
3．要想抓住关键言语必定——简略、简要。
【成语例释】要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
【经典文言】故明主好要，而暗主好详。 (《荀子·王霸》)
103、 宜
【本义】在坚实的地面上建造屋子才能——心安、合适、适宜。
【成语举例】不合时宜——便宜行事——权宜之计——因地制宜
【成语例释】权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
便宜行事：便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。
因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
【经典文言】世易时移，变法宜矣。 (《吕氏春秋·察今》)
【引申义】
1．合适的事情也就是应该做的事情——应该、应当。
【成语例释】观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子，引申为借鉴。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
事不宜迟：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
【经典文言】 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 (诸葛亮《出师表》)
2．合适的界限人们只能大概判断——大概、或许、当然。
【经典文言】 牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)
104、 遗yíwèi
【本义】行走中丢失东西——丢失、损失、遗失、遗失的东西。
【成语例释】道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【经典文言】秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。 (贾谊《过秦论》)
羊子尝行路，得遗金一饼。 (范哗《后汉书·烈女传》)
【引申义】(以下义项读音yí)
1．丢掉东西往往是因为粗心而——遗漏、抛弃、忽略。
【成语例释】遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
暴露无遗：暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
纤悉无遗：纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
【经典文言】小学而大遗，吾未见其明也。 (韩愈《师说》)
2．故意留下某些东西——遗留、留下、剩余。
【成语举例】不遗余力——遗臭万年——遗害无穷
【成语例释】养虎遗患：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
【经典文言】深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》) 始访其遗踪。(苏轼《石钟山记》)
3．有人失去就有人获得——赠送、送给(此义项读音为weì)。
【经典文言】
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
留待作遗施。 (汉乐府《孔雀东南飞》)
105、 贻 yí
【本义】把财物送给别人——赠送、赠给。
【经典文言】余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)
静女其娈，贻我彤管。(《诗经·邶风·静女》)
【引申义】
赠给别人东西就是将东西留给别人——遗留。
【成语例释】贻人口实：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
【经典文言】 贻厥子孙。 (《书·五子之歌》)
106、易
【本义】像一只抬头张望的蜥蜴——蜥蜴。
【引申义】
1．蜥蜴能够根据周围的环境变化颜色——更改、变化、替代。
【成语举例】不可移易一不易一字——改容易貌——移风易俗
【成语例释】不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
改弦易辙：琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
【经典文言】缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
2．变化颜色就是把身体的颜色换成另一种——换、交换。
【成语例释】易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
【经典文言】愿以十五城请易璧。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
3．变化颜色对蜥蜴来说轻而易举——容易。
【成语举例】流光易逝——来之不易——明枪易躲，暗箭难防——显而易见——易如反掌
【成语例释】知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
器小易盈：盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
【经典文言】为君难，为臣不易。 (《论语·子路》)
但二月草已芽，八月草未枯，采掇者易辨识耳。 (沈括《梦溪笔谈·采草药》)
4．容易做的事情往往被——轻视。
【经典文言】贼易之，对饮酒醉。 (柳宗元《童区寄传》)
107、阴
【本义】高山遮挡的地方光线——阴暗、昏暗、没有阳光。
【经典文言】朝晖夕阴(早上晴朗、傍晚昏暗)，气象万千。 (范仲淹《岳阳楼记》)
【引申义】(一)
1．山的北面阳光不能照耀——山的北面、水的南面(两山之间往往有水，山南即水北、山北即水南)。
【成语例释】山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
【经典文言】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 (姚鼐《登泰山记》)
2．没有阳光让人感觉置身——寒冷(的气候中)、阴天。
【经典文言】阴风怒号。(范仲淹《岳阳楼记》)
3．策划阴谋往往在阴暗角落偷偷进行——暗中、暗地里、私下。
【成语例释】阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
【经典文言】大将军青(卫青)亦阴受上诫。(司马迁《史记·李将军列传》)
阴知奸党姓名，一时收禽。 (范晔《后汉书·张衡传》)
4．善于玩弄阴谋的人性情——阴险。
【经典文言】性阴密，忍诛杀，不见喜怒。 (《唐书·李林甫传》)
【引申义】(二)
阴影的变动显示着时间的流逝——时间、光阴
【成语例释】寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
光阴荏苒(rěnrǎn)：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
108、右
【本义】口手并用协助劳作——帮助。
【假借义】
1．劳动中人的右手力量大——右手、右方(与“左”相对)。
【成语例释】左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
左右开弓：左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
左支右绌：支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
2．古代尊崇右，官位以右为尊——上等的地位、尊贵的地位。
【成语例释】无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
【经典文言】 以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
3．高贵的人往往受到——袒护、亲近、重视。
【经典文言】右韩而左魏(亲近韩国疏远魏国)。(《战国策·魏策二》)
109、再
【本义】编造器物时将材料两两对折——两次、第二次。
【成语例释】卜一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
顿首再拜：顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。语出《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。-鼓作气，再而衰，三而竭。”
【经典文言】后秦击赵者再，李牧连却之。 (苏洵《六国论》)
田忌一不胜而再胜(两次胜利)。 (司马迁《史记·孙子吴起列传》)
110、造
【本义】走到别人家里去——拜访、到……去。
【成语例释】登峰造极：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【经典文言】径造庐访成。(蒲松龄《聊斋志异·促织》) 必躬造左公第。(方苞《左忠毅公逸事》)
【引申义】
1．到达某个目标即有所——成就、功绩。
【经典文言】小子有造。 (《诗经·大雅·思齐》)
2．成就的取得依靠——创造、制造、建立。
【成语举例】粗制滥造——造谣生事
【成语例释】闭门造车：关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
【经典文言】阳嘉元年，复造候风地动仪。(范晔《后汉书·张衡传》)
顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花冈上一杯土，犹湮没于荒烟蔓草间。 (孙中山《(黄花冈七十二烈士事略)序》)
111、知zhī
【本义】心中明了并且可以脱口而出——知道、对事物有一定认识。
【成语举例】不得而知——不知不觉——不知好歹——不知去向——不知轻重
【成语例释】不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不知所措：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知端倪：端倪：头绪。不知头绪。
【经典文言】人非生而知之者，孰能无惑? (韩愈《师说》)
【引申义】
1．对某个人知道多了就非常——了解、熟悉。
【成语举例】知己知彼——知人善任
【成语例释】观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
【经典文言】人不知而不愠，不亦君子乎? (《论语·学而》)
2．要了解事物需要有敏锐的——感觉、知觉。
【经典文言】足肤皲裂而不知。 (宋濂《送东阳马生序》)
3．对事物的了解能增加——知识、见解。
【成语例释】格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
【经典文言】 两小儿笑日：“孰为汝多知也?” (《列子·汤问》)
4．了解自己的人称作——知己、知心的人。
【成语例释】海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
【经典文言】辈歌辞旧爱，衔泪觅新知。 (鲍照《咏双燕》)
5．有知识的人往往——聪明、智慧(此义项读音为zhi)。
【经典文言】则知明而行无过也。 (《苟子·劝学》)
6．智慧的人可以——主持、管理(国家、社会)。
【经典文言】 吾与之共知越国之政。 (《国语·勾践灭吴》)
112、致
【本义】送对方到达目的地——送到、送达、送给、达到。
【成语例释】负重致远：负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
学以致用：为了实际应用而学习。
【经典文言】 致敬亭于幕府。 (黄宗羲《柳敬亭传》)
假舆马者，非利足也，而致千里。 (《苟子·劝学》)
【引申义】
1．让对方送来某人或某物——招致、招引、送来、取得。
【经典文言】此人可就见，不可屈致也。(陈寿《三国志·诸葛亮传》)
余幼好书，家贫难致。 (袁枚《黄生借书说》)
2．让话语到达别人的耳中——表达、传达。
【经典文言】听妇前致词。(杜甫《石壕吏》) 一篇之中，三致志焉。(司马迁《史记·屈原列传》)
3．把自己的精力全部送到某项工作上——竭尽精力于、极、尽。
【成语例释】专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
【经典文言】尤致思于天文阴阳历算。 (范哗《后汉书·张衡传》)
4．能够集中精力就会获得——情趣、情致。
【成语举例】兴致勃勃——兴致索然一淋漓尽致 。
【成语例释】错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
【经典文言】是我于花之未开，先享无穷逸致矣。 (李渔《芙蕖》)
113、 质zhì
【本义】拿物品做抵押——抵押品。
【经典文言】惟大辟无所要，然犹质其首(拿人头做抵押)。(方苞《狱中杂记》)
【引申义】(一)
1．古代各诸侯国之间常用人质做信用保证——人质。
【经典文言】必以长安君为质，兵乃出。(《战国策·触龙说赵太后》)
2．抵押品价值如何关键在于其一质地、本质、实体、底子。
【成语举例】蜕化变质——蕙心兰质——文质彬彬——金相玉质
【成语例释】文质彬彬；文：文采；质:实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
蕙心兰质：蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章。 (柳宗元《捕蛇者说》)
形者神之质。 (范缜《神灭论》)
3．底子的作用是使物品附着在上面——箭靶、(杀犯人时的)垫板。
【经典文言】是故质的张而弓矢至焉。 (《荀子·劝学》)
君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
4．东西的本质一般缺乏装饰——朴实、没有文采。
【经典文言】好质而恶饰。 (《韩非子·解老》)
5．询问出对方虚假外表下的实质想法——质问、问。
【成语例释】质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
【经典文言】余立侍左右，援疑质理。 (宋濂《送东阳马生序》)
【引申义】(二)送上抵押品是为了表示诚意，拜见尊长送上礼物也是为了表示诚意——(拜见尊长时的)礼物、礼品。
【经典文言】厚币委质事楚。 (司马迁《史记·屈原贾生列传》)
114、 治
【本义】(左面形旁)像一条流淌的小河——古代河水名。
【引申义】
1．河水泛滥时需要——治理、管理。
【成语举例】安邦治国——平治天下——齐家治国
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
平治天下：平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
【经典文言】 尧求能治水者。 (司马迁《史记·夏本纪》)
故治国无法则乱。 (《吕氏春秋·察今》)
2．治理国家需要惩处违法者——惩处、整治、对付。
【成语例释】即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
【经典文言】同心一意，共治曹操。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
不效，则治臣之罪。 (诸葛亮《出师表》)
3．人的身体出了毛病需要——医治。
【成语举例】不治之症治病救人
【经典文言】君有疾在腠理，不治恐将深。 (《韩非子·喻老》)
4．用心用力才能将一国家治理得好、太平(与“乱”相对)。
【成语举例】长治久安——无为而治
【成语例释】垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
励精图治：振奋精神，想办法治理好国家。
【经典文言】君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱也。 (《易·系辞下》)
115、诸
【本义】众多人在一起辩论——辩论。
【引申义】
1．人多了才能辩论——众多、各个。
【成语举例】诸子百家——诸如此类
【成语例释】诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
衮衮诸公：衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
【经典文言】吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。 (方苞《左忠毅公逸事》)
2.辩论中语速加快，两词合二为一——兼词，相当于“之于”。
【成语举例】付诸东流——如运诸掌——公诸同好
【成语例释】置诸高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
投诸四裔：比喻流放到边远的地区。
反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
【经典文言】投诸渤海之尾。 (《列子-愚公移山》)
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·觳之站》)
3．辩论中时常有所疑问——兼词，相当于“之乎”。
【经典文言】不识有诸? (《孟子·梁惠王上》)
116、贼
【本义】手拿武器伤害别人——伤害、杀害
【成语例释】独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
【经典文言】是贼天下之人也。 (《墨子·非儒》)
【引申义】
1．用武器伤害别人的人——杀人者、强盗、敌人、坏人。
【成语举例】贼喊捉贼——做贼心虚——认贼作父——擒贼先擒王
【成语例释】认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。乱臣贼子：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
【经典文言】贼二人得我，我幸皆杀之矣。 (柳宗元《童区寄传》)
老贼欲废汉自立久矣。 (司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
2．强盗横行是国家的——祸害、祸患。
【经典文言】淫侈之风日日以长，是天下之大贼也。 (贾谊《论积贮疏》)
3．强盗的性情——狠毒。
【经典文言】固贼戾之士。 (高启《书博鸡者事》)
117、 走
【本义】像一个在奔跑的人——跑、逃跑。
【成语举例】奔走呼号——东奔西走——飞禽走兽——三十六计，走为上计——远走高飞
【成语例释】不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
【经典文言】兔走触株，折颈而死。(《韩非子·五蠹》)持剑盾步走(司马迁《史记·鸿门宴》)
【引申义】
1．奔跑要有一定的目标——趋向、奔向、投奔。
【成语例释】走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
【经典文言】今君乃亡赵走燕…… (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
郦山北构而西折，直走咸阳。 (杜牧《阿房宫赋》)
2．听从主人命令奔来跑去的是——仆人。
【经典文言】太史公牛马走司马迁再拜言。 (司马迁《报任安书》)
118、族
【本义】(形体是旗帜和弓箭)古代部族聚集在一起，树立旗帜区别于别族，准备弓箭以自卫——群居的部落、部族。
【引申义】(一)
1.有血缘关系的亲属常聚居在一起—一家族、同姓的亲属．
【成语例释】非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
【经典文言】遂并起而亡秦族矣。 (贾谊《过秦论》)
2．同一家族的人因有相同的体质或性格特点而形成一个——类、种类。
【经典文言】士大夫之族，日师曰弟子云者，则群聚而笑之。 (韩愈《师说》)
3．古代对严重触犯刑律的人株连三族或九族——灭族．
【经典文言】族秦者秦也，非天下也。 (杜牧《阿房宫赋》)
胡亥任赵高而族李斯。 (司马迁《史记·秦始皇本纪》)
【引申义】(二)
1．同一部族的人——聚结(在一起)、聚结的地方。
【经典文言】每至于族，吾见其难为…… (《庄子·庖丁解牛》)
2．人群聚集后人们显得——众多、一般、普通的。
【经典文言】族庖月更刀。 (《庄子·庖丁解牛》)
119、卒
【本义】穿有兵卒标记的衣服的人——步兵、士兵。
【成语例释】身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
【经典文言】戍卒叫，函谷举。 (杜牧《阿房宫赋》)
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。 (司马迁《资治通鉴·赤壁之战》)
【引申义】(一)1．古代士兵的来源常是服役的农民——被征来服徭役的人、低等差役。
【经典文言】悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。 (司马迁《史记·河渠书》)
2．春秋时将士兵百人(或二百人)编为一卒——军队编制、卒伍。
【经典文言】猛将必发于卒伍。 (《韩非子·显学》)
【引申义】（二)1．古代士兵作战经常死亡——死亡。
【经典文言】初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权日…… (司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
年六十二，永和四年卒。 (范晔《后汉书·张衡传》)
2．人死亡之后一切都告——完结、终了。
【成语例释】不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
【经典文言】磐石方且厚，可以卒千年。 (汉乐府《孔雀东南飞》)
3．一件工作完结后，人们终于可以放心——终于、终究(副词)。
【经典文言】
(秦王)卒廷见相如，毕礼而归之。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
假借义(此项读音为cù，同“猝”)
兵贵神速，出其不意攻击敌人——突然、仓促(副词)
【成语例释】仓卒之际：仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。
【经典文言】五万兵难卒合。 (司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
120、 左
【本义】用左手帮助工作——帮助、佐助。
【引申义】1．人们习惯于用手的左右确定方位——左手、左边(同“右”相对)、地理上以东为左。
【成语例释】如左右手：象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
【经典文言】东西植松柏，左右种梧桐。 (《孔雀东南飞》)
淮左名都，竹西佳处…… (姜夔《扬州慢》)
2．古代官位以右为上、左为下——左迁、降职。
【经典文言】 予左迁九江郡司马。 (自居易《琵琶行》)
3．古代车中座位以左为上——尊贵的位置。
【成语例释】虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
【经典文言】公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。 (司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)
4．左右手方向相反——违背、不合、疏远。
【经典文言】然持论好与余左。(王士祯《渔洋诗话》)
121、坐
【本义】两人对坐于土上——坐(古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上，谓之“坐”)。
【成语举例】坐地分赃——坐而论道——坐井观天——坐立不安——席地而坐
【成语例释】割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
如坐针毡：象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
【经典文言】项王、项伯东向坐；亚父南向坐。(司马迁《史记·鸿门宴》)
【引申义】1．人们坐的位置——座位、位置。
【经典文言】项王则受璧，置之坐上。(司马迁《史记·鸿门宴》)
2．人们坐下交谈都有一定目的——因为、由于。
【经典文言】停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)
来归相怨怒，但坐观罗敷。 (《乐府诗集·陌上桑》)
3．人们犯罪都有一定原因——因……而犯罪、因……错误而获罪。
【经典文言】王日：“何坐?”日：“坐盗。” (《晏子春秋·内杂篇下》)
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